读书有三到,谓心到。眼到。口到的意思

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读书有三到,谓心到,眼到、口到。的意思~

朱熹:“读书有三到”是哪三到,值不值得我们学习?

读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘。古人说:读书百遍,其意自现。说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思。我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到。心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久。三到之中,心到最重要。心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢

意思是说读书要专心一致,必定要三者到位。心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。

“读书有三到,谓心到、眼到、口到”出自于朱熹的《训学斋规》。

原文:"余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?"

扩展资料:

朱子读书法

(一)循序渐进 朱熹主张读书要“循序渐进”,包含三个意思:第一,读书应该按一定次序,不要颠倒。

(二)熟读精思 朱熹认为,读书既要熟读成诵,又要精于思考。

(三)虚心涵泳 虚心涵泳的读书方法包括两方面的涵义。

(四)切己体察 朱熹强调读书不能仅仅停留在书本上,口头上,而必须见之于自己的实际行动,要身体力行。

(五)着紧用力 认为读书应该具有犹如救火治病那样的紧迫感,撑上水船那样不进则退的顽强作风和破釜沉舟那样勇往直前的精神。

(六)居敬持志 居敬持志既是朱熹道德修养的重要方法,也是他最重要的读书法。

参考资料:百度百科-读书有三到



心到就是要专心,不能人在教室心飞了。口到就是老师叫你们读什么都要大声的读。眼到就是要目不转睛的看着黑板,该记什么记什么。(希望能帮到你,祝你学有所成)

看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上

是说读书注意力要高度集中,心想到哪里,眼睛就看到哪里,口里也应该读到哪里。

用心思考,用眼仔细看,用口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
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读书有三到,胃心到,眼到,口到 意思
原文:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》)释义:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,就不会专注,只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来...

“读书要三到:心到,眼到,口到”是谁说的
原文:南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心不在书本上,那么...

古人谈读书中朱熹说的读书有三到谓什么到什么到什么到强调了什么的重要...
一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?二、译文 我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在书本上,那么眼睛...

读书有三到,谓心到,眼到,口到。 解释意思
读书有三到,谓心到,眼到,口到。 ——南宋·朱熹《训学斋规》译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。原文:《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”~如果你认可我的回答,请及时点击【采纳为满意回答】按钮...

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。的意思
一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?二、译文 我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心...

读书有三到,谓心到,眼到,口到.是什么意思
读书有三到出自于朱熹的《训学斋规》,是指心到、眼到、口到。读书要专心一致,必定要三者到位。其意思是心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。

谁知道《读书有三到》古文原文
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈...

读书有三到,谓心到,眼到,口到。出处?
出自五年级部编上册第25课古人谈读书:1、聪敏而又好学,不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。知道就是知道,不知道,就是不知道,这样才是真正的智慧。默默的记住(所学的知识),学习,不知道满足,教人自不感到疲倦。2、读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不...

余尝谓读书有三到谓心到眼到口到出自
宋代朱熹的《古人谈读书》。意思是:我曾经说过,读书有三到,即心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看书,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地诵读,那绝对记不住,即使记住了也是不会长久的。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?

读书“三到心到眼到口到”是什么意思?
读书“三到心到眼到口到”指:读书的时候肯定要用眼看,用口读,然后就是用心去理解、揣摩,同时做到了学的更有效果、更有用。作者:朱熹 出处:训学斋规 整句:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中...

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酉净血旨:[答案] 读书的三到是指在读书时要做到:心、眼、口都到位,言下之意是指读书的时候要一边放心思去想,还要一边用眼看,同时嘴上要读出来,从而对你阅读的内容可以从三个方面同步关注,以加强对学习的记忆效果.

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酉净血旨: 【发音】: dú shū sān dào 【释义】:读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 【翻译】:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然意境集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

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酉净血旨:[答案] 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》) 释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔...

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酉净血旨: 看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上

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酉净血旨:[答案] 要用心去学 多看一些有用的书 多读书

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酉净血旨:[答案] 所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来.它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好.

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酉净血旨:[答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

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酉净血旨:[答案] 用心体会,眼睛多看,嘴要多读

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酉净血旨: 读书有三到:谓心到,眼到,口到. ——朱熹(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.)

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