高二历史问题

作者&投稿:闫向 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
高二历史问题~

本题为组合型材料选择题,考查的是历史必修三相关知识。解答组合选择题的最佳方法是排除法。4“开创了······先河”的表述是错误的,至少材料并未表明李约瑟系文明史观的开创者(事实也不是)。故应先排除此项。而四个选项中仅A项不含4,因此本题应选择A.
至于3,李约瑟提出“四大发明”概念后,迄今中国人仍引以为自豪。在当时,更是助长了民族的自信心,客观上有利于民族主义思潮的发展;
材料认定中国古代科技一直处于世界领先地位,既对欧洲中心论构成一定冲击,又体现了全球史观。

春秋:王道治理,兼有儒家和道家思想
战国:大体纷乱,诸子百家,文化大繁荣。儒墨道法是当时的四大显学,法家最为有名
秦朝:法家思想
汉朝:汉武帝前是道家思想,无为而治。汉武帝时期,董仲舒改革新儒学,成为正统思想,并被后世沿袭。
唐朝:由于佛道的兴起,儒家开始没落
宋朝:儒家理学出现,成为儒家继董仲舒后的第二次改革与创新。
明清时期:又有王守仁心学、李贽、浙东学派(黄宗羲、顾炎武、王夫之)出现。
新文化运动:动摇了封建正统思想(儒家思想)的统治地位,解放思想。
当代:儒学与马克思主义相结合,但是又有各种文化发展,百花齐放

儒家的中庸、和等思想对中国人民的思想影响十分深厚,儒家的以和为贵,正是和谐社会的凸现。可以这么说,我们现在绝大部分人的思想都是儒家思想。
但是儒家思想中的糟粕也有很多,尤其是宋代理学对人性的禁锢,如:男尊女卑、万般皆下品惟有读书高、从政如流等等,都造成了我们现在的不良风气

楼上的都错了,我是高二文科生,让我来告诉你吧
1.地被发现的时代
首先,我们先来阐述一下背景,随着西欧商品经济的进一步发展,资本主义的萌芽开始产生,西欧人对黄金的重要性开始进一步认识,于是掀起了寻金热,而当时马可波罗写的东方游记在世界范围内广泛传播,于是,人们对东方开始了向往,极力想去东方寻找黄金,但是,原本的陆路上兴起了一个很强大的帝国,土耳其奥斯曼帝国,把陆上航路给切断了,所以,西欧人迫切的希望开辟新海上航路,来满足自身需要,这个就是新航路开辟的原因
这个也是地被发现的时代,也有的历史书上写成:地理大2.人被发现的时代
随着资本主义的进一步发展,资产阶级的力量开始壮大,他们对目前的政治状况非常不满意,为了取得政权,开始在思想界制造舆论,这就是西欧著名的文艺复兴,文艺复兴的主要思想是人文主义,提倡以人为核心,人生来是自由平等的,从而解放了人的封建保守的思想,发现了人的价值,故被称为人被发现的时代
3.天被发现的时代
这个只是文艺复兴的一个影响,在天文学,伽利略自制了天文望远镜,发现了许多的天文行星,于是被称为天上的哥伦布,这个时候,人们对于地球和天文的学说又有进一步的认识,所以才成为天被发现的时代
4.三者关系
我们根据高2的历史主线来就可以把这3者的关系串在一起了,请提问者耐心看完
首先,资本主义萌芽的产生与外界影响迫使西欧的国家开始了新航路的开辟,新航路的开辟为资本主义的发展扫清了道路,在新航路的开辟的影响下,资本主义开始发展,资产阶级力量开始壮大,但是还不够发动一场政变,于是资产阶级先开始在文化领域动手,发动了文艺复兴和启蒙运动,而文艺复兴的一个结果就是天文发现
也可以结合英国资产阶级革命,新航路的开辟为其提供了经济基础,文艺复兴的思想则是理论依据,而天被发现就没什么关系了

人:印地安人
地:美洲大陆
天:地动学吧
我是高一学生


人是达尔文的近化论
地是地理大发现
天是天文学如日心说,天文望远镜

人:美洲原住民
地:新航路的开辟
天:天文学的成就

人:文艺复兴
地:开辟新航路
天:日心说的提出

文艺复兴最早源于意大利。意大利在当时的欧洲已经率先完成了从封建主义走向资本主义过渡的阶级准备、思想准备和物质准备。马克思曾说,《资本主义生产,最早是在意大利发展》。14、15世纪的意大利佛罗伦萨等地,随着工场生产规模的不断扩大以及生产技术的不断进步,富裕的匠师和大作坊主成为了新兴资产阶级。他们需要取得与自身经济地位相适应的社会地位,需要将本阶级的价值观、思想文化提升为社会主流。但当时的资产阶级还是刚刚登上历史舞台、正在成长的新生力量,为抗衡并最终战胜其时顽固、保守、愚昧而残暴的天主教会,必须找到一种强大的思想武器来武装自己。它必须能唤起大众的觉醒意识,同时应以非暴力、非革命的面目出现。于是,资产阶级将目光投向了古希腊、古罗马时期。他们认为,那是欧洲人都引以为豪的光辉时代,是欧洲文化史上的一个高峰,那时盛极一时的古典自然科学、哲学、文学、艺术和罗马法将可用以同天主教会作斗争的实用的、有效的武器。于是,资产阶级积极倡导《复活》、《再生》古希腊、古罗马文化,掀起了从文化到社会各领域的变革活动。《文艺复兴》即由此得名。

文艺复兴的指导思想是人文主义,其核心是《人乃万物之本》,主张以个人作为衡量一切事物的尺度。人文主义者重视人的价值,提倡个性与人权,主张个性自由,反对天主教的神权;主张享乐主义,反对禁欲主义;提倡科学文化,反对封建迷信。

新航路:15、16世纪之交,西欧各国经过一系列航海探险活动,开辟了通往印度和美洲的航路,这些航路通常被叫作新航路。西方史学界在欧洲中心论的影响下,一般都将这一过程称为“地理大发现”。
1、15世纪欧洲各国商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽,导致自然经济日趋解体,作为普遍交换手段的货币,不仅是社会财富的主要象征,而且也日益成为衡量社会地位和权力的重要标志。因此社会各阶层人士无不醉心于搜寻黄金和财富。莎士比亚曾这样写道:“黄金,这人尽可夫的* 妇!它使黑的变成白的,丑的变成美的,邪恶的变为合法的,卑* 的变为高贵的,老迈的变为少壮的……”。但是西欧贵金属产量本来就不高,15世纪改行金本位制以后黄金成为国内外贸易的唯一支付手段,需求量急增。与东方贸易中出现的巨额逆差使芮白银大量外流,西欧市场货币普遍短缺。
2、《马可?波罗游记》对东方富庶和繁华的渲染进一步刺激了欧洲人贪婪的欲望,他们渴望探险,向往新航路,盼望在远隔重洋的东方实现自己的黄金梦。哥伦布曾阅读过《马可?波罗游记》,并在书中作了许多批注。
3、为了让学生对15世纪中叶奥斯曼土耳其对传统商路的控制带来的直接影响有较为深刻的理解,必须涉及东西方贸易的传统商道。其实,早在15世纪以前欧洲和亚洲就有了贸易往来,商路主要有三条:一条是完全的陆路,由中亚沿里海和黑海沿岸到达小亚;其余两条则海陆并用,一条先由海路到波斯湾,然后经两河流域抵达地中海东岸的叙利亚一带;另一条从海路进红海,再穿越苏伊士地峡前往埃及的亚历山大。这三条商路最后都汇聚于地中海东部沿岸地区,东方商品一般先运抵此地,然后转运欧洲。当时的东西方贸易基本上在意大利人和阿拉伯商人的垄断之下。在讲解三条商路时一定要利用地图,让学生有较深的感性认识,同时可以联系我国古代的丝绸之路,加深对东西方交流的认识。15世纪中叶以后,奥斯曼帝国势力强大,控制了亚欧商路的枢纽,传统的东西方贸易虽然没有完全中断,但土耳其人的横征暴敛和长期的战争使正常的商业秩序遭到破坏,商旅裹足不前。从此东方运到欧洲的商品数量急剧减少,价格却迅猛上涨。欧洲上层社会一贯视东方奢侈品为生活必须品(可以让学生回忆罗马贵族对中国丝绸的喜好),不惜高价大批采购,由此导致贸易严重入超,贵金属大量外流,财政不堪负担。加上西欧商人和消费者早就对居间盘剥的意大利和阿拉伯商人啧有烦言,各国纷纷采取行动,开辟能够绕过地中海通达东方的新航路。

日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的,实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳运动。

坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的,而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合,因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里,日心说仍然很少受到的关注,支持者更是非常稀少。

这里必须指出的一点是,近代以来关于罗马教廷的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺1600年遭受的火刑,并非因为他支持日心说,而是因为他的泛神论等的宗教思想。

事实上,直到1609年伽利略发明了天文望远镜,并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后,日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指:木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心,金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。

然而,由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合,因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后,日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。

同意和 新航路有关的 答案


第二个历史问题是什么
第二个历史问题是决议。因为第二个历史是1981年6月十一届六中全会通过的第二个《历史问题的决议》,是指导思想上完成拨乱反正的标志,是拨乱反正的重要成果。所以第二个历史问题是决议。

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