历史上有哪些著名的“迁都”，产生了什么深远影响？

中外历史上著名的“迁都”事件，产生了什么深远影响~

迁都太多了。很常见。
最出名的当属北魏孝文帝从大同迁都洛阳。全面汉化改革，不久即导致六镇之乱。妻子儿子都反了他。

中国历史上有一个极其特殊的少数民族政权：它以明显落后的文明与游牧部落架构，一统并独霸中原（在中国传统心理上，占领并定都中原，即为正统），将正宗汉民族政权驱赶到长江以南偏安一隅（彼时的江南一片荒蛮），形成中国历史上最著名的南北对峙，并在北方兴盛繁茂长达近两个世纪之久（171年）。
史称北魏，一个由原来游牧于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近的鲜卑族拓跋部建立的帝国。
史学界多数人在研究这段历史的时候都会感到困惑：一个直至曹魏、西晋时期仍处于氏族联盟阶段，人口稀少，一度被氐人近乎灭族的游牧部落，在五胡群起，匈奴、柔然、南北燕、前后秦、西凉、夏等诸强环视的境况下，是怎样纵横捭阖，一统北方，甚至将传统正朔的汉民族驱赶至江南蛮荒之地偏安的？
几任皇帝，如拓跋珪、拓跋焘皆雄才大略，在面临诸多对手，情况复杂多变时，能审势度势，确定先后打击的目标，采取灵活机动的战略战术，各个击破，这是北魏兴盛的原因之一，但最关键的，或许还是北魏三迁其都，一步步移向代表先进文明的中原腹地，全面强化对中原地区的统治与利用，做“全盘汉化”改革吸取的能量。
改革强国（“全盘汉化”）是最终目的，三迁其都，则是霹雳手段。
淝水之战令氐族人建立的前秦帝国灰飞烟灭，治下各族纷纷自立。386年，拓跋珪纠合鲜卑旧部重建代国，定都牛川（今内蒙锡拉木林河）。不久，即因牛川偏远，便迁都更靠近中原的盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县），此为一迁。
398年，道武帝拓跋珪力排众议，将都城从盛乐迁至更接近中原的平城（今山西大同市），并开始批量招纳汉族大士族参加统治集团，加快鲜卑拓跋部的汉化进程，比如南北朝时期著名的军事谋略家崔浩，即为北方大家士族出身。作为谋主，他参与北魏王朝三代帝王重大军事决策，多谋善断，屡建功勋，在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。此为二迁。
公元493年，为了逾越守旧势力的阻挠与牵制，孝文帝拓跋宏以南伐名义，率二十万大军南下。到洛阳后，他声言继续南下，鲜卑贵族跪在马前劝阻。他利用贵族们不愿南伐的心理，与贵族达成妥协，迁都洛阳。此为三迁。
迁都洛阳后，拓跋宏迅速摆脱了盘根错节、积重难返、落后守旧的鲜卑旧贵族势力的羁绊，犁庭扫穴，大举改革，推行推行班禄制，实施三长制，倡导均田制，改革租庸调制，并下诏易服装（禁止士民穿胡服，规定鲜卑人与其他少数民族一律改穿汉族服装）、讲汉话（以汉语为“正音”，称鲜卑语为“北语”。要求朝臣“断诸北语，一从正音”）、改汉姓（改所有鲜卑复姓为单音汉姓，皇族拓跋改姓元）、通婚姻（拓跋宏亲自为六个弟弟聘室，六个王妃中，除次弟之妻出于鲜卑贵族外，其余都是中原的著名汉族大士族）、改籍贯（凡迁徙到洛阳的鲜卑人，死后要埋葬在河南，不得归葬平城）等，孝文帝本人更是虔诚的汉文化迷恋者，史载：其“雅好读书，手不释卷。五经之义，览之便讲。学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善读庄老，尤精释义。才藻富赡，好为文章。诗赋铭颂，任兴而作。”(《魏书·高祖纪》)。
此事史称“孝文帝改革”——它与“商鞅变法”、“明治维新”等一起，被并列为中外历史上十大改革事件。

生命不止，折腾不休。虽然说都城是一个国家的命脉所在，关系甚大，但从古以来，就有不少帝王因为各种原因，主动或者被动迁移都城。其中，最著名、影响最大的当属于下面这六次。
一、商王盘庚迁殷
当年，商汤建立商朝时，将都城建立于亳（今河南商丘）。那时候，各种天灾频频，甚至有一年，洪水爆发，竟然将都城给淹没了。商朝多次被迫迁移都城。
到了商朝第20位君主，即盘庚时代。盘庚一想，这样老是被洪水追着跑也不是办法呀。于是，盘庚下定决心，再一次将都城搬迁到殷（今河南安阳）。
这一搬，成了。风调雨顺了，叛乱势力也鞭长莫及不来找麻烦了。从此，商朝政局稳定，诸侯来朝，越来越强盛。
二、周平王迁都洛邑

在周朝周平王时，又发生了一次著名的迁都事件。
西周最后一位君主周幽王因为烽火戏诸侯，死于非命。西周就此结束。随后，诸侯们拥立周幽王的太子宜臼为王，这就是周平王。
西周的都城在镐京（今陕西省西安市长安区）。由于镐京发生过地震，残破不堪。又直接被北方的游牧民族威胁。因此，周平王在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑（今河南洛阳）。东周开始了。
三、赵构迁都临安
1127年3月，在金国军队的大举进攻之下，北宋都城东京被攻陷。北宋王朝的两个皇帝：宋徽宗和宋钦宗，成为金国军队的俘虏。次年3月，他们与后妃、宗室，以及百官数千人一道，被押送到北方苦寒之地。
史称“靖康之变”。

然而，金军并没有将全部宋朝宗室一网打尽，还有一个漏网之鱼，即宋徽宗第九子康王赵构。赵构在南京宣布继承皇位，国号仍为宋，史称南宋。然而，由于金军继续追赶。赵构被迫一路南行，最终来到临安（今浙江杭州），并确定这里为宋朝新的都城。
临安是典型的江南城市，富庶繁华。赵构及其后继者在这里偏安了100多年，虽然经济文化变得异常繁荣，军事能力却变得更弱。最终，南宋政权被蒙古所灭。
四、明成祖迁都北京
中原政权，一般喜欢定都南方。明朝开始的都城就是在南京。
明成祖朱棣认为，帝国的威胁主要来自北方，必须将都城定在北方的北京，以便于直接抵抗来自北方的威胁。
这就是著名的“天子守国门”。
1406年，明成祖开始在北京兴建皇宫和城垣。由于兴建的规模太大，当时的建筑技术条件又很简陋，因此光是前期的准备工作，就足足进行了11年，从全国各地开采名贵的木材和石料，运送到北京。
1417年，北京皇宫正式动工兴建。3年后，北京皇宫宣告建成。明成祖随即下令迁都。这就是北京故宫的来历。
五、顺治迁都北京
清朝是由女真贵族努尔哈赤建立的封建王朝。努尔哈赤最初定都盛京（今沈阳）。这在当时，是一个非常正确 选族，因为盛京战略位置相当重要，属于“四通八达之处，西征大明从都儿鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古三日可至，南征朝鲜自清河路可进”。
可是，当顺治皇帝挥军入关后，这一切都改变了。入关后，为了统一全国，必须在关内重新选择都城。于是，顺治皇帝最终选择“万古帝王之都”的北京，作为清朝的都城。
此举，也意味着清朝由地方政权正式转化为统治全中国的中央王朝。
六、蒋介石迁都重庆
1937年，以七七卢沟桥事变为标志，全面抗战爆发。战争仅仅进行了4个多月，中华民国的都城南京就被日军攻陷。
幸好，在这之前，国民政府已经逐渐将国防中心转向西南，转向四川。1937年11月12日，蒋介石决定迁都重庆。随后，在南京的国民政府、国民党中央党部等纷纷转到重庆办公。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。1946年5月5日，国民政府还都南京。重庆作为战时首都的历史使命宣告结束。
抗战期间，国民政府以重庆为指挥中心，领导了可歌可泣的抗日战争。重庆也以战时首都的地位，为抗战作出了巨大的贡献。

北魏三迁其都，一步步移向代表先进文明的中原腹地，全面强化对中原地区的统治与利用，做“全盘汉化”改革吸取的能量。
改革强国（“全盘汉化”）是最终目的，三迁其都，则是霹雳手段。
淝水之战令氐族人建立的前秦帝国灰飞烟灭，治下各族纷纷自立。386年，拓跋珪纠合鲜卑旧部重建代国，定都牛川（今内蒙锡拉木林河）。不久，即因牛川偏远，便迁都更靠近中原的盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县），此为一迁。
398年，道武帝拓跋珪力排众议，将都城从盛乐迁至更接近中原的平城（今山西大同市），并开始批量招纳汉族大士族参加统治集团，加快鲜卑拓跋部的汉化进程，比如南北朝时期著名的军事谋略家崔浩，即为北方大家士族出身。作为谋主，他参与北魏王朝三代帝王重大军事决策，多谋善断，屡建功勋，在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。此为二迁。
公元493年，为了逾越守旧势力的阻挠与牵制，孝文帝拓跋宏以南伐名义，率二十万大军南下。到洛阳后，他声言继续南下，鲜卑贵族跪在马前劝阻。他利用贵族们不愿南伐的心理，与贵族达成妥协，迁都洛阳。此为三迁。
迁都洛阳后，拓跋宏迅速摆脱了盘根错节、积重难返、落后守旧的鲜卑旧贵族势力的羁绊，犁庭扫穴，大举改革，推行推行班禄制，实施三长制，倡导均田制，改革租庸调制，并下诏易服装（禁止士民穿胡服，规定鲜卑人与其他少数民族一律改穿汉族服装）、讲汉话（以汉语为“正音”，称鲜卑语为“北语”。

1. 公元前14世纪，商王盘庚把京城从淹（山东曲东）迁到殷（河南安阳西北）

2. 公元前770年，周平王把京城从镐京（今陕西西安）迁到洛邑（今河南洛阳）

3. 公元494年，北魏孝文帝拓拔宏把京城从平城（今山西大同）迁到洛阳；

4. 1141年宋金议和以后，金海陵王完颜亮把京城从会宁（今黑龙江阿城县南）迁到燕京（今北京），改名中都

5. 1272年，元世祖忽必烈把京城从上都开平府（在北京以北约300公里）迁到燕京，改名大都

6. 1421年，明成祖朱棣把京城从应天（今江苏南京）迁到北京

7. 后金攫与了辽东大片土地后，1618年努尔哈赤把京城从赫图阿拉（今辽宁新宾）迁到沈阳；

8. 1644年，清军入闭进占北京，清顺治帝把京城从沈阳迁到北京。

北魏孝文帝迁都洛阳
军事上，北魏原来的都城平城地理位置偏于北方，易受到北方少数民族的威胁，不利于对整个北方的军事控制，同时也不利于加强北魏对中原地区的管辖和治理。经济方面，旧都平城地方寒瘠。虽然从398年定都平城至迁都洛阳之时已有百年历史，农业也有所发展，但粮食产量远不够供应军需和不能满足都城人口的需要，再加上无水路漕运之便，从外面运入粮食也困难，要解决粮食问题，就需要迁到农业发达、运输方便的地区。政治上，为了镇压中原地区日益频繁的武装暴动，实现统一全国大业的需要，摆脱平城地区鲜卑贵族盘根错节的势力网，削弱他们对政治的影响力，尤其是尽快摆脱已故冯太后的阴影，不让冯太后的势力继续左右政局。文化方面，北魏虽然实现了北方的局部统一，但民族之间存在着严重隔阂，文化冲突剧烈，不利于接受汉族先进的文化。改变鲜卑民族的旧俗，深化改革，使北魏王朝以华夏正统的姿态雄踞中原，达到长治久安的目的。
洛阳是历代帝王建都立业之所，也是汉文化积淀深厚之地，迁都洛阳不仅有利于巩固前期改革的成果，还有利于进一步推行深层次的改革。洛阳曾是多个汉族王朝建都之地，孝文帝要通过迁都洛阳取得汉族地主认可的正统地位。在加上当时的洛阳已很繁荣。

唐朝第一次迁都至洛阳，是因为武则天登基做了皇帝，改“唐”为“周”，定都在洛阳，名义上不算迁都，而应该是“定都”。但是武则天的登基并没有造成朝廷太大的动荡，并且“武周”只存在了一世，所以很多人觉得武则天就是唐代的皇帝，其实个人觉得不是，按照朝代算，武则天算是开国皇帝，建立的是自己的朝代“周”朝！但很多史学家不承认武则天的“周”为独立的朝代，而是唐朝的一部分，因为武则天最后还是传位给了李显，并没有传位给武氏族人，所以武则天算是为李唐守江山，只因为她姓武不姓李，所以无法沿用“唐”的国号，只好自己建立“周”···武则天退位后传位给其儿子李显，李显登基后又将“周”改为“唐”，武则天驾崩后，李显才正式宣布迁都回长安···所以一定要算是迁都的话，也是李显在洛阳登基，将京都迁回长安。所以如果要问迁都的原因，那只能算是“朝代的更替”了。虽然更了一下，又更回来了！京都也是迁了一下，又迁回来了！
第二次迁都是在唐末。公元904年，在位的皇帝是唐昭宗李晔（867~904）。当时的唐政府已经名存实亡，唐昭宗根本没有实权，一直是藩镇手中的傀儡。唐昭宗被当时最大的藩镇朱温控制着。朱温为了篡权，先杀掉宫里所有宦官，再不顾大臣反对迁都洛阳，接着镇压各地藩镇，最后又于天佑元年（904年 ）杀害了唐昭宗，立唐昭宗的第九子李柷为皇帝，仅仅三年后，李柷被废，次年被杀，享年17岁，唐朝灭亡了。
所以，唐朝在690年，武则天改国号“唐”为“周”，迁都洛阳，史称武周，也称“大周”。705年唐中宗李显恢复大唐国号，恢复唐朝旧制，还都长安。

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