古人所说的恨有多少种意思
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。
古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）。说自己的女儿“小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。
像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。
谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。）君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、 称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。 尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。
从上面可以看出，尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用。
古代人所说的望闻问切：
望：看气色.舌苔。
闻：听闻或者气味，
问：询问病情感觉.感受，得病时间等。
且：号脉。大夫用食指中指无名指放在患者的手腕处，感觉患者的脉搏跳动，也叫脉象。
(形声。从心,艮声。本义:怀恨在心,怨恨)
同本义 [hate]
恨,怨也。――《说文》
今财亡民罢,莫不怨恨。――《国语·周语下》
役夫敢申恨。――唐·杜甫《兵车行》
恨贯肌骨。――唐·李朝威《柳毅传》
亡国之恨。――清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿)
遗憾;后悔 [regret]
臣死不恨矣!――《史记·萧相国世家》
故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。――《汉书·王嘉传》
公子恨之复返。――
恨hèn
⒈遗憾，不满意：～事。遗～。悔～。懊～。
zjjxysl 所说都是恨的意思，这个恨字在古代意义很多，你说的爱情中的恨可能是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。那个恨明显是情谊，当然是说爱的情谊了。还有说某女恨嫁，从字面上也只能说她是急切地想嫁掉，说她是嫁得遗憾肯定说还过去。
心中一把刀
怎么化解一个人的仇恨
也有很多人将这颗种子埋藏在心中,随着时间的推移,这颗种子也随之发芽,生成,最终爆发可怕的一面。 苏格兰哲学家休谟认为“恨是一种束缚的感学,且是无法被定义”。的确,仇恨的种子一旦在我们的心里生根之后,就总是挥之不去。 故而如何解决心中的仇恨也就成为很多读者思考的问题,有这样一个小故事流传很广。相传在...
又爱又恨的句子
至于为什么会恨,可能就是有种“自古多情空余恨”的味道了吧。 2、我特别不想对一个人又爱又恨,爱就爱一个人,恨就恨一个人,不希望心里五味杂陈。 3、真的死心了,心不会疼了,我是恨你我恨你对我做过的一切。 4、人们常说“爱的反面不是恨,是冷漠”,其实,冷漠何尝又不是恨的一种形式呢?那些嘴上...
佛说人生到底有几苦?
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人生经典说说:和不一样的人一起,就会有不一样的人生
10、和聪明的人一起,你就得聪明;和优秀的人一起,你就得优秀。 善于发现别人优点,并把它转化为自己的长处,你就会成为聪明人;善于把握人生机遇,并把它转化成自己的机遇,你就会成为优秀者。学最好的别人,做最好的自己。和不一样的人一起,就会有不一样的人生。 11、生活之道,应该多一点爱,少一点恨。多一点...
爱和恨都是一种信念
作为感情的两个对立面，爱和恨也只是一念之差，由爱生恨是很容易的。一旦有了爱恨，注定这个就是一种刻骨铭心的信念，经常有人说爱的死去活来，恨的牙根紧咬，无疑说明这是一种深邃的情感，会把人折磨的生不如死，又不能简单释怀。不过与其说爱和恨是一种信念，不如说爱和恨是一种执念，执着的...
我都说敢爱敢恨。可是有一种即使得不到,也不会恨对方,这种人的性格一般...
而得不到会不会恨对方这个和敢爱敢恨是两件事，除非你认为得不到就一定要恨对方才是对的。其实如果的得不到，有些人比较豁达，不会过于纠结那自然就不会存在恨不恨的问题了，性格懦弱就更说不上了。你说的在一种情况下可能是对的，就是得不到，内心不甘有怨恨，虽然嘴上说敢爱敢恨，但又...
古人云:人生有八苦,是哪八苦,是(生、老、病、死、爱、恨、别、离...
可是有生就逃避不了死。天下没有不散的筵席，没有不死的生命。人生在世，不管如何恩爱，终有分别的一天，没有谁能例外。爱别离苦可以说它是人生中最常见，最普遍的一种悲哀，想必大家都或多或少都有自己的体会和感受吧？七、求不得苦：世间哪有满足无求之人？名利福寿，凡所欲事，求之不得，则...
人们常说的“吃喝嫖赌”四大恶行中,你最恨哪一种?
我认为这四大恶行每一个都非常让人厌恶，但最令我厌恶的就是赌。因为我们经常可以看到因为赌博而令多少个家庭妻离子散，甚至有的人的赌也是被人引诱，本来一个大好青年，因为不停赌博而陷入自己思想的极端，最终不仅毁了自己，也毁了自己的家庭。赌博是违法的行为。我们都知道国家已经明令禁止不可以赌博...
佛家与道家常说的:贪,嗔,痴,慢,疑 五毒分别代表什么,请详细点
贪：贪念一生，万物损。人的贪念有很多种类：贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得上贪，很容易，一个念头即可成贪。过分地追求自己能力之外、身体需要之外、生存需要之外、灵魂需要之外、回归需要之外的东西。嗔：嗔指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、...
为什么说仇恨会毁了一个人?
同时会因这些工作上的起伏致使跟家人不和，严重可走向家庭破碎。如此一来他会开始从恨上司开始发展成恨家人，恨朋友，乃至恨身边一切人，那么他不可能成功，甚至还可能因为极度的仇恨而走向违法犯罪。这一连串的蝴蝶效应都因仇恨而起，所以说仇恨可以毁掉一个人。
路鸦润尔： zjjxysl 所说都是恨的意思,这个恨字在古代意义很多,你说的爱情中的恨可能是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”.那个恨明显是情谊,当然是说爱的情谊了.还有说某女恨嫁,从字面上也只能说她是急切地想嫁掉,说她是嫁得遗憾肯定说还过去.
迁安市18949802417： 古人四恨是 - ？
路鸦润尔： 古人所说的人生七大恨事:自古天地七大恨,一恨年华早逝,二恨光阴难返,三恨世事无常,四恨人心难测,五恨生无可恋,六恨死亦难安,七恨天地不仁.
迁安市18949802417： 古人所说的人生七大恨事指什么 - ？
路鸦润尔： 自古天地七大恨: 《一恨》:年华早逝 《二恨》:光阴难返 《三恨》:世事无常 《四恨》:人心莫测 《五恨》:生无可恋 《六恨》:死亦难安 《七恨》:天地不仁 另外:七大恨也指明末清太祖努尔哈赤发布的讨明檄文. (1)明朝无故杀害努尔哈赤父、祖; (2)明朝偏袒叶赫、哈达,欺压建州; (3)明朝违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命; (4)明朝派兵保卫叶赫,抗拒建州; (5)叶赫由于得明朝的支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古; (6)明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地,不许收获庄稼; (7)明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州,作威作福.
迁安市18949802417： 在爱情里面,恨有多少种意思 - ？
路鸦润尔： 除了爱就是恨,这是在感情里的两个极端,因为有爱才会又恨,也有因爱生恨.爱有多深,恨就有多深.
迁安市18949802417： 不恨我不见古人,所恨古人又不见我 的恨是什么意思?是遗憾还是怨恨.我觉得翻译成遗憾更通顺啊 - ？
路鸦润尔： 古义只有遗憾,这里就是翻译成遗憾.
迁安市18949802417： 阅读下面的文字,根据要求作文. 恨,古汉语中就是“遗憾”的意思.“恨”古人有,今人也有;他人有,自 - ？
路鸦润尔： 人的一生充满遗憾,书没写成是遗憾,官没当成也是遗憾,钱没赚到更是遗憾……有的人为了避免遗憾,于是就拼命写拼命爬拼命赚,前者是雅事,拼一下千古流芳,后者是俗事,但为了好好地和更好地活着,于是就拼命地爬和捞,这情景有点...
迁安市18949802417： 佛门中的“贪、嗔、痴、恨”四大戒中的“嗔”指的是什么? - ？
路鸦润尔： 嗔,有两种意思:第一种是怒,生气:~怒,~喝(hè ㄏㄜˋ),~诟,~斥,~睨.第二种对人不满,怪罪:~着,~怪,~责.通俗的说是:仇恨心和愤怒心.在佛教中有比较深的见解.嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意...
迁安市18949802417： 古人曾说过“自古多情空与恨、此恨绵绵无绝期”!到底是什么意思呢?？
路鸦润尔： 因爱生恨,恨之入骨,骨质酥松,松,松…就到这里吧.
