现在我们结拜拜关公,那桃园三结义他们拜谁??
他们拜的是天地 请看原文: 次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。 皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爷 而后土是指 地 所以说 他们拜的是 所以说 他们拜的是天地 或者说 回答一:皇天后土。 回答二:炎黄二帝。 回答三:桃子。
皇天后土。
当时正是王朝末世,朝廷中是宦官当道,民间黄巾军已经占了八州之地,眼看就要攻打幽州地界,刘焉当时干着幽州太守,这人很有两下子,知道求皇帝不行,只能发榜招兵。这一招就招出来三个人。
刘备,这个人有皇家血统,但实际上是个平头百姓,靠卖鞋过日子。刘备除了姓氏就没有任何拿得出手的东西,钱、权、关系他一样都没有。他自己也知道,于是看到檄文就想到自己大好男儿,怎么就不能施展抱负,救救苍生呢?刘备是心有余力不足,不禁悲从中来,叹一口气。
这口气就引出张飞来,张飞跟刘备可不一样,他是个资产阶级,家大业大。刘备跟他说了自己的志向,张飞当时就觉得这人能行,这乱世之中我的家业也不知道保不保得住,还不如跟着他赌一把。
于是二人一见如故,相约去酒楼喝酒,在酒楼碰见了关羽。关羽的容貌那可是不同凡响。丹凤眼,卧蚕眉,整张脸红得发光。刘备一眼就看出来这人肯定厉害,就把他叫过来,大家一起喝酒,交个朋友。
三个男人喝多了酒,就要开始吹牛。刘备说我将来肯定要做一番大事,把广大人民从水深火热中解救出来。张飞一听,说我有钱,我帮你。关羽说我有力,我也帮你!这么一来二去三个人就跑到桃园,要结为兄弟。
自古妓女拜管仲,义士拜羊角哀左伯桃。但刘关张三人可不是一般的义士,他们是要解救苍生黎民,这项重任是没有人接的下的。只好将这志向诉说于天地之间,当下烧了香,立誓道:“皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”
桃园三结义时,刘、关、张在张飞的桃园中祭告天地。
《三国演义》中相关原文如下:
玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”
玄德遂以己志告之,云长大喜。同到张飞庄上,共议大事。飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”
次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”
誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。
扩展资料
“桃园三结义”的引证解释:
1.陈寿《三国志-关羽传》中记载:“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”;
2.《三国志-张飞传》中提到:“羽年长(张飞)数岁,飞兄事之”
3.《三国志-刘晔传》也说:“且关羽与备,义为君臣,恩犹父子。”
4.清人赵翼认为:三国的君主都善于用人,其用人各不相同,曹操“以权术相驭”,孙氏兄弟“以意气相投”,刘备“以性情相契”。所谓“以性情相契”,就是用感情相处,情深谊长,但这不等于就是把兄弟关系。
这几段史料足以说明两个问题:一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”;二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟,史料也无结义之说。
有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传。宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初,王(关羽)及车骑将军飞与昭烈为友,约为兄弟”的说法;《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟,俎豆千秋弟与王”。
古代祭天,祭祖是大事,是很神圣的事,那时候迷信天神,所以不管新婚 嫁娶 、雨水少还有什么有困难的事就都拜天咯,祭天神
,他们拜的是天地
请看原文:
次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。
皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爷 而后土是指 地 所以说 他们拜的是 所以说 他们拜的是天地
话说有二人一叫左伯桃、一叫羊角哀,一见如故,遂成知己。二人闻说楚王招贤于天下,便共赴楚国谋求功名。途中天降大雪气候骤变,衣食难以支撑。艰行之时左伯桃哎呀一声故意摔倒,他叫羊角哀找块石头来垫坐。待羊角哀回来时竟发现左伯桃已经脱光衣服裸卧在雪地上奄奄一息,他叫羊角哀穿上自己的衣服带上干粮速赶往楚国,不要辜负两人的此行之愿,言毕寿终。
羊角哀到了楚国上陈楚元王治国十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,赐黄金绸缎大批。得功名后羊角哀却弃官不做,去寻左伯桃的尸首。
羊角哀找到左伯桃尸首,择吉地而葬,自己在坟旁盖了屋舍守墓。
与左伯桃相隔不远是荆轲之墓。一夜,羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤,诉说荆轲如何凶暴于他,羊角哀醒来提剑于左伯桃坟前大喝:荆轲可恶,待与吾兄共诛于你。说罢,自刎而亡。雷电交加,第二日早,荆轲坟墓裂开。
这便是传说中的“二鬼战荆轲”。
今天,很多人结拜都信奉关公二爷,却不知当年桃园三结义时他们拜的人又是谁。
他们出来跑江湖的,拜的一定是 【关二爷】
左伯桃 羊角哀
结义都拜关公,那刘备关羽张飞桃园结义,拜的是谁呢?
结义都拜关公,那刘备关羽张飞桃园结义的时候拜的是皇天后土,在古代,被认为是养育了人们的神。关羽被称为武圣,智勇双全,忠肝义胆。尤其是和刘备的兄弟之情,更加凸显出关羽是一个重情重意的人。三国以后,人们修建了许多关羽庙,关公的忠义令人敬仰,人们以他为榜样,所以结拜时就会跪在关公像面前...
拜把子怎么拜?
人并排站齐。拿3根香。先拜关公爷老大站前边端一杯酒先敬天。在你们几人前边洒完。然后第二杯酒敬地。第三杯酒喝,一起发誓。“今天,我xxx与xxx自愿结为异姓兄弟。以后,我们兄弟几人有福同享,有难同当,在此立誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”然后对关公像(或北面)跪下磕...
供奉关公有什么讲究
关公之所以能够成为圣人,不仅仅是因为他的武艺高强,更在于他在孔子《春秋》大义的熏陶下,展现出令人敬佩的道德力量。从汉末到唐宋,结义金兰成为异姓兄弟的流行方式,而关羽的忠义之举成为人们向往的楷模。人们在进行结拜仪式时,都会在关公像或牌位前磕头,以示对义的精神的尊崇。关公崇拜的流行,改变了...
先拜关公还是先拜土地
这个不分先后。关公与土地神都是福德正神,没有大小之分。也可以看自己所求来安排。比如求财,可以先拜武财神关公;如果是项目奠基,就先拜土地。礼拜先后并不重要,关键是要多积德行善、孝亲尊师,关公和土地神才会欢喜。
现代人结拜都拜关羽,那桃园结义关羽拜的是谁?
也有可能是这一点原因考虑,罗贯中当时在撰写《三国演义》到时候,就展开了自己的充分想象,也是把三人关系进一步去升华了,然后也是有了这著名的”桃园三结义“经典桥段。那在罗贯中的小说当中,其实也是说到过他们拜的是谁,他们三人当时结拜的誓词是这样的,在《三国演义》第一回:“念刘备、关羽、张飞,...
现在结拜兄弟都是拜关羽,那在关羽之前人们又是怎么拜把子的呢?
在三国关羽之前结拜,拜的一般都是比较忠义的神灵,或者就是皇天后土。皇天后土就是天和地,秉承着天地最大的意味。关羽之前结拜,拜的是皇天后土。既然要结拜,拜的肯定是在忠义这方面做很好的人。正所谓,不打不相识。东汉末年,除了兄弟之间姐妹,当两个异性人感觉彼此不错的时候,就像关羽,即使...
古代结拜时 应该说些什么词?
2 、黄天在上,厚土在下,某某和某某今天在此义结金兰,歃血为盟。以后有福同享,有难同当,如有违背,乱箭穿身,不得好死。古代结义有规范性的程序。一般以自愿为基础,选吉日良辰,上挂关公神像,下摆三牲祭品及一只活鸡。每人一份“金兰谱”,宰鸡把鸡血滴入备好的红酒中,再刺破自己的中指...
供奉关公有什么讲究
人们磕头结拜一定要跪在关公像或是牌位前,才能成为“神明可鉴”的正规仪式。人们为了避讳,关羽也被尊称为关公,成为中国人崇信的英雄图腾。结义的流行改变了流动社会的人际关系,结义兄弟既可以肝胆相照,也可以两肋插刀,人与人之间不再是相互提防而是相互照应,这样的氛围促进了茶马古道日渐繁荣和流动...
明明是桃园三结义,为什么人们都只拜关公?
桃园结义三人是汉朝后期至三国时期,在历史上真实存在的角色。但《三国志》、《晋书》等史书上,却没有任何有关她们三人桃园三结义的记载。据考证,关云长比刘皇叔大一岁,赵云比刘皇叔小四岁。因此如果真的是结拜得话,排列该是关刘张。所以这也从背面验证了桃园三结义是不真实的。关羽的忠主要表现...
为什么后人拜关羽,却不拜刘备张飞?
明朝的《警世通言》中就写道,一个孩子被刀子划伤后,没有哭,说他要像关羽一样,刮骨疗伤还能谈笑风生。可见关羽的形象已经深入人心。2、桃园结义拜的是谁 首先我们先来了解一下何为结拜,何为结义吧?其实两者虽是一字之差,但那是在现代人的字典里是差不多的意思,而且古人将其统称为义结金兰,...
语萍佳洛: 结拜是在张飞的后院桃花园中进行的,他们拜的是天和地
富蕴县18919211649: 现在结拜都拜关公,那三结义那会他们拜谁??
语萍佳洛: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事.提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义.梁启超在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等,在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义. 因此他们是拜天
富蕴县18919211649: 我们现在结拜是拜关二爷,那关二爷桃园三结义时拜的谁??
语萍佳洛:他们拜的是皇天后土.解 释】 皇天:古代指天,天帝.后土:古代指地,土神.天地或天地神灵的总称.指天地.旧时迷信天地能主持公道,主宰万物.亦作“后土皇天”. 飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,...
富蕴县18919211649: 我们结拜都拜关公,那桃园三结义他们拜谁??
语萍佳洛: 先拜天、地,后关、张拜大哥(刘备).
富蕴县18919211649: 现在我们结义拜关二哥,那当时桃园三结义拜的是谁呢??
语萍佳洛: 当然是老天爷和汉高祖刘邦了
富蕴县18919211649: 现在结拜都拜关公,那桃园三结义那会他们拜谁??
语萍佳洛: 皇天在上,厚土在下,各路神明作为见证
富蕴县18919211649: 现代人烧香结拜拜关公,请问桃园三结义时他们拜的谁??
语萍佳洛: 拜天 拜地 拜父母
富蕴县18919211649: 刘关张桃园三结义拜的到底是谁? - ?
语萍佳洛: 原文里有写“皇天后土,实鉴此心”,这就可以三结义的时候他们拜的是天和地,即皇天和后土.
富蕴县18919211649: 现在结拜都是拜关羽~~当年桃园结义时,他们三个拜的是哪个啦? - ?
语萍佳洛: 实际历史上并没有桃园三结义这回事,三国演义中的三结义是罗贯中虚构的.不过就小说而言桃园三结义中刘,关,张拜的是天和地.
富蕴县18919211649: 现代人结义拜关云长.刘关张桃园结义拜谁啊??
语萍佳洛: 笨蛋,桃园三结义,当然拜的是桃子了!