为什么吴承恩要把”唐僧“塑造成一个善良软弱的形象?

作者&投稿:戈便 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
吴承恩塑造唐僧这个人物形象的目的~

唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.

他是取经故事中的关键人物。他是取经活动的领导者是一个不甘万死也要前往西天取得真经的虔诚的理想主义者。他向唐太宗保证说:“我这一去,定要捐躯努力,直到西天,如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。其实在取经途中,他的苦难最大最多,一是因为其他几个人马都是神仙,有各种神通,只有他一个是肉体凡胎。二是所有的妖魔鬼怪都是冲着他那一身吃后可以长生不老的肉来的。但他坚持十四年,初衷不改,富有献身主义精神。同时,他又严持戒律,目不视恶声,耳不听淫声,心不起邪念,把那美貌娇容视为粪土,把金珠宝贝看作灰尘。是一个名符其实的圣僧。甚至连妖魔也知道他是个“十世修行的好人”。
在取经集体中,他的核心作用是不可忽视的。认为他无足轻重的说法不符合作品的实际。他使三个出身于妖怪的徒弟不断的克服离心倾向,用坚定的信念鼓舞他们,终于完成了取经壮举。这一点连沙僧都看得很清楚,“世上只有唐僧取经,自来没有个孙行者取经之说。”孙悟空自己也对猪八戒说:“我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。”这都是强调唐僧在这个集体中无人可以取代的地位和作用。

唐僧的性格特点:谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。
唐僧还是个善良闵诚意志坚强,慈悲善良的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但还有些昏庸顽固,是非不分。
是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

1、一部《西游记》,在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙僧之后,四个人一起奔赴西天,战胜一个个妖魔鬼怪,度过一道道艰难险阻,精彩的故事才一一展现。其实真正的取经,乃是唐僧一人的辛苦,三们徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了三位徒弟呢?一方面是因为故事的需要,毕竟是魔幻小说。九九八十一难哪,一个唐僧怎么能应付得了?另一方面,我认为这恰恰说明,唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一块,才是一个完整的人。
2、 这四种状态,分别是:唐僧代表的执着,悟空代表的勇敢,八戒代表的欲望,沙僧代表的平庸。每个人的一生,几乎都离不开这种状态。只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。
3、最终能从西天取得真经,始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们:赶路要紧。在唐僧的精神里,只有向前的动力,他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的,所以他的口头禅只能是:“悟空,你在哪里?”
4、师徒四人里,只有唐僧是有目标的,他的目标还具有唯一性,那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的。他跟着唐僧之前有,但得到了“齐天大圣”的称号之后就没有目标了。他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为,唐僧尽管执着,却缺少一颗勇敢无畏的心。
5、从本质上讲,唐僧去西天取经,只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒、沙僧呢?因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说,欲望是本能,欲望是人生的很需要组成部分,是人类与生俱来的;而安于现状就像是挥之不去的阴影,人的惰性会不时地接纳平庸
6、八戒也没有目标,但是他有欲望。在师徒四人里,他是唯一娶过亲的。所以,在取经的路上,他会时常想起他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人
7、八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的,但禁欲和纵欲一样不是正常的状态。所以唐僧身边,需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间里,八戒总是第一个提出散伙,因为人一旦不再勇敢,那颗脆弱的心灵里,最先进发的将是个人的私欲。
8、而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的。在面对艰难困苦之时,有时会感到倦怠,进取之心不是那么强烈,我们开始用“坐看云起”来安慰自己,试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期,总感觉自己是错误的,总感觉自己处处碰壁,这个时候,就要求我们放弃原来的立场,学会冷静观察,然后在对别人的言论和行为进行对比后,会像沙僧一样发现:二师兄,大师兄说的对”或“大师兄,师傅说的对”。 9、作为取经路上的主心骨,唐僧的心是执着而坚定的。作为实现目标中最不缺少的心理元素,悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点,才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现,都是很正常的。悟空几次被赶走,但又几次被请回来。因为仅靠后两位,是完不成取经大业的。只要最关键的东西,始终是你具备的,不管多么艰险和遥远,你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的售价或平庸,既然它的存在是必然,就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进,当你知道了“赶路要紧”。
希望对你有帮助!!

吴承恩将唐僧塑造成一个善良软弱的形象,第一是为了凸显其他人物的性格,使人物形象和故事情节更为丰满,第二是为了凸显唐僧是个凡人,重重危难之中依然不忘使命和理想,最终修道成佛的精神,第三是遵从四大名著里“主弱从强”的模式。接下来从这三个方面来详细谈谈吴承恩这样写的深层次原因。

第一点是为了使故事情节和人物形象更加丰满,唐僧是师父,其他三人是徒弟,从传统角度来说师父一定是胜过徒弟千百倍的,如果吴承恩这样写的话,就会显得三个徒弟平庸无能,读者不会喜欢这样的人物形象的。但吴承恩把这种有勇有谋的形象转嫁到孙悟空身上,反而增加了故事的趣味性。正是这种不同于常规的思路,使故事情节更加曲折离奇,吸引着读者继续往下读。

第二点是宣扬唐僧排除万难立志取经的精神,也塑造了一个非常典型的封建儒家形象。唐僧是非常封建保守的一个人,被妖精捉住都快要吃掉了,首先想的不是自己的安危,而是如果死了就不能完成君王的嘱托,是一个典型的忠君爱国人物形象。然后在面对白骨精、蜘蛛精包括孔雀公主等妖怪的诱惑时,宁死不屈,坚守着自己的节操不为美色所动,倒有几分佛家柳下惠的味道了。他虽然懦弱,毕竟是凡人,有凡人实力上的弱,但是却有高尚的精神,也是一个非常成功的人物形象。

第三点,如果读过四大名著,读者们会发现,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是遵从了“主弱从强”的故事模式,这样的文学模式能加深作品的主旨深度,让读者印象深刻、回味无穷。

以上就是我对此的看法,个人见解望采纳。



因为唐僧他本来就是一个出家人的形象出现的人,本来就是善良的,然后他们也肯定是戒荤的,所以他们善良的话导致软弱可能就是这个样子吧,反正吴承恩肯定有他自己的想法吧。

从他的角色情况来看,他是僧人,也就是出家人,出家人以慈悲为怀,这是他慈悲的一个表现,关心天下苍生的疾苦,希望为天下苍生排忧解难。并不是所谓的软弱。从故事情节的需要来看,孙悟空是一个嫉恶如仇的人,做事果断,不拖泥带水,更加理性,与唐僧恰恰相反。这样可以形成鲜明的人格对比。

因为唐僧是个出家人,是以慈悲为怀,善良为本,再者唐僧代表的是佛家,如果佛家不慈善,哪还有那么多的人世世代代信奉。唐僧是善良,不是软弱,如果唐僧很强大,就不需要四个徒弟了。


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