杨绛的不幸事例

杨绛的经典事例~

　　1966年，杨绛、钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”双双接受“改造”。如果说是坚强构成了杨绛生命的支撑点的话，那么豁达则让她面对厄运不会选择逃遁。老人身上表现出来的坚强和豁达，是对苦难的漠视和超越。因为先生学识渊博，阅历深厚，慧眼窥透人生，就是在那些苦难的日子里也保持着一份少有的幽默。比如被迫剃了“阴阳头”，她会说：“小时候老羡慕弟弟剃光头……果不其然，羡慕的事早晚会实现。”她在磨难中直面人生，其豁达乐观的精神足以让人仰视。 　　1997年3月4日，杨绛的独生女儿钱缓不幸病逝。老年丧子是人生一大痛，杨绛甚是难过。更不幸的是，1998年12月19日，钱钟书仙逝。连续丧失亲人的痛苦压向杨绛先生，而她选择的寄托哀思的办法是：将读书治学作为人生最终的追求。她对生、老、病、死领悟透彻，希望自己能够“死者如生，生者无愧”(钱钟书语)。 　　半年之后，她化悲痛为力量，翻译柏拉图对话语录之一《斐多》，“试图做一件力不能及的事，投入全部心神而忘掉自己”。而柏拉图这篇描述苏格拉底就义当日在雅典监狱里与朋友们的谈话文稿，谈的正是“生与死”的问题。2002年冬，杨绛定下心来写了《我们仨》，那是一本怀念亲人、回忆亲情的书，她几乎是伴着眼泪写完的。

换一个角度思考。人生无常，心灵多少次在黑暗的抑郁中沉重，又多少次在喜极的旋涡中轻浮。然静下心来,换一种角度思考呢？失败、挫折不都是一种阅历的收获？成功、业绩难道不会成为阻碍更高追求的桎梏？如是思之，心灵便不禁释然，于是，人生也显出了深邃、厚重和丰富。这，或者是真正读懂人生的经验罢！萧瑟深秋，当一叶枯黄在袭人的寒风中蜷缩、颤抖时，多愁善感而潸然泪下者甚众。朋友们，你难道只看到了她枯萎的叶脉、残败的身躯？换一个角度思考吧，落叶永归于泥土固然是一种结束，但这同时也是寄寓一个新的生命的开始啊！超越了时间和空间，来年又是一朝春晖。数九寒冬，飘雪纷飞，真不知冻僵了多少人的心。足不出户，却大怨天气之恶劣，这实在不是明智之举。天气固然恶劣，但并不足以成为阻止人们进行正常活动的托辞，相反，只要添上了一份与困厄作斗争的心，纵使失败了，也是一种极有意义的经历。不是么？所谓“一朵飘雪，冷暖由心”，关键在于你站在哪个角度看待它。其实，换一种角度不仅是对人心灵的解脱、生命的丰富，更是一种理性的思考、创造性的判断。九方皋相马，不辨其雌雄、毛色，却深谙马的本性，知其能否日行千里。这在于他不是站在常人辨马的一般角度，而是摒弃外表的迷惑，站在观马之潜力的角度上来相马：得其精而忘其粗，在其内而忘其外。此乃超乎凡夫俗子的大智。塞翁失马，不问祸福。时人哂之，却殊不知“祸者福所倚，福者祸所依”之道，这是造物主神秘的规则，大自然微妙的工夫！不深谙此道，而站在只重视眼前表面得失的角度，马失而恸哭，马得而喜极，子伤又复悲，免役又复喜，这难道不是一种被愚弄的悲哀么？诚然，世间万物纷繁复杂，且好以其表象示人，倘以单一的角度窥之，可乎？北宋词家苏轼有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，充分阐明了多角度看待事物的重要性。故说，惟有懂得换一种角度思考，才能理性地面对这个纷繁复杂、变化无常的世界，而不至被外物所惑。总而言之，换一种角度，就是给自己一次重新认识事物的机会，结果的或喜或悲，这些似乎都已不重要；重要的是，在换一种角度思考的过程中，你须要、更深的读懂人生哲理——人生落魄时不要悲观丧气，一蹶不振；人生得意时不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才会变得厚重和精彩。年轻的朋友们，学会换一个角度思考吧！换个角度看冬天冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓阴形成了巨大的反差；沉闷、凋谢和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土、传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？换个角度看生命，人生就像一朵鲜花，有时开，有时败，有时微笑有时低头不语，其实生命就是这样，无论当你是成还是败时，都应打开心灵的另一扇窗。古之开窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩信困秦而作《说难》《孤奋》；诗三百篇，大抵圣贤之所发愤所作也。《史记》作者司马迁因被小人残害而受极刑，但他打开了自己心灵的另一扇窗，为了完成父亲的遗愿，他享受到了写成《史记》一书后的喜悦，他抛弃了别人对他的种种不善看法，最终写成了究天人之际、通古今变的《史记》。所以当你困获时，打开心灵的另一扇窗，去换个角度看生命，生命是非常美好的，你也会因此而成功的。贝多芬一生贫寒，疾病始终困绕在他身边打转，但贝多芬成功大开了自己生命中的音乐之窗，感受到了音乐之美，忘却了自己的种种不幸，最终以一首《命运》道出了他的心灵世界。美国著名女作家海伦。凯乐从小就生活在无声的世界之中，但在她的老师苏里文的指点下，凯乐心灵的美好之窗被点开了，海伦。凯乐也因此以一种新奇的眼光去看世界，最终成了当代著名作家。毛泽东的《咏梅》一词就表现了毛主席对抗战所持的一种积极、乐观的态度，让所有共产党战士去积极、乐观地战斗，最终挽救了党，挽救了中国，挽救了人民。世界上这样的圣人有很多，他们都是克服了挫折，打开自己心灵的另一扇窗，去用一种积极、乐观的态度看世界，最终取得了成功。人生之路就是一条曲折之路，当被拌倒时，我们应打开心灵的另一扇窗，去以一种积极、乐观的态度去站在人生道路的最前沿，以另一种角度看生命，这样我们的生活才会充满快乐，我们的生活才会更加美丽。换个角度看烦恼，我曾听过这样一个故事：一个老妇人有两个儿子。大儿子是打鱼的，小儿子是买雨伞的。虽然日子过得还不错，但老妇人整天愁眉苦脸：晴天时，她为小儿子卖不出雨伞赚不到钱而烦恼；下雨天时，她为大儿子出不了海捕不了鱼而烦恼。一个邻居跟她说：“你为什么不换过来想呢？晴天时，小儿子赚不到钱，可大儿子可以出海捕鱼赚钱呀；雨天时大儿子出不了海，可小儿子的雨伞就好卖多了。”老妇人听了茅塞顿开，从此便高兴地安度晚年了。你听了这个故事，是否有所感悟呢？人生中难免遇到烦恼，可换个角度来对待烦恼，结果则大不一样。你也许会说：“那个故事中的人物没名没姓，我不认识。”那我们来看几个大家都熟悉的例子吧。周处在得知乡里人为他的“死”而“更相庆”时，并没有因为这个烦恼而消沉堕落，而是把它看成给自己敲的警钟，因此认识到自己的缺点，又虚心改正，终成大业。德拉和杰姆生活困难，很贫穷，他们为送礼物又失去了家中最珍贵的两样东西，这可是雪上加霜，真够认上烦恼的，但他们把这看成是彼此爱的见证，因而倍感幸福。《菜园小记》的作者吴伯箫并不把在我们看来每天很辛苦的种菜当成烦恼他把种菜看成有极大的乐趣，苦中作乐，以苦为荣，使小菜园得到大丰收。简并不认为生活中听到无休止的蝉声是烦恼，反而把它当成最贴近心灵的天籁之声去欣赏，因而有了美文《夏之绝句》。他们都把看似很烦的事看成好事，所以他们的生活中也就自然少了不少烦恼。他也许会说：“那些人都离我太远，不切实际。”好吧，我们来看看自己身边的所谓的“烦恼”。你认为考试成绩不理想是件烦恼的事，可它何尝不让你知道自己学习的漏洞呢？你认为父母冲你唠叨是件烦恼的事，可你为什么不想想父母说你是因为爱你呢？你认为遭人嫉妒是件烦恼的事，可你怎么意识不到这是从侧面证明你某方面的实力呢？诸如此类的事还有很多，只是我们总在为烦恼而烦恼，而忽略了快乐就在我们身边。请记住：换个角度看烦恼，生活就会更美好。换个角度看问题，常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？由此我想到了很多……人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。

　　1966年，杨绛、钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”双双接受“改造”。如果说是坚强构成了杨绛生命的支撑点的话，那么豁达则让她面对厄运不会选择逃遁。老人身上表现出来的坚强和豁达，是对苦难的漠视和超越。因为先生学识渊博，阅历深厚，慧眼窥透人生，就是在那些苦难的日子里也保持着一份少有的幽默。比如被迫剃了“阴阳头”，她会说：“小时候老羡慕弟弟剃光头……果不其然，羡慕的事早晚会实现。”她在磨难中直面人生，其豁达乐观的精神足以让人仰视。

　　1997年3月4日，杨绛的独生女儿钱缓不幸病逝。老年丧子是人生一大痛，杨绛甚是难过。更不幸的是，1998年12月19日，钱钟书仙逝。连续丧失亲人的痛苦压向杨绛先生，而她选择的寄托哀思的办法是：将读书治学作为人生最终的追求。她对生、老、病、死领悟透彻，希望自己能够“死者如生，生者无愧”(钱钟书语)。

　　半年之后，她化悲痛为力量，翻译柏拉图对话语录之一《斐多》，“试图做一件力不能及的事，投入全部心神而忘掉自己”。而柏拉图这篇描述苏格拉底就义当日在雅典监狱里与朋友们的谈话文稿，谈的正是“生与死”的问题。2002年冬，杨绛定下心来写了《我们仨》，那是一本怀念亲人、回忆亲情的书，她几乎是伴着眼泪写完的。

1966年，杨绛、钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”双双接受“改造”。如果说是坚强构成了杨绛生命的支撑点的话，那么豁达则让她面对厄运不会选择逃遁。老人身上表现出来的坚强和豁达，是对苦难的漠视和超越。因为先生学识渊博，阅历深厚，慧眼窥透人生，就是在那些苦难的日子里也保持着一份少有的幽默。比如被迫剃了“阴阳头”，她会说：“小时候老羡慕弟弟剃光头……果不其然，羡慕的事早晚会实现。”她在磨难中直面人生，其豁达乐观的精神足以让人仰视。
1997年3月4日，杨绛的独生女儿钱缓不幸病逝。老年丧子是人生一大痛，杨绛甚是难过。更不幸的是，1998年12月19日，钱钟书仙逝。连续丧失亲人的痛苦压向杨绛先生，而她选择的寄托哀思的办法是：将读书治学作为人生最终的追求。她对生、老、病、死领悟透彻，希望自己能够“死者如生，生者无愧”(钱钟书语)。
半年之后，她化悲痛为力量，翻译柏拉图对话语录之一《斐多》，“试图做一件力不能及的事，投入全部心神而忘掉自己”。而柏拉图这篇描述苏格拉底就义当日在雅典监狱里与朋友们的谈话文稿，谈的正是“生与死”的问题。2002年冬，杨绛定下心来写了《我们仨》，那是一本怀念亲人、回忆亲情的书，她几乎是伴着眼泪写完的。

杨绛是谁啊?

自己的先生早逝 没多久她的女儿 也因癌症死去

杨绛是谁啊，三国里面的那个吗？

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阳原县15289627396： 杨绛的不幸事例 - ？
雍艳甲泼： 1966年,杨绛、钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”双双接受“改造”.如果说是坚强构成了杨绛生命的支撑点的话,那么豁达则让她面对厄运不会选择逃遁.老人身上表现出来的坚强和豁达,是对苦难的漠视和超越.因为先生学识渊博,阅历深厚...

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雍艳甲泼： 我相信,每个人都有许许多多个成长故事.有快乐、有伤心、有痛苦、也有有趣的,总之有酸、有甜、有苦、也有辣.我也有个美好的成长故事,这个故事使我一生难忘.接下来,我就给大家讲一件我的成长故事——第一次独自睡觉.记得我五...

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雍艳甲泼： “这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”.(周国平评) “最贤的妻,最才的女”,“赠予杨季康,绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友.”(钱锺书评)

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雍艳甲泼： 《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文.文章以“我”与老王的交往为线索,回忆老王的几个生活片段,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的...

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雍艳甲泼： 体现了中国传统文学“怨而不怒”的宗旨.杨绛和钱锺书的遭遇,虽然比不少受批斗的知识分子要好得多,但到底是一种屈辱,也是人才的浪费,杨绛谈到这段经历,并没有激情的呐喊.虽然说作者怨而不怒,但在字里行间,还是对人性的丑恶...

阳原县15289627396： 杨绛的简介 - ？
雍艳甲泼： 杨绛(1911——)杨绛,(1911——),钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者.祖籍江苏无锡,生于北京.1932年毕业于苏州东吴大学.1935——1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教.1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作.主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等.

阳原县15289627396： 为杨绛写的悼辞包括事迹,贡献,赞美 - ？
雍艳甲泼： 惊悉杨绛先生不幸逝世,谨表示沉痛哀悼,并向杨绛先生的亲属表示慰问.杨绛先生是我国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家.她学贯中西,成就非凡,著述颇丰,享誉海内外.她翻译的塞万提斯的《堂吉诃德》、西班牙流浪汉小说...