为什么有人说人之将死，其言也善？
因为人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀，一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己没有关系。人将死，都会希望忘记做人的痛苦和邪恶，而向往仅存的欢乐和纯洁。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
出自《论语》曾子有疾，孟敬子问之
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】 曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】 朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
有的人说人之将死，其言也善，主要是人在快要死的时候根本就没有其他的顾虑，也不会有其他很不开心的体验，所以说，如果别要死的话，那么对于自己所说的话应该是真的，因为他们已经没有在骗自己的必要了，就算骗自己他自己也没有利用的价值，对于他也没有什么好处，所以说，有的人说人之将死其言也善。
有人说人之将死其言也善，是因为在人死之前，他总是会有那种对于这个社会的留恋和回想，自己这一生的那一瞬间，可能在这个时候，他的内心就比较脆弱，所以说说出来的话基本上也都是好话，不会那么恶毒了。
爱一个人，就要去世的时候，他也许也会非常善良。这是非常正常的，当一个人面对死亡的时候，他想到的只有生活中最真诚的事情。谁要交代一个人的是非常正确的事情。所以说人之将死，其言也善。
因为人到死的时候就想善良一点，觉得这一生也做了很多坏事了，所以说，做做好事也是挺好的，一般都是二人犯罪被判了死刑的时候都会忏悔一下自己，因为不想自己下地狱吧，认为自己在临死前做点好，事情就能上天堂。
人之将死，其言也善，说的是非常典型的一件事情。因为人都要死了，他都没有什么在乎了，也没有什么需要留念和挂念的东西，他现在所学的东西都是一些好的东西。因为他在江苏的时候，他想留在一些好的东西，留给后事，是留给后人，向别人来纪念他。
“人之将死,其言也善”是什么意思?
您好，这句话的意思是，当一个团队或一个组织出现问题时，往往需要有人做出牺牲来解决问题。这个牺牲的人往往是最善良、最有责任感的人，他们愿意放弃自己的利益和舒适，去承担更多的责任和压力，为整个团队或组织的利益付出。这句话也可以理解为，当一个社会出现问题时，需要有人愿意站出来，为了整个...
人之将死,其言也善出自哪里?
正如《序意》所说：“凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也。上揆之天，下验之地，中审之人，若此则是非、可不可无所遁矣。”它试图归纳出治乱存亡的历史经验，形成寿夭吉凶原因的深层认识，解释并验证天地人之间的一切现象，使是与非、可与不可的道理呈现于人。以上内容参考 百度百科...
人之将死其言也善
示例：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘人之将死，其言也善’，我要说的这句话，望你好好记住”。人之将死其言也善的典故 春秋时，孔子的弟子曾参病得快要死了，鲁国大夫仲孙捷去探望他。仲孙捷是个不拘小节的人，平时言谈举止随便而不庄重，所以曾参见他来了，就劝导他说：“鸟...
人之将死其言也善是真的吗?
鸟之将死其鸣也哀，可能是真实的，但人之将死其言也善，未必是真实的，人之将死，留连之际万念俱灰，大部分人可能良心发现，其言是善良的，可能还有一部分人丧尽天良，到临死都顽固不化，自然其言也就不一定是善良了。
历史上有哪些“人之将死,其言坑人”的例子?
尽管说一个人快死了说的话也是可以原谅的，但是中国文化从来都是是一分为二的，有大就有小，有多就有少，有好就有坏。所以尽管临死的话可以当真话来听，但总会有那么一些人，非要用他们的实际行动告诉你，我就算死都不会放过你，临死了还不忘坑你一把。那么历史上这样的例子都有哪些呢？自求...
“人之将死”什么意思?出处?
人之将死,其言也善 释义：人到临死,他说的话是真心话,是善意的.出处：春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.’”用法：作宾语、分句；指人临死时的话.
人之将死,其言也善!为何说慈禧完美诠释了这句话?
我们都知道，人之初性本善这句话在很早的时候就已经开始流传了，而很多时候很多人虽然看起来很坏，但是到死的最后一刻，这时候才开始晃过神来说出了不少善良的话语，所以就有人之将死，其言也善这种说法，很多人会问人之将死，其言也善！为何说慈禧完美诠释了这句话？因为慈禧生前的时候确实做了很多...
人之将死其言也善是什么意思?
就是一个人快死的时候所说的话都是善良的。就算是很坏的人，也会有善良的时候。所以这句话实际上是针对坏人说的。这句话是从“鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善”而来的。就是一个坏人在生命的最后时刻也会真心对待他人。因为有时候人往往在最后才醒悟什么是人生真谛，怎样做一个好人。
历史上有哪些“人之将死,其言也坑”的例子?
我们大家都熟知一个成语叫做“人之将死，其言也善。”然而却不可否认的是，这虽然是大多数人的人之常情，但不一定所有人都是如此。我们见多了电视剧中反派人物最后在弥留之际说的改邪归正之类的话，却鲜有见人在将死之时还说一些遗言坑害别人。少，却也不代表没有。“坑害”一词，也可以做过...
一般人家会说人之将死其言也善,但有的人死到临头还干坏事!
不要老实看别人的缺点，死不悔改之人也有，可怜之人，也有，多学习一些积极向上，不要看些愤世嫉俗问题，不好的现象，放在心里刚好。
桂骨甲磺： 将死之人大都经历了人世的种种,该有的有了,没有的也来不及了,他们死的时候或平静或后悔,总之要走了,如果这时他说的话还不带善意,死后还要留个骂名,犯不着吧!?虽然很少人愿意再跟已过的人计较,但是谁愿意在死后还让人记恨呢?另外一个原因是将死之人不会再计较利益得失,说的话也不怕遭报复,反而能说出事实的真相!
锦州市17514604014： 为什么说人之将死其言也善 - ？
桂骨甲磺： 因为人到生命的尽头,一切的争斗,一切的算计,一切的荣耀,一切的耻辱都已成为过去,现世渐渐退隐而恍若彼岸,与自己没有关系.人将死,都会希望忘记做人的痛苦和邪恶,而向往仅存的欢乐和纯洁. 出处:春秋·鲁·孔丘《...
锦州市17514604014： 为什么人之将死其言也善? - ？
桂骨甲磺： 论语泰伯第八:人之将死,其言也善 原文:曾子有疾,孟敬子①问之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.” 注释:①孟敬子;鲁国大夫仲孙捷.译文:曾子卧床不起,孟敬子去探问他.曾子说道:“鸟快要死的时候,...
锦州市17514604014： 为什么说人之将死,其言也善? - ？
桂骨甲磺：[答案] 举个例子你看过电视剧美人心计么薄太后生前因嫉妒儿子宠爱窦漪房而对窦总是苛刻相对但她心里知道窦漪房贤惠善良真心对自己儿子好,只不过女人的天性中的嫉妒使她总是对窦不友善当她临死时,窦漪房在她身旁,她将自己对...
锦州市17514604014： 为什么说人之将死其言也善,鸟之将死,其鸣也哀呢 - ？
桂骨甲磺： 出自《论语》曾子有疾,孟敬子问之【原文】 曾子有疾,孟敬子①问之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.”【注释】①孟敬子;鲁国大夫仲孙捷.【译文】 曾子卧床不起,孟敬子去探问他.曾子说道:“鸟快要死...
锦州市17514604014： 为什么说“人之将死?为什么说人之将死,其言也善”? ？
桂骨甲磺： “人之将死,其言也善”,是被称为“述圣”的曾子说的.曾 子是孔子的得意弟子.他病重之际,孟敬子前来看望,他对孟 敬子说:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,...
锦州市17514604014： 为什么,人至将死,其言也善! - ？
桂骨甲磺： 我认为人活在世上所做的事都是为了自己的利益,从而他人觉得不是很好,当到了那一刻,人所有的利益已经没用了,自然变的非常好,以前的虚伪.和嫉恨都消失了.个人观点,呵呵.
锦州市17514604014： 为什么人之将至,其言也善? - ？
桂骨甲磺： 原话是,人之将死,其言也善.就是人在临死的时候都是说的肺腑之言和人生的感悟,对别人有警示和启迪的作用,善就是好.
锦州市17514604014： 为什么说人之将死其言也善？
桂骨甲磺： 绝大多数是的!因为大部分生前不是好人的人在死的时候才会发现原来做的那么多的坏事是没有意义的!
锦州市17514604014： 为什么人之将死,其言也善?难道人的本性都如此? - ？
桂骨甲磺： 生命的消逝往往容易令人油然升起同情心和恻隐之心. 人之将死,其言也善. 这里的侧重点是“人之将死”,至于“言”则是次重点. 一个将死的人了,又何必计较他说什么呢? 也算是遗世残音了,都少给些感叹和怅然的慈悲心吧.
