谁能帮我用富在迎来 贫在弃时这个题目写篇作文呀？要1000字的谢谢了
作者&投稿：菜洁 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
发达的日子，在你踌躇满志的少年，清平乐的唱调，在你不堪一击的真相。
江者见引婴欲投江婴啼问其故曰：其父善游其父虽善游其岂遽善游哉任物亦必悖矣 【译文】 江边走看见拉着婴想投江婴啼哭起旁问做（）说：孩父亲游泳 孩父亲尽管游泳孩难道定游泳用种处理事情必荒谬楚治理家点象种情况 【哲理】故事告诉：本领获要靠自能靠先遗传二处理事情要实际发象同处理要所同 ---------
用a面、b面，或是第一乐章、第二乐章等音乐形式来处理文章的结构，富有美感，能使人产生联想；
黄公倾毕生所才，著《素书》，卧于圯桥，掷一破履于桥下，欲寻有缘人赠之，得书之人必是：同人有缘，同书有缘，同文有缘，更同凡网世事有缘之人。子房拾之，为其折身戴履，黄公审其面，闻其言，洞其所思，惊于形为庶民，却承天下于腹中，定为他日将相之才，赠与其书。子房得此书，外修气形，内铸心思，领《素书》微毫之意，便助高祖运天下。今笔者，甚感盗冢之人，掘子房枕中一天下奇书，奇书载一言：富在迎来，贫在弃时。鄙人才薄，未解其意，附于他人牙秽故事一则，望观者一品其中味。
有一独臂乞者，衣如破蓑，神如凋草，行至山中，见山间伫一僧庙，欲乞一壶填腹之羹。撩衣叩门，展门僧者号为尚素，详闻乞者来由，尚素问曰：“汝欲乞得残羹，吾处未有汝之所求，却有已烹蒸一桌精致素肴，置于伙房案上，吾愿与汝同享，不解汝可有此意？”乞者不遐，便言之：“吾甚愿与高僧同案同食，但求汝不嫌鄙人之命贱名薄。”尚素曰：“吾之庙府，一梁一栋一草一木一衣一食，皆为虔诚求佛者所供，吾偏空舍食与汝，恐求佛者不允，若汝可助吾一事，吾便应其所思，舍与一食，吾知汝之世事作为，汝原为江州衣衫贾人，自汝先父，以为庶者量体裁衣为业，却因汝淫逸骄奢，嗜赌成性，家道终崩，汝失一臂，沦为沿轨乞食者，也因于此。吾言可为汝之世事。”乞者惊恐如木，无言相应。尚素又曰：“吾有一针一线，欲汝补缝吾糟破僧衣一件，素肴吾便与汝同享，不知可否？”乞者允之，便同行至寝室。
乞者应其所允，执先父所授之技，运针飞线，线之端末藏于暗处，工毕，尚素僧者展颜攒之，请入伙房同享素肴。乞者临行，尚素赠于其针线工包，曰：“富起于勤俭，时未至，而可预办。谨身节用，营运生财之道，其家必富，不失其所。贫生于怠惰，好奢纵欲，不务其本，家道必贫，失其时也。望君常思吾言。（注：出自清代王氏为《素书》作的笺）”尚素语毕，如烟而去。俄顷，壁崩梁殒，野稗滋于檐缘失瓦之处，乞者欲奔往，两股战战而无觉。
乞者狂声呓语，惊于梦醒，卧于荒野残庙雨遮之下，不晓尚素僧人现于何处。定神，尚素僧人赠与其针线工包置于怀中，乞者痛思世事因果，悟尚素所言。
几载瞬逝，乞者重拾父业，量体裁衣为生，其独臂载衣之能，世人皆晓，聚财颇多。修其僧寺恰若梦境，更寺之名“素通寺”，寓于“尚素者，通天下”之意。
一人一天下，一人一《素书》，性情不同，聪慧不齐，鄙人文性尚粗，亦不解其意，但愿观者同享吾腹中之天下，吾腹中之《素书》，望君解吾意。
宋相张商英为《素书》书序，其言：“黄石公《素书》六篇。按前汉《列传》，黄石公圯桥所授子房《素书》，世人多以《三略》为是，盖传之者误也。晋乱，盗发子房冢。于玉枕中获此书，凡一千三百三十六言。上有秘戒：不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受其殃。得人不传，亦受其殃。呜呼！其慎重如此。”望观者，尊其所言，切记得人不传。
那个公司的？
哪个分公司的？
哥们，你是谁 ，我猜到了！
同病相怜啊。谁写完了让我也借鉴借鉴
公炭复方： 发达的日子,在你踌躇满志的少年,清平乐的唱调,在你不堪一击的真相.
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