为什么吴承恩要把”唐僧“塑造成一个善良软弱的形象?
唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.
他是取经故事中的关键人物。他是取经活动的领导者是一个不甘万死也要前往西天取得真经的虔诚的理想主义者。他向唐太宗保证说:“我这一去,定要捐躯努力,直到西天,如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。其实在取经途中,他的苦难最大最多,一是因为其他几个人马都是神仙,有各种神通,只有他一个是肉体凡胎。二是所有的妖魔鬼怪都是冲着他那一身吃后可以长生不老的肉来的。但他坚持十四年,初衷不改,富有献身主义精神。同时,他又严持戒律,目不视恶声,耳不听淫声,心不起邪念,把那美貌娇容视为粪土,把金珠宝贝看作灰尘。是一个名符其实的圣僧。甚至连妖魔也知道他是个“十世修行的好人”。
在取经集体中,他的核心作用是不可忽视的。认为他无足轻重的说法不符合作品的实际。他使三个出身于妖怪的徒弟不断的克服离心倾向,用坚定的信念鼓舞他们,终于完成了取经壮举。这一点连沙僧都看得很清楚,“世上只有唐僧取经,自来没有个孙行者取经之说。”孙悟空自己也对猪八戒说:“我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。”这都是强调唐僧在这个集体中无人可以取代的地位和作用。
唐僧的性格特点:谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。
唐僧还是个善良闵诚意志坚强,慈悲善良的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但还有些昏庸顽固,是非不分。
是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
2、 这四种状态,分别是:唐僧代表的执着,悟空代表的勇敢,八戒代表的欲望,沙僧代表的平庸。每个人的一生,几乎都离不开这种状态。只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。
3、最终能从西天取得真经,始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们:赶路要紧。在唐僧的精神里,只有向前的动力,他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的,所以他的口头禅只能是:“悟空,你在哪里?”
4、师徒四人里,只有唐僧是有目标的,他的目标还具有唯一性,那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的。他跟着唐僧之前有,但得到了“齐天大圣”的称号之后就没有目标了。他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为,唐僧尽管执着,却缺少一颗勇敢无畏的心。
5、从本质上讲,唐僧去西天取经,只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒、沙僧呢?因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说,欲望是本能,欲望是人生的很需要组成部分,是人类与生俱来的;而安于现状就像是挥之不去的阴影,人的惰性会不时地接纳平庸
6、八戒也没有目标,但是他有欲望。在师徒四人里,他是唯一娶过亲的。所以,在取经的路上,他会时常想起他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人
7、八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的,但禁欲和纵欲一样不是正常的状态。所以唐僧身边,需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间里,八戒总是第一个提出散伙,因为人一旦不再勇敢,那颗脆弱的心灵里,最先进发的将是个人的私欲。
8、而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的。在面对艰难困苦之时,有时会感到倦怠,进取之心不是那么强烈,我们开始用“坐看云起”来安慰自己,试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期,总感觉自己是错误的,总感觉自己处处碰壁,这个时候,就要求我们放弃原来的立场,学会冷静观察,然后在对别人的言论和行为进行对比后,会像沙僧一样发现:二师兄,大师兄说的对”或“大师兄,师傅说的对”。 9、作为取经路上的主心骨,唐僧的心是执着而坚定的。作为实现目标中最不缺少的心理元素,悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点,才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现,都是很正常的。悟空几次被赶走,但又几次被请回来。因为仅靠后两位,是完不成取经大业的。只要最关键的东西,始终是你具备的,不管多么艰险和遥远,你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的售价或平庸,既然它的存在是必然,就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进,当你知道了“赶路要紧”。
希望对你有帮助!!
吴承恩将唐僧塑造成一个善良软弱的形象,第一是为了凸显其他人物的性格,使人物形象和故事情节更为丰满,第二是为了凸显唐僧是个凡人,重重危难之中依然不忘使命和理想,最终修道成佛的精神,第三是遵从四大名著里“主弱从强”的模式。接下来从这三个方面来详细谈谈吴承恩这样写的深层次原因。
第一点是为了使故事情节和人物形象更加丰满,唐僧是师父,其他三人是徒弟,从传统角度来说师父一定是胜过徒弟千百倍的,如果吴承恩这样写的话,就会显得三个徒弟平庸无能,读者不会喜欢这样的人物形象的。但吴承恩把这种有勇有谋的形象转嫁到孙悟空身上,反而增加了故事的趣味性。正是这种不同于常规的思路,使故事情节更加曲折离奇,吸引着读者继续往下读。
第二点是宣扬唐僧排除万难立志取经的精神,也塑造了一个非常典型的封建儒家形象。唐僧是非常封建保守的一个人,被妖精捉住都快要吃掉了,首先想的不是自己的安危,而是如果死了就不能完成君王的嘱托,是一个典型的忠君爱国人物形象。然后在面对白骨精、蜘蛛精包括孔雀公主等妖怪的诱惑时,宁死不屈,坚守着自己的节操不为美色所动,倒有几分佛家柳下惠的味道了。他虽然懦弱,毕竟是凡人,有凡人实力上的弱,但是却有高尚的精神,也是一个非常成功的人物形象。
第三点,如果读过四大名著,读者们会发现,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是遵从了“主弱从强”的故事模式,这样的文学模式能加深作品的主旨深度,让读者印象深刻、回味无穷。
以上就是我对此的看法,个人见解望采纳。
因为唐僧他本来就是一个出家人的形象出现的人,本来就是善良的,然后他们也肯定是戒荤的,所以他们善良的话导致软弱可能就是这个样子吧,反正吴承恩肯定有他自己的想法吧。
从他的角色情况来看,他是僧人,也就是出家人,出家人以慈悲为怀,这是他慈悲的一个表现,关心天下苍生的疾苦,希望为天下苍生排忧解难。并不是所谓的软弱。从故事情节的需要来看,孙悟空是一个嫉恶如仇的人,做事果断,不拖泥带水,更加理性,与唐僧恰恰相反。这样可以形成鲜明的人格对比。
因为唐僧是个出家人,是以慈悲为怀,善良为本,再者唐僧代表的是佛家,如果佛家不慈善,哪还有那么多的人世世代代信奉。唐僧是善良,不是软弱,如果唐僧很强大,就不需要四个徒弟了。
《西游记》的读后感
这本书是由吴承恩所著,主要讲师徒四人要去西天取经,一路上遇到重重困难,最后克服九九八十一难,终于取得真经的故事。我对《西游记》中每个人物的特点了如指掌。 孙悟空,法号孙行者,是唐三藏的大徒弟,他是一只活泼、机智、勇敢、淘气的猴子,500年前大闹天宫,十万天兵天将都降服不了他,后来被如来佛祖压在了五行山...
为什么西游记要定在唐朝?
唐确有玄奘此僧 传经颂佛!《西游记》作者是吴承恩吴承恩(1500-1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。 吴承恩小...
你认为西游记中是谁放出吃唐僧能长生不老的消息,让唐僧处于危险之中...
观音,因为看得出是“佛”那边搞出来的“唐僧取经”,所以一定是佛这边的人把消息捅出去的,为了凑81难,从最后的“落河”看得出,而观音又是这次事件的总指挥兼运行者,所以就是观音干的这事!
西游记中唐僧师徒取经为何要经历81难,而不是其它数字?
因为佛教中有一种说法是:‘七七渡劫,八八得道,九九归一。’所以西游记的作者吴承恩可能是借鉴了这句话来把唐僧师徒取经的劫难设定成八十一难,而不是其它数字。九九数完魔灭尽,三三行满道归根。 是西游记中第九十九回中的一句话,是吴承恩自身理解的“九九归一”和“道&...
吴承恩老先生是不是对道教有偏见,为什么要把玉帝等道教神仙写的那么弱...
应该不是吧,或许是剧情发展的需要.又或者是当时佛教太盛,不好触犯的.
西游记中唐僧最后被称为什么
西游记中唐僧最后被称为旃檀功德佛 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为缘由,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空...
西游记中的唐僧和真实的玄奘有什么区别?
3,玄奘去印度是那里用的还是竹简,唐僧拿得经书是纸张 4,唐僧是释迦牟尼教授他,玄奘是一位90高龄的戒贤法师教授 5,唐僧取经路上的阻碍是妖怪,玄奘取经路上是环境影响 小说毕竟是小说,本来就是虚构的,吴承恩这么写一可以说是为了夸大他徒弟的本领,另外一个也和当时的社会有关系吧。不过这是我个人的...
唐僧是什么佛
唐僧的原型是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观三年(公元629年),他远游印度,带回大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部。如来佛封唐僧为旃檀公德佛,是因为早在唐代的时候,楚州地区有个文东塔,供奉旃檀佛。《西游记》的作者吴承恩认为,旃檀...
西游记:最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们?_百度...
因为,总需要一些,不言之法,无字之经,在起润滑,甚至调整作用。这其实也就等于告知唐僧师徒四人,再做事情时,别跟原来一样那么灿烂无比,现在你们该上道了,啥道:君子爱财取之有道!因为“道”,用原著中的话说,就是为“人事”,即,先把自己当人,别当佛,这才能得...
吴承恩《西游记》中“唐僧师徒西天取经”的故事是以唐代 的历史事件为...
明代吴承恩的《西游记》中“唐僧师徒西天取经”的故事,是以唐代玄奘西行5万里,历时17年,到印度取真经的历史事件为原型。为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、...
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沐川县15122545715: 西游记中的唐僧和真实的玄奘有什么区别? - ?
重肃静安: http://baike.baidu.com/view/6643.htmhttp://baike.baidu.com/view/17148.htm说区别呢,在我的理解就是唐僧西天取经的故事是根据玄奘的故事写的. 1,唐僧一路上有徒弟的陪伴,而玄奘是独身一人去取经的 2,玄奘到天竺是去讲学唐文化,...
沐川县15122545715: 唐僧的优点是什么 - ?
重肃静安: 唐僧在《西游记》是一个非常重要的角色,整个游记就是以他的取经历程为主线的,没有唐僧便没有西游.可是唐僧又是一个颇多争议的人,或者说干脆点说是个昏庸领导者的形象.“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”对唐僧的憎恶表露无余...
沐川县15122545715: 西游记里唐僧这个人物的分析. - ?
重肃静安: 但是说实话,吴承恩写《西游记》时要歌颂的是像悟空那样具有反叛精神的下层被压迫人民的,可以这样说,玉帝和佛祖都是来压迫猴哥的,至于唐僧,就是一个天良未泯却又十分软弱和单纯的下...
沐川县15122545715: 唐僧是一个什么样的人 - ?
重肃静安: 唐僧是吴承恩的作品《西游记》中的一个人物,他虽然在最后取得了真经,但是我认为唐僧还是一个名副其实的凡人. 在《三打白骨精》这一故事中,唐僧三次错怪孙悟空,最后一次竟把他赶回了花果山.他哪里知道,如果不是孙悟...
沐川县15122545715: 为什么唐僧会被称为美男子??
重肃静安: 因为在作者的心中,他是十世修行的好人 金蝉子转世临凡, 在过去封建并且不完全彻底的批判思想影响下,吴承恩的笔下唐僧便也是标致切俊朗的人物了,这是一种对于美好希望的形象寄托.
沐川县15122545715: 不解,前段时间看了唐朝历史,为什么吴承恩把 - ?
重肃静安: 1、无能之人却有勇,只是取历史上的唐僧取经这一史事作为素材,后来的西游记和其他的电视剧电影只是它的艺术改造后的产物,是影视作品.2、历史上没有妖怪,没有徒弟,但却都有艰难.只不过加以渲染了.但中心思想是唐僧的勇敢与佛心,他是理想家,也是行动派.3、那些夸大的情节与设定因为它是一部作品,是一门艺术.是艺术的精彩使其大放异彩!
沐川县15122545715: 西游记中的沙僧人物形象分析,字数大约500字 - ?
重肃静安: 唐僧师徒四人中数沙僧最不起眼,论资排辈,他居于老末.作者吴承恩构思主要人物形象体系,将他安设在取经队伍的次要位置上,用墨量少而色淡.不过,只要我们挣脱惯性思维的桎梏、立足于整体角度去深掘其形象内涵,即可发现,沙僧形象决非可有可无,他不仅是一个血肉饱满、具有个性的典型人物,而且还是《西游记》主要人物画中不可缺少的有机部分. 《西游记》沙僧形象的性格特征,指出他既体现了中华民族普通民众善良老实、埋头苦干、任劳任怨的优秀品质,又体现了奴性这一国民劣根性.作者借助孙悟空的形象塑造了一个富于抗争与进取精神的人物性格,又借助沙僧形象对国民性格中的奴性进行了一定程度的反思.沙僧身上的“美德”与孙悟空身上的精神的结合使作品焕发出真正的光辉.
沐川县15122545715: 猪八戒人物介绍 ?
重肃静安: 1、西游记中人物.原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河.因醉酒调戏嫦娥... 而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型.在他的身上既有人...
沐川县15122545715: 五年级下册西游记读后感600字 ?
重肃静安: 《西游记》这本书的故事情节曲折离奇,人物形象栩栩如生,隐含的道理也能引人深... 在这部著作中,人物刻画的各有特点.师傅唐僧是一个心地善良的人,他诚心向佛、...