历史上有貂蝉这个人物吗？

历史上到底有没有貂蝉这个人物~

关于貂蝉其人其事，在正史中并无任何记载。“貂蝉”古语中是指古代达官贵人帽子上的装饰物，后又指达官贵人。
但是在《三国演义》问世以后，貂蝉便成为了家喻户晓的人物。由此可见，貂蝉这个人物是小说家杜撰出来的。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

扩展资料：
人物形象
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。
之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。
正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
参考资料来源：百度百科--貂蝉

没有。

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。

貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

扩展资料：

民间流传貂蝉的原名叫任红昌，她是一尼姑所生。东汉末年有个叫董卓的土匪，整日吃喝嫖赌，无所不为被百姓们恨之入骨。

有一天董卓上山打猎，突然天降大雨，他便跑到一所尼姑庵避雨，一开门便被这个如花似玉的尼姑所吸引，便将其玷污。事发后尼姑整日以泪洗面，想要自尽，但是这时发现自己怀孕了。

想到孩子是无辜的她决定将孩子生出来。怀胎十月，不料难产，尼姑生下一女，用貂皮将其裹了起来，还没说上一句话就死了。

尼姑庵的庵主说“这孩子哭声像蝉鸣，又用貂皮裹身，那就叫貂蝉吧”。不知不觉貂蝉已经三岁了，小貂蝉很调皮，在尼姑庵里东跑西窜，还经常戏弄尼姑，弄得大家既生气又尴尬。

于是庵主便想要将她送走。恰巧有一天，王允的夫人来尼姑庵拜佛求子，碰见在一旁玩耍的小貂蝉，觉得十分喜欢，便把她带回了王府。

貂蝉到16岁的时候美的如同仙女下凡，王云夫妇喜欢的不得了，貂蝉知道自己是收养的，王云夫妇又对她如同亲生，便发誓将来一定要报答他们。

而此时的董卓，已经掌控了朝廷，更加放肆起来，让很多无辜的百姓受到了伤害。王允是个心怀天下的人，很看不惯董卓的作风，一心想要除掉他。

于是便想利用貂蝉做诱饵，利用美人计迷惑他。想都不用想，董卓见到美人儿魂都快没了。此时的貂蝉又去哄骗吕布，两个大男人被一个弱女子耍的团团转。

后来因为貂蝉反目成仇，董卓被吕布所杀，貂蝉也算是完成了自己的使命！董卓死后，貂蝉便跟在吕布身边，二人感情如何很少有人知道，后来吕布被曹操所杀，貂蝉下落不明。

有人说貂蝉是被曹操给霸占了，但是据记载，曹操虽然喜欢美人，但是貂蝉是吕布的女人，把她放在身边，无疑是养虎为患，于是他便将貂蝉送给了关羽。

可是关羽忠肝义胆，并没有将貂蝉占为已有，决定放走她。貂蝉被关羽感动，自尽而死。还有人说貂蝉是被关羽杀掉了，据记载，关羽曾经深夜邀请貂蝉帐中一叙。

这个情节实在太有想象空间了，但是并不是大家所想的那样，其实关羽是在帐篷中将貂蝉杀了。这个典故是来自于戏曲《关公月下斩貂蝉》中的一个情节。

参考资料来源：百度百科-貂蝉

貂蝉是三国演义作者虚构出来的人物，是虚幻的不真实的。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》， 民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

1. 历史上确实有貂蝉此人。她是中国古代四大美女之一、民间传说美人。

2. 貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
   

貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。正史上面没有提到貂蝉这个人，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。

有的，而且还是一个大美女呢关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。

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金沙县19117437084： 历史上究竟有没有貂蝉这个人 - ？
隗叛肥儿： 完全没有此人,是一些话本小说杜撰的人物,一般认为,“貂蝉”并非本名,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌.貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象.

金沙县19117437084： 历史上究竟有没有貂蝉 - ？
隗叛肥儿： 貂蝉,是三国演义中的虚拟人物.正史《后汉书》中,从未提及貂婵之名,但记载了董吕之间的私人恩怨,董卓曾为区区小事怒杀吕布,被吕布敏捷地躲过,后来两人重修于好,不料吕布竟乘主人不在,与董卓的贴身婢女暗中相恋.因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死. 这里出现的婢女,应该就是貂婵的原型,其本是相国董卓的婢妾. 至于貂蝉原名任红昌也是民间传说,说法并无历史依据支撑.

金沙县19117437084： 貂蝉历史上真的存在吗?？
隗叛肥儿： 不存在貂蝉在历史上并不存在,只是一个虚构的人物,一开始貂蝉的出现是在说书的话本中,后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色,关于吕布...

金沙县19117437084： 貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的? - ？
隗叛肥儿： 在历史的记载中,貂蝉是确实不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字.人们就会认为这个女子就是貂蝉.因为她最后董卓被灭掉,让大...

金沙县19117437084： 三国志记载的貂蝉,在历史之中确有其人吗? - ？
隗叛肥儿： 三国志中没有貂蝉的记载,而是在后来的三国故事中慢慢出现的.尤其以《三国志平话》和元杂剧为主.貂蝉有很多版本,比较离奇的说她姓任,是河东人,自小就嫁给吕布,后来失散了,在董卓府中重聚,然后就和三国演义一样了.正史《三国志 吕布传》记载:“卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安.”并未说此女子名字,貂蝉是后世人所创

金沙县19117437084： 历史上真的有貂蝉这个人吗?有没有哪段文字记载过 - ？
隗叛肥儿： 没有记载,最早出现在杂剧和话本中,后来经过小说三国演义更加闻名.比较早的话本中说她叫任红昌,貂禅本身是一个称号,并不是名字.意思大概类似于汉宫选美大赛冠军的意思. 所以貂禅并不是真实人物,而是一个文学形象.

金沙县19117437084： 貂蝉是杜撰的?还是真实存在的? - ？
隗叛肥儿： 根据我的了解,貂蝉其实并不存在,她只是一个虚构的人物,很多人认识貂蝉是因为《三国演义》,貂蝉使用美人计,让董卓,吕布父子相互为敌,很多就觉得貂蝉是一个深明大义,机智过人并且有这无敌美貌的奇女子,也对她的好奇心更多添来几分,但是很遗憾的是,我们如果要查阅一些历史资料的话,是可以发现关于貂蝉的记录是几乎没有的.按照现在人的认知,如此一个厉害的女子怎么可能在任何一本历史书中都没有记录呢,那么只有一种可能那就是她就是罗贯中虚构的一个人,所以说,或许他是“中国古代四大美女”中那个虚构的人.

金沙县19117437084： 历史上有没有貂蝉这个人 - ？
隗叛肥儿： 有 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌.见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计.王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓.吕布...

金沙县19117437084： 貂蝉是真实历史人物吗 - ？
隗叛肥儿： 没有,杜撰出来的. 最开始的记载只是说吕布和董卓的婢女勾勾搭搭的,也只是一笔带过.两个人真正的矛盾所在还是权利的分配.吕布凭什么干掉丁原改投董卓,所求的无非是权利.可是事成之后董卓给了吕布什么……让吕布成了他的保镖,这倒是方便了吕布勾搭他的后院. 就算是诸侯联军杀到,火烧眉毛了董卓要动用并州兵还是弄出一大批人压着吕布. 貂蝉这个名字最早源自于元杂剧,说的是一个给汉献帝管理貂皮大衣的侍女,后来被董卓霸占的.蝉者,美人也,说明白了就是管理貂裘的美女,根本就不是一个真正意义上的名字.

金沙县19117437084： 历史上有貂蝉这个人物吗? - ？
隗叛肥儿： 历史上没有貂蝉这个人物,是《三国演义》中杜撰出来的文学形象.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》. 在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,...