现在我们结拜拜关公，那桃园三结义他们拜谁??
他们拜的是天地 请看原文: 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。 皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爷 而后土是指 地 所以说 他们拜的是 所以说 他们拜的是天地 或者说 回答一:皇天后土。 回答二:炎黄二帝。 回答三:桃子。
皇天后土。
当时正是王朝末世，朝廷中是宦官当道，民间黄巾军已经占了八州之地，眼看就要攻打幽州地界，刘焉当时干着幽州太守，这人很有两下子，知道求皇帝不行，只能发榜招兵。这一招就招出来三个人。
刘备，这个人有皇家血统，但实际上是个平头百姓，靠卖鞋过日子。刘备除了姓氏就没有任何拿得出手的东西，钱、权、关系他一样都没有。他自己也知道，于是看到檄文就想到自己大好男儿，怎么就不能施展抱负，救救苍生呢？刘备是心有余力不足，不禁悲从中来，叹一口气。
这口气就引出张飞来，张飞跟刘备可不一样，他是个资产阶级，家大业大。刘备跟他说了自己的志向，张飞当时就觉得这人能行，这乱世之中我的家业也不知道保不保得住，还不如跟着他赌一把。
于是二人一见如故，相约去酒楼喝酒，在酒楼碰见了关羽。关羽的容貌那可是不同凡响。丹凤眼，卧蚕眉，整张脸红得发光。刘备一眼就看出来这人肯定厉害，就把他叫过来，大家一起喝酒，交个朋友。
三个男人喝多了酒，就要开始吹牛。刘备说我将来肯定要做一番大事，把广大人民从水深火热中解救出来。张飞一听，说我有钱，我帮你。关羽说我有力，我也帮你！这么一来二去三个人就跑到桃园，要结为兄弟。
自古妓女拜管仲，义士拜羊角哀左伯桃。但刘关张三人可不是一般的义士，他们是要解救苍生黎民，这项重任是没有人接的下的。只好将这志向诉说于天地之间，当下烧了香，立誓道：“皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
桃园三结义时，刘、关、张在张飞的桃园中祭告天地。
《三国演义》中相关原文如下：
玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”
玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。
扩展资料
“桃园三结义”的引证解释：
1.陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”；
2.《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”
3.《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。”
4.清人赵翼认为：三国的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以权术相驭”，孙氏兄弟“以意气相投”，刘备“以性情相契”。所谓“以性情相契”，就是用感情相处，情深谊长，但这不等于就是把兄弟关系。
这几段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。
有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传。宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法；《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
古代祭天，祭祖是大事，是很神圣的事，那时候迷信天神，所以不管新婚 嫁娶 、雨水少还有什么有困难的事就都拜天咯，祭天神
,他们拜的是天地
请看原文:
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爷 而后土是指 地 所以说 他们拜的是 所以说 他们拜的是天地
话说有二人一叫左伯桃、一叫羊角哀，一见如故，遂成知己。二人闻说楚王招贤于天下，便共赴楚国谋求功名。途中天降大雪气候骤变，衣食难以支撑。艰行之时左伯桃哎呀一声故意摔倒，他叫羊角哀找块石头来垫坐。待羊角哀回来时竟发现左伯桃已经脱光衣服裸卧在雪地上奄奄一息，他叫羊角哀穿上自己的衣服带上干粮速赶往楚国，不要辜负两人的此行之愿，言毕寿终。
羊角哀到了楚国上陈楚元王治国十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金绸缎大批。得功名后羊角哀却弃官不做，去寻左伯桃的尸首。
羊角哀找到左伯桃尸首，择吉地而葬，自己在坟旁盖了屋舍守墓。
与左伯桃相隔不远是荆轲之墓。一夜，羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤，诉说荆轲如何凶暴于他，羊角哀醒来提剑于左伯桃坟前大喝：荆轲可恶，待与吾兄共诛于你。说罢，自刎而亡。雷电交加，第二日早，荆轲坟墓裂开。
这便是传说中的“二鬼战荆轲”。
今天，很多人结拜都信奉关公二爷，却不知当年桃园三结义时他们拜的人又是谁。
他们出来跑江湖的，拜的一定是 【关二爷】
左伯桃 羊角哀
结义都拜关公,那刘备关羽张飞桃园结义,拜的是谁呢?
结义都拜关公，那刘备关羽张飞桃园结义的时候拜的是皇天后土，在古代，被认为是养育了人们的神。关羽被称为武圣，智勇双全，忠肝义胆。尤其是和刘备的兄弟之情，更加凸显出关羽是一个重情重意的人。三国以后，人们修建了许多关羽庙，关公的忠义令人敬仰，人们以他为榜样，所以结拜时就会跪在关公像面前...
拜把子怎么拜?
人并排站齐。拿3根香。先拜关公爷老大站前边端一杯酒先敬天。在你们几人前边洒完。然后第二杯酒敬地。第三杯酒喝，一起发誓。“今天，我xxx与xxx自愿结为异姓兄弟。以后，我们兄弟几人有福同享，有难同当，在此立誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”然后对关公像（或北面）跪下磕...
供奉关公有什么讲究
关公之所以能够成为圣人，不仅仅是因为他的武艺高强，更在于他在孔子《春秋》大义的熏陶下，展现出令人敬佩的道德力量。从汉末到唐宋，结义金兰成为异姓兄弟的流行方式，而关羽的忠义之举成为人们向往的楷模。人们在进行结拜仪式时，都会在关公像或牌位前磕头，以示对义的精神的尊崇。关公崇拜的流行，改变了...
先拜关公还是先拜土地
这个不分先后。关公与土地神都是福德正神，没有大小之分。也可以看自己所求来安排。比如求财，可以先拜武财神关公；如果是项目奠基，就先拜土地。礼拜先后并不重要，关键是要多积德行善、孝亲尊师，关公和土地神才会欢喜。
现代人结拜都拜关羽,那桃园结义关羽拜的是谁?
也有可能是这一点原因考虑，罗贯中当时在撰写《三国演义》到时候，就展开了自己的充分想象，也是把三人关系进一步去升华了，然后也是有了这著名的”桃园三结义“经典桥段。那在罗贯中的小说当中，其实也是说到过他们拜的是谁，他们三人当时结拜的誓词是这样的，在《三国演义》第一回:“念刘备、关羽、张飞，...
现在结拜兄弟都是拜关羽,那在关羽之前人们又是怎么拜把子的呢?
在三国关羽之前结拜，拜的一般都是比较忠义的神灵，或者就是皇天后土。皇天后土就是天和地，秉承着天地最大的意味。关羽之前结拜，拜的是皇天后土。既然要结拜，拜的肯定是在忠义这方面做很好的人。正所谓，不打不相识。东汉末年，除了兄弟之间姐妹，当两个异性人感觉彼此不错的时候，就像关羽，即使...
古代结拜时 应该说些什么词?
2 、黄天在上，厚土在下，某某和某某今天在此义结金兰，歃血为盟。以后有福同享，有难同当，如有违背，乱箭穿身，不得好死。古代结义有规范性的程序。一般以自愿为基础，选吉日良辰，上挂关公神像，下摆三牲祭品及一只活鸡。每人一份“金兰谱”，宰鸡把鸡血滴入备好的红酒中，再刺破自己的中指...
供奉关公有什么讲究
人们磕头结拜一定要跪在关公像或是牌位前，才能成为“神明可鉴”的正规仪式。人们为了避讳，关羽也被尊称为关公，成为中国人崇信的英雄图腾。结义的流行改变了流动社会的人际关系，结义兄弟既可以肝胆相照，也可以两肋插刀，人与人之间不再是相互提防而是相互照应，这样的氛围促进了茶马古道日渐繁荣和流动...
明明是桃园三结义,为什么人们都只拜关公?
桃园结义三人是汉朝后期至三国时期，在历史上真实存在的角色。但《三国志》、《晋书》等史书上，却没有任何有关她们三人桃园三结义的记载。据考证，关云长比刘皇叔大一岁，赵云比刘皇叔小四岁。因此如果真的是结拜得话，排列该是关刘张。所以这也从背面验证了桃园三结义是不真实的。关羽的忠主要表现...
为什么后人拜关羽,却不拜刘备张飞?
明朝的《警世通言》中就写道，一个孩子被刀子划伤后，没有哭，说他要像关羽一样，刮骨疗伤还能谈笑风生。可见关羽的形象已经深入人心。2、桃园结义拜的是谁 首先我们先来了解一下何为结拜，何为结义吧？其实两者虽是一字之差，但那是在现代人的字典里是差不多的意思，而且古人将其统称为义结金兰，...
语萍佳洛： 结拜是在张飞的后院桃花园中进行的,他们拜的是天和地
富蕴县18919211649： 现在结拜都拜关公,那三结义那会他们拜谁?？
语萍佳洛： 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事.提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义.梁启超在一篇文章中便谈到:＂今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……＂(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等,在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义. 因此他们是拜天
富蕴县18919211649： 我们现在结拜是拜关二爷,那关二爷桃园三结义时拜的谁?？
语萍佳洛：他们拜的是皇天后土.解 释】 皇天:古代指天,天帝.后土:古代指地,土神.天地或天地神灵的总称.指天地.旧时迷信天地能主持公道,主宰万物.亦作“后土皇天”. 飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,...
富蕴县18919211649： 我们结拜都拜关公,那桃园三结义他们拜谁?？
语萍佳洛： 先拜天、地,后关、张拜大哥(刘备).
富蕴县18919211649： 现在我们结义拜关二哥,那当时桃园三结义拜的是谁呢?？
语萍佳洛： 当然是老天爷和汉高祖刘邦了
富蕴县18919211649： 现在结拜都拜关公,那桃园三结义那会他们拜谁?？
语萍佳洛： 皇天在上,厚土在下,各路神明作为见证
富蕴县18919211649： 现代人烧香结拜拜关公,请问桃园三结义时他们拜的谁?？
语萍佳洛： 拜天 拜地 拜父母
富蕴县18919211649： 刘关张桃园三结义拜的到底是谁? - ？
语萍佳洛： 原文里有写“皇天后土,实鉴此心”,这就可以三结义的时候他们拜的是天和地,即皇天和后土.
富蕴县18919211649： 现在结拜都是拜关羽~~当年桃园结义时,他们三个拜的是哪个啦? - ？
语萍佳洛： 实际历史上并没有桃园三结义这回事,三国演义中的三结义是罗贯中虚构的.不过就小说而言桃园三结义中刘,关,张拜的是天和地.
富蕴县18919211649： 现代人结义拜关云长.刘关张桃园结义拜谁啊?？
语萍佳洛： 笨蛋,桃园三结义,当然拜的是桃子了!
