0<大学语文沈琳中西文化比较中国古代神话和古希腊神话中的英雄形象有何不同?

作者&投稿:农饱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
从中国古代神话和古希腊神话中的英雄形象中可见中西文化有何不同?~

中国古代神话英雄更主张普度众生,以和为贵。而西方英雄更多个人英雄主义,崇拜武力。

不同点:
1、与希腊神话不同,中国神话没有神系和主神。
解释:
(中国上古神话较零碎和混乱,缺乏一个完整的系统,没有主神和以他为核心的神际关系网,也没有一个全宇宙性的主神。虽然出现了“少典氏帝系”,以及 “中华民族的始祖”黄帝。尽管还只是一种神话式的“历史”,但确已脱离了神话的樊篱,进入了历史的领域。
而希腊神话较清晰,不仅有丰富、完整的系统,而且有确定的主神和以他为核心的神际关系网络。希腊的主神宙斯,他是希腊神话中的万神之王,是宇宙的最高主宰和无所不在、无所不能的造物者。同时他也是“奥林匹斯神系”的中枢和纽带。神系中的各式各样神话形象都与主神宙斯搭上关系。 )
2、希腊神话表达客观与美丽的个性,而中国神话则体现一种道德规范与伦理符号。
解释:
(希腊诸神或威严或俊美或骠悍或美丽或睿智或娇艳或机智,他们在神的状态长生不死,具有超人的力与美,同时他们具有人性的贪欲、荒淫、野蛮、虚荣和狭隘等。中国神话中的神虽相貌丑陋,但是一个个道德偶像,代表许多伦理符号,暗示一种道德的理想状态。)
3、中国神话的禅位让贤机制与希腊神话的内在自我否定机制。
解释:
(中国诸神是会死亡的,他们通过禅位与让贤的和平方式实现统治权的转换。他们不仅把统治权交给接班人,还把他们制定和代表的伦理规范、道德体系、价值观念传递下去,形成一种传递性的、伸展性的、复制
性的自我肯定机制,从而导致中国传统文化的凝固性。而希腊神界统治权的易手通过禁忌—放逐—反叛—取代的途径完成,其中暴力的反叛和否定是神系延续、进化和发展的契机,传达一种进化的思想。 )

相同
“创世”
「人」如何被创造?
死后世界
诸神聚居一起
舍己为人的英雄精神
等等的还有很多

一、相同点  

1、都是古代人们原始思维的结晶。

神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

在生产力水平低下的原始时代,人类的思维是具体形象的,想象力异常,天地日月、山川森林、雨后彩虹、生老病死、旦夕娲福等等,都是神的化身或神的意志的体现。把许多宇宙现象都赋予了人的形体与感情,把一切自然力归结在神的门下,他们借助自己独特的想象,优美的幻想,而创造了神话。

神话最初都是以口头文学的形式在民间流传,后来才被人们编辑成书而流传下来,中国古代神话大多保存在《山海经》里面,希腊神话则保存在荷马史诗和古希腊悲剧中。 

2、大至内容相同。

在创世神话方面,中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处,例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。在他们身上集中体现了人民的勇敢、智慧和力量。

二、中国古代神话与古希腊神话的不同点

1、体系不同

从整体上讲,古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系,而且这种体系是可以传承的。古希腊神话里的神都各司其职,形成权力的系统,有了明确的分工。中国的古代神话不能构成一个完整的体系。最知名的神话比如夸父逐日、女娲补天、刑天、黄帝等神话传说等。诸神都是相互独立的,各神之间似乎不存在什么联系可言。

2、形态不同
在希腊神话中,神是人格化了的形象。他们有着与人相同的面目和身体,诸神大多拥有黄金比例的形体和俊美的有个性的容貌,如:宙斯被刻画成有王者威严的有须男子,女性神祗则个个丰腴饱满,体态婀娜,光彩照人,如:赫拉为雍容华贵之美妇。

而中国神话则具有人兽同体的特色,大多是半人半兽形状。例如,伏羲、女娲人首蛇身,他们或是动物的化身,大多具有神秘的、超人的灵魂,不可思议的神力或魔力。 


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