为什么京剧爱用男旦？

为什么京剧爱用男旦，让男人扮~

廉政建设的副产品男人反串女角并非自京剧始，早在汉初就有叔孙通“制伪女伎”和“紫坛伪设女乐”。隋末风行全国的“踏谣娘”，一般也是男扮女装。专业男旦大约在唐宣宗时出现，当时有孙乾、刘真等优伶“弄假妇人”的记载。但这并不意味着男旦一直是中国舞台的主流，从唐宋墓葬中涉及戏曲的壁画、雕刻来看，更常见的是男女同台。女演员在戏剧舞台的重要性可能是上升的，到戏曲趋于成熟的元代，女人才成为演戏的主力。不光“胜国杂剧装旦多妇人为之”，还存在很多兼职反串的“旦末双全”女演员。
男旦成为社会风尚，是明代正德、嘉靖以后的事，特别是万历时期最盛，晚明但凡有点钱的文人官僚，几乎都蓄有家班，里边既有女乐，也有男旦。男旦的兴盛，与昆曲鼻祖魏良辅创立的水磨调更适合中气足的男性演唱有关，也与有男女分班传统的南戏繁荣有关，但明朝中期的一次廉政行动是促成男旦兴盛的主因。
宣德年间，左都御史顾佐上疏，奏请禁止歌妓，严厉惩罚嫖娼官员。当时，明宣宗正为官员尚奢狎妓的风气恼火不已，公开怒斥朝臣，还举了顾佐的前任刘观做腐败典型，顾佐的奏折，可以说是应时而作。

崇祯时的《金瓶梅词话》就描写了很多与家童相狎的故事，西门庆会狎自家书童，还让他作女妆媚客，其他权贵也会把歌童赠予西门庆，连在西门庆家中做事的秀才都会鸡奸画童

男旦毕竟不是真正的女人，亲近他们的士人也不可能把他们直接等同于妓女。
消费者里有“自从误识樱桃后，懒看阊门路畔花”，改变自己性取向的。也有意识到“侧媚小童”会让他不觉倾向，几至心不能持，仍然引用古人教诲尽力克制的。但更多的还是仅仅享受性别反串的男旦在身边唱曲陪酒，有“美人”相伴，限于意淫，即使发生了更进一步的关系，他们也不会对外承认。应当说明的是，男旦行业发展壮大时，娼妓业并没有消失。士人之所以舍妓女逐顽童，除了朝廷法令严禁狎妓却宽容男风外，还有一原因是官妓取消后妓院水准的大幅下降。尤其在多番禁妓的清朝，清末何刚德《春明梦录》评价前门外八大胡同，说它“穈集一隅，地极湫秽，稍自爱者绝不敢往”；至于里头的妓女，小说《九尾龟》里的描述是一个佐证：“一个个都是生得个牛头马面，蠢笨非常”。



▍民初北京名妓香国痴人，此时北京妓院水准已较清朝有很大提升

因此，男旦行业发展到一定程度后，光顾他们的就不止是士人，而是整个社会了。万历年间，连一个太监都来凑热闹，“比顽以假具，入小唱谷道”，结果拔不出来，害死了男旦，自己也赔了命。李自成的农民军打下北京，也是一并捉拿娼妓和男旦供其享乐，后渐渐祸及良家，皮肤白皙的子弟都遭了罪。


随着行业不断壮大，到清朝中期，走红男旦得到的待遇足与今天的明星相比。如乾隆年间的名伶陈银官，有官员请他演出一场，报酬是五百两银子加“珍裘”，还是强迫的结果。有的男旦还靠着投身公益成了备受敬重的贤达，如唱秦腔旦角轰动京师的魏长生，他不仅无偿接济流落北京的四川老乡，每逢有中选到四川做地方官的贫士，都会赠以千金做盘缠，条件只是要对方在“吾乡作好官”。
陕西戏曲大观园里的魏长生像，他把有性感色情意味的“粉戏”引入京城，相传贴片、踩跷都为其所创，还曾裸体出演《大闹销金帐》

但男旦终究是靠妓女被压抑才迎来如此盛景的，一旦朝廷的禁令无法执行，他们的好日子也就到头了。江南本是男旦兴起的源头，却因为鸦片战争后率先出现中央无法严密控制的近代城市，转身变成了妓女反攻的桥头堡。在北京八大胡同还只有“牛头马面”时，上海就已经迎回“百倍娇柔”的倌人了。

凡是妓女回归常态的地方，女伶也都会接踵而来。早在 1843 年，上海就出现了男女同台的戏班，同治年间又有了全部由少女组成的“髦儿戏”，光绪年间，中国第一家京剧女班戏园也开在了上海。相比之下，中央一直维护着京城的“体面”，把禁妓维持到了清朝灭亡，让女伶只得在天津发展。民国初年，她们从天津进入北京，地位立刻盖过了男旦。
无法逃脱演化规律的男旦

如果妓女一直被禁令限制，从未卷土重来，男旦在戏剧舞台该取得怎样的成就呢？答案恐怕是令人失望的，男旦作为表演艺术，在女旦出来竞争之前就已经滑坡了。虽为中国戏曲的成熟立下汗马功劳，却终归逃不出中国娼优行业的演化规律——从重艺转向重色。中国古代虽娼优不分，但侧重点有差别，可以主业卖身、副业卖艺，也可以反过来。据徐君、杨海《妓女史》，中国妓女职业在隋朝以前处于卖艺为主的阶段，经过隋唐宋元过渡，至明清以后演变为卖淫为主。
《东坡寒夜赋诗图》描绘的是苏东坡与妓女王朝云。古代文人很在意妓女与之交流的能力，对她们常以诗词相赠，行至男旦时代早期，这个传统仍在延续



男旦刚兴起时，虽有很多人为“淫罪多端，男淫更大”而痛心疾首，但真正沉溺其中的人反而多对“男淫”避而不谈，叙述男旦美色也不用太多笔墨，更为强调他们饰演角色和歌舞技艺的动人。
晚明和清初，士人群体对同性恋态度宽容，有时还将之传作美谈，他们更多记录男旦的表演应该不是避嫌，而是确实存在重艺的倾向。

清初士人陈维崧请人为相好徐紫云画的《紫云出浴图》，由于二人感情被传为美谈，后世一干文人都曾在画上题诗


实际上，他们此时的重艺态度相比前朝已经弱了许多，元代甚至有驼背、独眼却凭才华驰名一时的妓女，驼背名妓珠帘秀更得到名家冯子振以曲相赠，而明清这班士人至少同时会考虑外表。
男旦从业场所的变迁最能说明这一时期的取向。明朝晚期，部分男旦在戏班演戏，以演戏为主业；部分男旦被缙绅家乐蓄养，满足的主要是主人征色的需求，当时还形成了帘子胡同这样的小唱聚集区，算得上是男旦行业的初阶红灯区。

行业走到这一步，便出现了“哑旦”之称，意即男旦不唱戏。其实他们唱还是要唱，只是多数登不了台。男旦的人数远多于演戏的需求，想登台演出，得倒给戏班拿钱。戏班本身是不盈利的，男旦唱戏的目的也是露脸求红，这样在堂子里的身价便会上涨。某些登上花谱的名伶，也得好几年才轮上演一场，表演水平可想而知。
不过，今天中国男旦人数虽少，却保持着不错的演艺水准，至少央视戏曲节目上还常能看到男旦演出。这应该感谢日本人。1919 和 1924 年梅兰芳剧团两度访日是其享誉海外的开端，日本歌舞伎同样有“女形”艺术，但作家龙居濑三看了梅的演出，称赞他让日本的美人都成了灰土。原本看不起梅兰芳出身的文人，也因为他在洋人面前扬我国威，转而合作改良男旦表演，新文化运动中原本对男旦表演的口诛笔伐也销声匿迹。但文人的改良去掉了旧剧中挑逗与暧昧的成分，所以今天的观众只能看到不勾引人的虞姬、杨贵妃和玉堂春。

受由宋朝朱熹开始的封建礼学桎梏和影响，元明清三朝是不允许女性抛头露面的，尤其是堂而皇之上台唱戏，所以戏曲中只有男演员,戏中的女性角色也只能由男演员扮演。
后来女演员逐渐登台,但仍不允许男女演员同台演出,认为这样有碍男女大防.所以有女演员的戏班全是女性演员,也称"坤班",戏中的男性角色也只能由女演员扮演了.（这点在越剧上表现尤为突出，至今越剧演员也基本以女性为主，越剧中的男性角色也由女演员扮演）
很长的时期内，男演员是戏曲舞台上的绝对主体，他们不仅演楼主说的花旦，而是全部的旦行角色：青衣花旦老旦……男女性在生理上的不同，决定了男性的嗓音比女性宽厚中气足，照京剧行的说法就是比女的嗓子脆媚水。而且，由于京剧原来是男性的天下，从观众到演员，所以它唱腔设计和演唱方法也更适合由男性演员来表现女性。综上两点，造成了以前男演员水平为女演员所望尘莫及，即使是男女同台没有任何外部障碍后，一般的男演员也是不太愿意和女演员合作演出的。
……
今天，这种情况早已发生根本性改观，但男旦演员不必因为有了女旦就彻底退出历舞台，因为男旦已经是一门独特的优秀的艺术形式，而不简简单单是男人扮演女人这么肤浅，仍然为广大多的戏曲爱好者所喜爱，理应存在和继续发展。

男旦成为社会风尚，是明代正德、嘉靖以后的事，特别是万历时期最盛，晚明但凡有点钱的文人官僚，几乎都蓄有家班，里边既有女乐，也有男旦。男旦的兴盛，与昆曲鼻祖魏良辅创立的水磨调更适合中气足的男性演唱有关，也与有男女分班传统的南戏繁荣有关，但明朝中期的一次廉政行动是促成男旦兴盛的主因。

以前越剧全是坤角，京剧秦腔等全是男角，20世纪初才出现男女合班，那时学校不也分男校女校吗？京剧出现坤旦是从辛亥革命以后。秦腔里李正敏、杨金声……也是男旦！秦腔第一个坤旦是孟遏云，1923？年左右。

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福鼎市15388603523： 为什么京剧里的旦角常由男演员担当 - ？
漕褚络欣： 并不是常由男人来演,在以前是不允许女人进剧场的.中国的京剧四大名旦梅兰芳,程砚秋,尚小云,荀慧生皆是男人来扮演女性角色,称作乾旦:但是继四大名旦后又有四大坤旦,即由女性来扮演女性.这不是自来就有的,而是一个特定的历史阶段,特殊环境决定的.现在戏曲中的乾旦已经很少了.

福鼎市15388603523： 京剧中的花旦为啥偏偏要用男的?? - ？
漕褚络欣： 旧时戏曲界不许女子登台,因为有伤风化,不仅花旦由男演员扮演,而且青衣、老旦等妇女角色都由男演员扮演.

福鼎市15388603523： 京剧中旦角为啥由男人来演? - ？
漕褚络欣： 京剧的梅尚程荀四大名旦产生的一个重要原因确实如你所言,因为当 时不允许男女同台演出,所以女性角色多由男人扮演.另外在后来的 演唱实践中发现,其实男人演女人在一些方面是更有优势的,尤其是 男人的声音条件,调门高,舞台生命长等,所以男旦虽然在解放后不 如以前,但仍然得到了一些发展.

福鼎市15388603523： 既然有女声,京剧为什么还要男人演花旦? - ？
漕褚络欣： 受由宋朝朱熹开始的封建礼学桎梏和影响,元明清三朝是不允许女性抛头露面的,尤其是堂而皇之上台唱戏,所以戏曲中只有男演员,戏中的女性角色也只能由男演员扮演.后来女演员逐渐登台,但仍不允许男女演员同台演出,认为这样有碍...

福鼎市15388603523： 为什么旧时中国的京剧中“四大花旦”都是男 - ？
漕褚络欣： 在清末封建社会时期.妇女被禁锢在家中,因此男旦的产生是合乎历史潮流,也是顺理成章的事.即使到了民国初年,新思想有所抬头,但社会风气依然比较闭塞,连话剧舞台上的女角旦,也是由男人扮演的.象我国著名作家、戏剧评论家李健吾,他早年就是以扮演女角蜚声剧坛. 所以在特定历史条件下,出现男扮女角,决不能称为怪现象,而只能说是艺术创造.如日本的歌舞伎.在其特定的历史条件下,也通行男扮女角.

福鼎市15388603523： 为什么中国京剧花旦都是男的？
漕褚络欣： 其实中国京剧里的花旦并不是全是男的,只是没有更合适的女演员,而且在“做,唱,念,打”中有很多动作由女的来表演都不太方便.

福鼎市15388603523： 京剧旦角为什么要男人演？
漕褚络欣： 京剧艺术形成于封建社会,女子地位低下,不能享有同男人一样的地位,不能太多的出露,因此形成之初是男人演女人.民国之后,逐渐实现男女平等,出现坤角,京剧艺术更加完美.

福鼎市15388603523： 为什么京剧的名旦都是男的? - ？
漕褚络欣： 京剧历史上,女性是不能登台的,旦角都是由男性扮演,所以历史上有名的旦角演员都是男的

福鼎市15388603523： 为什么京剧里的旦角常由男演员担当？
漕褚络欣： 京剧是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.

福鼎市15388603523： 戏曲中为什么会出现男旦 - ？
漕褚络欣： “男旦”由来已久,从戏曲发展史上来看,远在宋代“叁军戏”,(我国的戏曲之形成,约始于此时就已有了“男旦”)在此以前,古代宫廷宴乐也有女子(歌姬)歌舞,直到唐代有梨园戏时,女子也仅仅是参加歌舞,从不粉墨登场参加演戏.宋代以后,元曲、明代杂剧、传奇剧……等,粉墨登场者,皆由男演员扮演女角色,此后产生出来的各种地方戏,亦皆由男演员扮演旦角. 我国舞台上“女旦”的出现则始于清末,清末著名男旦田际云首办科班培育女弟子,组班演唱时称之谓“髦儿班”,剧中生旦净丑角色皆由女演员扮演.当时男女不能同台演戏,直到民国初年才有男女同台合演之例.而如今天女旦也得到了充分的发扬,在戏曲里占有了一定的地位.