为什么修行佛教很高的人会有倽俐子而其他宗教的没有

作者&投稿:脂咸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教是宗教吗~

佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教是世界三大宗教之中,历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后,千余年来一直是中国人民的主要信仰之一,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层。


扩展资料:
佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。
马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范;《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作;般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材,曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画,则与禅宗思想有关。
参考资料:百度百科-佛教

佛教与西方宗教有什么区别?

舍利是古印度话,就是梵语,翻译成中国的意思叫坚固子,也就是火化之后,有一种结晶非常坚固。而这种坚固子不一定是某一个部分集合的,譬如说骨骼里面有结成舍利,头发也可以结成舍利,血液也可以结成舍利,皮肉也能结成舍利,我们一般世俗人看是很不可思议。在从前火化之后捡到舍利,一般说法他的心清净,修行多少有一点禅定的工夫才有这个瑞相。但是在我们现代这个社会,好像火化之后,见到舍利是越来越普遍,舍利、舍利花,我们看到很多、听说很多,究竟是不是真正的坚固子呢?这个很难讲。

真正的坚固子你可以用铁鎚去敲它,铁鎚能够敲凹,舍利子、舍利如如不动,那是真的。

在过去,倓虚法师在香港圆寂,这是二十多年前的事情,英国人感到很稀奇,就拿了他一颗舍利,真的用铁鎚去敲,下面垫的是钢板,上面用铁鎚去敲,果然敲不碎。这个铁鎚里头凹进去,舍利还如如不动,这是外国人看到,叹为稀有。一般捡的舍利,好像是舍利的样子,如果我们用力一压的时候,往往它就破裂了,由此可知,这不是真的。

现代这个社会,真的是世风日下,样样东西都有仿冒,都有假的。无论什麼在日用吃的也好、穿的也好、用的也好,仿冒假的东西太多。好像现在
舍利也有假的,也有仿冒。因此火化之后,有没有舍利不关紧要。有舍利也并不表示他修行证果,只可以说他修行有一点工夫,不能代表他证果,念佛人也不能代表他往生。真正念佛往生,是看他临终的瑞相,从这上面来断定。舍利的意义并不很大,我们知道就好。

最重要的,我们要了解舍利是如何形成?为何会有?章嘉大师告诉我们,舍利与清净心有关,也就是与定功有关。心地散乱,决定不可能有舍利;心地清净、有禅定功夫,就可能有舍利。

舍利分布情形也不一定,舍利有骨头结成的、肉结成的、血液结成的,也有毛发结成的,它的形状、色彩都不同。

舍利的多少、颜色不定,要看功夫的浅深。留舍利、留肉身都不能证明修行有成就,只能说修行有功夫。

同时舍利与愿力有关,许多真正修行有成之人,他不想留舍利,也不想留肉身,这与愿力有很大的关系。一般留舍利无非是给后人做纪念,亦是给学佛同修一种鼓励作用。

抱歉,其他宗教的情况不太清楚。

一、涉及佛教宗教问题,请佛道教以外的朋友礼貌回避。反之,对基督天主、教、回教的的问题,大家请不要去捣乱。尊重他人就是尊重你自己。
至少别人的信仰不管你的事情,请你先管好自己的老爸老妈孩子吧。

二、现代语言讲舍利子是一种高能量物质聚合体,和修行有关。
佛教道教都有,只不过道教不是太重视而已。和中国传统一样,道家传统是追求永生和成仙,去世不是火化是棺埋,而佛家的规矩在古时候就是火化后拣骨掩埋(少数除外,有的预感自己肉身不腐,要求肉身封缸),所以前者的方式不能发现舍利子,也不重视这个状态。

三、按道理说其他宗教比如古印度教可能有舍利子。
佛教有个特殊理论,承认其他宗教(佛教称呼外道)个别人证悟到佛法(真理)可以修到正果超脱生死,但只限于大概罗汉的层次,不能成佛。这个在佛教的华严宗和上部座流派都有理论依据。

四、其他宗教不太知道,不能非议。
宗教状态情况是不能相互印证去理解的,信仰是私人的问题,所以现代的文明社会提倡信仰自由,互相宽容。
不能说一个东西,所有的宗教都有类似的存在和神迹,因为他们的修行和表现方式是完全不相同的。

由于饮食结构、精神状态的改变,导致生理结构发生变化,骨骼和肌肉组织的成分发生变化导致。出家人的饮食结构、精神状态与在家人及其他宗教会有很大的不同。

1楼2楼,5楼,请不要误导大众哦,骨质增生的人可以打坐么?您了解医理吗,呵呵
2楼就更过分了,既然知道鬼道的存在还打这样的妄语,一切都有因果的啊,别在这样了,呵呵
5楼的疑问6楼解答的很好
4楼和7,8楼的答案应该能解除楼主的疑惑
南无大慈大悲观世音菩萨 愿菩萨加持善与不善的众生,都能明了因果,早发菩提心,早日修行证果,大家一起度一切苦厄

与饮食无关,因为只有汉传佛教是不食荤腥的。但除了汉传佛教的出的家人、在家佛教徒以外别地依然有烧出舍利子的(如藏地佛教等)。
另外,绝非佛家独有舍利子一说,道家亦有紫金琼玉身一说,就是相当于佛家所说的金刚琉璃体(就是全身舍利,肉身不坏。火化出来的为舍利子)。


佛教修行的等级是什么啊?
本来从理上看没什么修行等级的划分,都是解脱之道,但从事上看,因为菩提属事,有大有小,故在有为法里一般这样区别等级。凡夫、居士、比丘和比丘尼、罗汉、菩萨、佛。罗汉以上,即可称为圣人,圣人果位从低到高 依次为——小乘四果:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。大乘果位:初地菩萨...

不负如来是什么意思?
不负如来是佛教重要概念之一,表示深信佛陀的教诲并将此用于实践与行为上。如来是指佛陀,而不负则是指信仰的实践。佛教强调不仅要有正确的信仰,还需要在行动上遵循佛教的教诲,如八正道、戒律等,并通过修行觉悟、智慧等来达到解脱苦难、超脱轮回的目的。因此,不负如来是佛教很高的境界,也是广大佛教信...

佛教有什么好的修行方法?
可以用“五眼”“六通”来概括。五眼:一、肉眼,凡夫之眼。二、天眼,色界天人所有之眼,人中修禅定可得之,不问远近内外昼夜,都能看得见。三、慧眼,是指二乘之人,照见真空无相之理之智慧。四、法眼,是指菩萨为度众生照见一切法门之智慧。五、佛眼,佛陀身中具备前四眼者。此五眼中慧眼为空谛...

佛教修行是不是修炼的最高形式?
佛教中的修炼方式是讲修行的,他没有炼,也没有讲炼,修炼的方式有八万四千法门,佛教中才区区十几个,许多高深的修炼方式没有传出或在秘密单传。修是指修德、修心,炼是要炼术类、神通和其他一些东西。佛教和西方一些宗教不讲炼,但是最后开悟的时候都有,是由他们的法王或主直接做好的,但那些...

佛教有什么修道的方法
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。佛教就是教人改恶迁善,经由禅定,大彻大悟。具体修行方法佛教的说法是“八万四千法门”,每个人因根基不同而适合不同的法门,没有一定之规。比如诵经,持咒,打坐,参禅,放生,拜佛,供灯等等,修行人一门深入,万法归一。最终的结果一通百通。不过修行...

佛教有什么修行?
很多,比如三净业:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。再比如十善业:永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。

请问大和尚是指什么样的和尚?
他们的言传身教,对信徒们的修行和精神生活起到重要的指导作用。通过他们的智慧和慈悲,传播佛教的教义和慈悲精神,帮助人们找到内心的平静和安宁。在佛教中,和尚是一种尊称,通常用于称呼已经出家并且接受过佛教戒律的男性僧侣。大和尚则是和尚中的佼佼者,他们在修行、学问、道德等方面都有较高的成就。...

一般修行很高的仙人都被称呼作什么,例如尊上 尊者什么的,有没有跟...
根据道教《灵宝经》和《道教义枢》的描述:上了档次修行很高的仙人都可以被称呼作真人、圣人、仙人、仙翁、道师、道长、道君、天尊、道祖等〔其中又都可以冠加“大、上、真、太、元、”〕。

佛教修到具有正知正行正念达到什么果位?
佛门四众弟子,在修行佛法过程中,必须确保自己的知见是如来正知正见,以八正道为修行指导,所谓:正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这些正行不是要达到什么果位才具有的,而是修行人从初入佛门,就要开始具备的条件。同时,大乘修行人的修行,其根本应该是行菩萨道,求证无上菩提,...

怎么修行佛教的六种神通
佛是有一定的神通的,此外,不仅是佛有神通,修习佛法到一定的境界也是会有神通的,不过,佛教不主张修练神通,因为神通不敌业力。换言之,神通不是万能的,再者,神通也是在修习佛法的过程当中,会自然而然出现的一种境界,就像是人们吃饭一样,吃多了饭自然就会觉得很饱,所以,不主张为了神通而修练...

商城县15870575705: 舍利子到底是什么?为什么只有得道高僧才会有? -
道陆威凡: 舍利子是佛教神圣的物品,它其实是类似于结晶的物质.因为得道高僧一般常年吃素,不吃荤腥,再加上长期喝山泉水,所以身体内的矿物质含量和钙化物质就比较多,经过高温火化,所以能够产生舍利子.佛教起源于印度,从佛教传入中国...

商城县15870575705: 为什么只有和尚才有舍利子一般人没有 -
道陆威凡: 一般人修行的人有,修行好的,不是“老”和尚就有,也不是和尚才有,是修行佛法到了一定程度的人,他的体内才会产生.舍利子是修炼过程中的产物,其实就是人体内练出的丹爆炸后的残骸,那残骸,也就是舍利子对修炼者本人已没有用处,只不过由于它的物质的坚固性和具有高能量,倒是让常人叹为观止,视之若宝. "舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶.也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行.因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养.但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重"法身舍利",也就是他的言行身教集成的典籍.

商城县15870575705: 为什么高僧火化后会出现舍利子? -
道陆威凡: 舍利是灵骨,这不神奇.舍利子是通过多年勤修三学(戒定慧)而达到的一种境界,所以一般人不会有.而只要精进勇猛的修行,就算在家的居士也会有坚固子.

商城县15870575705: 高僧死后为什么有舍利子? -
道陆威凡: 「舍利」是印度梵语,也叫做「设利罗」、「驮都」.中文意译是:「遗骨」、「骨身」或「灵骨」,也就是「坚固子」的意思. 指的就是死后火化骨灰留下的结晶石.印度盛行火葬,而火葬后的遗骸,就叫做「舍利」. 那为什么会有舍利子呢? 根据佛教的说法,如果一个人久离淫欲,精髓充满,在火化后就会留下坚固的舍利子. 像释迦摩尼佛和一些高僧们,火化后都留下了舍利子,其中又以佛陀(释迦摩尼佛)的舍利子最为坚固,而且是金刚不坏.

商城县15870575705: 为什只有佛家才有舍利子? -
道陆威凡: 因为佛道两家修炼的体系不同,各自修炼出的东西不一样.佛家修炼后可以留下舍利子,而道家修炼可以在身体里炼出丹来,而在开功开悟的那样瞬间,丹就像一颗炸弹,要把被锁住的功能全部给炸开,所以就不会给后人留下什么东西.相反,道家通常讲虹化,也许人走了,他会留下一只鞋子之类的东西.

商城县15870575705: 为什么得道高僧死后火化会有舍利子出现,而普通人没有? -
道陆威凡: 舍利是梵语śarīra的音译,是印度人死后身体的总称. 在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子. 舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定...

商城县15870575705: 为什么得道高僧火化后会变成舍利子? -
道陆威凡: 佛教认为,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得.舍利是梵语śarīra的音译,是印度人死后身体的总称.在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子.舍利的结晶体舍利子.依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关;另有民间流传认为,人久离淫欲,精髓充满,就会有坚固的舍利子.舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧.

商城县15870575705: 什么叫舍俐子?它怎么形成的? -
道陆威凡: 舍利子 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子.舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”.舍利子不完全经由火化而得. 舍利子的形成和做善事没有关系,主...

商城县15870575705: 舍利子的形成原理 -
道陆威凡: 舍利子是修行高的僧人持戒的证明,尤其是淫戒,因为精不漏,乃至因念头而动摇精气的情况都不发生,生命的精华不丢失,才聚集形成坚固无比的舍利子.这是舍利子形成的真正原因,非本人杜撰,实乃宣化上人所开示,上人用一生高尚的为人师表的修行作风,他圆寂后的舍利证明了一切.

商城县15870575705: 舍利子为什么只有和尚有 -
道陆威凡: 舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子.大德的舌头,心等没有骨质的软组织也...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网