鉴赏一首词

诗歌赏析怎样赏析一首诗歌，从哪些方面~

诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品
赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？

首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。

在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。

在分析作品的时候，如果我们做到这几个方面，那么我们的目的也就达到了。

解答技巧
(一),解题入格
1,诗歌形象:身份+性格
2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)
3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情
4,体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境
(一),解题入格
5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
(一),解题入格
9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.
10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)
(二),答题程式
"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.
如何确定写了什么内容
(1)注意诗歌的题目
诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.
如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容
【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.
(2)仔细推敲关键词句.
(3)注意词语的隐含信息.
诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思,而实际讲的是另一个意思.
如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".
(4)调动知识积累.
例:提到王维和岳飞你会想到什么
"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.
(二),答题程式
"为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表现……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致.
这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.
诗歌赏析的一般的步骤是叙析评.

时光流逝，一去不返，匆匆之中，无人陪伴，孤独寂寥的感情。

（1）昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰！[忆江南]
此为《饮水词》开篇之作。[忆江南]为初学填词者必习词牌，方家一观便知功力深浅。此一篇写冬季黄昏飞雪，一人于堂前凭风独立。“昏鸦尽”一句语简意明，渲染全篇气氛。古人写飞鸟，多是杜宇、金衣，乌鸦。国人谓鸦为不详之鸟，但以鸦入境者颇多佳句，点睛之笔，如“时见栖鸦，无奈归心，暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦”等。成容若气势陡出，开篇即以“鸦”入境。昏鸦已逝，词人临风而立，是等候？是沉思？无言以对。天寒飞雪，如柳絮飞舞台阁旁。“梅”者报春之花，梅花开，自距春天不远，意寓心中生起一丝希望。“胆瓶”二字与下面“心字”皆暗指，心字成灰并非指心字檀香成灰，而指内心世界的黯黯神伤。容若此类小令，不经雕饰，全无绮丽言语，韵味凄苦悲凉，久读伤人心深矣！类似意境者如《饮水词》第二首：
（2）心灰尽，有发末全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤灯。情在不能胜。[忆江南]
此首较之第一首逊色，并无多少可称道之处。只“有发末全僧”尚属好句，然可从此二首词中便可初窥容若词风。容若三百四十余首词中用“愁”字九十次，“泪”字六十五次，“恨”字三十九次，可谓满卷凄凉语，诗成血泪书。若容所做[忆江南]小令中，做隽秀清爽之语者少，偶一有之。如：
（3）江南好，城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马。遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。[忆江南]
此词为容若扈从皇帝至江南，情绪较好时所做。江南秀色，维扬佳丽，南朝风物，愉悦人心。金陵城阙尚是“山围故国周遭在”，而“铜驼”“石马”典故暗含朝代兴亡，指出江山易主，旧日王城已是“潮打空城寂寞回”。全篇暗中凭吊兴衰，稍具刘梦得之余味。
（4）西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥。强把心情付浊醪。读《离骚》，愁似湘江日夜潮。[忆王孙]
此篇悲凉顽艳，无一句不惹人愁。萧萧一夜西风，芭蕉虽未凋尽，却也满目疮痍。“倦眼”点明已是深夜，秋夜里词人说自己仍抵得住孤独。言虽如此，也只由浊酒将心情打发，“强”字道破此中真意。难道就如此沉沦下去？悲愤之时读屈子《离骚》，以酒浇胸中之块垒，以诗抒心中之抱负。写至此，此首抒发悲愤之意已出，若俗手必出一狂语收尾，然成容若岂同凡人。“愁似湘江日夜潮”，《离骚》既出，能不忆屈子投身湘江（汩罗为湘江支流），理想抱负无处施展，前途无路，心潮澎湃，如湘江日夜奔流。“雨中黄叶树，灯下白头人”，如此情怀，如此情景，真真愁煞人也！

（5）何处？几叶萧萧雨。湿尽檐花，花底人无语。掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚倚栏杆。[玉连环影]
此一阙写一人心情无聊之极，独自发呆，内心不知思量什么。细雨点点，打湿檐瓦，屋檐下的人悄然独立。凉风吹来，身上陡然寒冷，方从沉思中回过神来。此时，屏风半掩，炉内檀香燃尽，也懒得再点。主人公愁眉紧锁，只是无言凭栏。“掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚倚 栏杆”，借画屏、玉炉突出室内环境华贵富丽，显示主人富有，反衬内心之空虚，含蓄自然，不失雅致。与温飞卿“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠。肠断白垞洲”（[忆江南]）相较，飞卿词言闺妇思怀，情绪波澜不惊，意味深长。容若此类小词直抒胸意，意境不及飞卿，情却胜过飞卿。

（6）水浴清蟾风入袂，鱼鳞触损金波碎。好天良夜酒盈樽，心自醉，愁难睡，西南月落城乌起。[天仙子]
此篇纤侬而不繁腻，王静安言容若“以自然之眼观物，以自然之舌言情”，可见容若内心感受之敏锐。月色映水，荡起金波，天风吹我。月光下，水面如金色鱼鳞。手中杯盏满斟，对如此良辰美景，酒未入唇，人心已醉，忧愁袭上心头。波斯人海亚姆《拜鲁集》中有诗：“绿酒朱唇空过眼”，由容若看来，如此天赐美景只醉旁人，无我何干？对如此景色，却仍不能释怀，此忧愁为与生俱来，当真“此情无计可消除”。
（7）微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。 红蜡泪，青绫被，水沉浓。却与黄茅野店听西风。[相见欢]
上片写丈夫思念远方妻子。遥看山峰，山色青黛，如妻子的蛾眉。与牛济仙“记得绿罗裙，处处怜芳草”有异曲同工之妙。下片转写妻子对丈夫的思念。长夜漫漫，独对红烛，拥锦衾玉被，内心寂寞如着冷水。人在屋内，思绪早飞到天边，与心上人一起在荒村野店听西风劲吼。“却与黄茅野店听西风”，能做此语者，非一般心意，两心相知者，不能道矣。
（8）莲漏三声烛半条，杏花微雨湿轻绡。那将红豆寄无聊。 春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？[浣溪沙]
“莲漏三声烛半条”写已是深夜，“杏花微雨湿轻绡”点明是春夜飘雨，“那将红豆寄无聊”为何要将红豆寄与我，凭添一份相思愁苦。红豆本相思之物，词人此刻却怨此红豆，实无奈之语，心情低沉由此可见一斑。“春色已看浓似酒，归期安得信如潮”二句，清新自然，无半点做作。唐李益《江南曲》云“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿”。潮来潮去尚且有期，唯牵挂之人淹留于外。韶华转逝，暮春景色，深醉人心，问君能否如潮汐如期归来？“离魂入夜倩谁招”，如若不能归来，谁又能将离人招入我的梦中？能写此凄苦句，方是真知天涯羁旅，戍边守关之苦。
（9）谁道飘零不可怜，旧游时节好花天，断肠人去自经年。 一片晕红疑着雨，晚风吹掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前。[浣溪沙]《西郊冯氏园看海棠，因忆<香严词>有感》
龚鼎孳为当时名士，与纳兰容若、陈其年等交往颇多，其《香严词》中有“重来门巷，尽日飞红”句[蓦山溪]，其意境与此篇相近。容若观冯园海棠时，龚鼎孳等皆在场。与朋友同游，本乘兴畅游事，勾起容若昔日春末时节，海棠飘零，与人共同赏玩之事。杏花并非伤春之物，然在词人眼中，无一物不与他（她）有关，无一物不勾起思念。那是在一年以前，一同游玩的日子，景色与今日一般无二。“一片晕红疑着雨”，杏花飞落似雨如烟，如酒入愁肠，化作相思血泪。如此怡情畅游之事，实不能忘。词人此刻重温旧景，直如往日重见。“晚风吹掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前”，夕阳下，词人凭风而立，感触良多。人中之真性情者，正是如此。
（10）谁翻乐府凄凉曲，风也潇潇，雨也潇潇，瘦尽灯花又一宵。 不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥？[采桑子]
纳兰容若自出生以来，门庭富贵。其父明珠权倾朝野，深得康熙宠信。容若文武兼修二十二岁中进士，授三等侍卫，后擢升为一等。长伴康熙左右，康熙对其也是青眼有佳，平步青云是早晚之事。容若一侯门少年公子，何来如此多凄苦无聊之语？生于侯门，未必是幸事。明珠醉心功名，而容若不热衷此道，父子之间貌和神离；纳兰容若与顾华峰、陈其年等交好，此一众人或为明朝遗老，或为志不得抒的汉族名士，容若深受此一众人影响。纳兰的家庭门第、随行君侧都使其有惴惴临履之忧，所忧所悲，当真无法言说。
此一篇词妙不可言，不可解读，只可意会。读此可知纳兰容若文采风流。长夜孤灯，乐府凄凉，一种莫可名状的滋味油然而生。愁从何处来？恨到何时休？正所谓“不知何事萦怀抱”；无端愁苦如何排遣？一片丹心谱与谁人？此所谓“梦也何曾到谢桥”。较之以晏小山词“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，容若词多一份自然凄婉，少一份放荡不羁。纳兰容若潇洒之处正在于斯！

（11）落红片片浑如雾，不教更觅桃源路，香径晚风寒，月在花飞处。 蔷薇影暗空凝伫，任碧（风占），轻衫萦住；惊起早栖鸦，飞过秋千去。[海棠春]
秦少游词曰：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻外”；成容若词曰：“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路”。少游词乃虚写景，实写内心感受，雾失楼台，月迷津渡，皆暗指内心希望破灭，世外桃源只是空想而已；成容若词写得却是实景。暮春时节，正是花落水流红。“不教更觅桃源路”暗示下面结局失望。“香径晚风寒，月在花飞处”句，朴素冲和，淡雅幽丽。蔷薇花丛下，词人凝思伫立，痴心以待。“惊起早栖鸦，飞过秋千去”，直接点明词人空等一夜，她为何爽约，词人没有提及。恐又是《西厢记》中崔莺莺所言：“闲愁万种，无语怨东风”。
（12）眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树？ 惆怅玉颜成间隔，何事东风？不作繁华主？断带依然留乞句，班骓一系无寻处。[蝶恋花]
此篇写两恋人依依别离。严羽《沧浪诗话》言唐代好诗多是“征戍、迁谪、行旅、离别之作”。可见痛生离死别，悲人生聚散实可见诗人性情。古今词人离别佳作多不胜数，窃以为柳七为此中圣手。柳七平生潦落，其羁旅别离词，意境高远，神微幽隐；容若青春年少，词风纯朴自然，不失赤子之心。“眼底风光留不住”，眼底是何种风光？风暖花香，杨柳依依。“人言满院是春光，春光毕竟今何处？”， 心上人实不愿让词人离去，不愿让杨柳成为自己日夜思念的地方。然而，心中百般也是图劳，只能怀念离人音容。“何事东风？不作繁华主？”，古人多用“东风”指不可抗拒的力量，如“东风恶，欢情薄”、“东风无力百花残”。她发出叹息，为何自己的幸福繁华不可挽留？“断带依然留乞句，斑骓一系无寻处”一句，娓婉悠长，用柳枝女“断带乞句”求李义山诗典故，指只能空对词人离后的诗稿，常怀念曾经别离的“杨柳斑骓”之地。
（13）倦收缃帙，悄垂罗幕，盼煞一灯红小；便容生受博山香，销折得狂名多少！ 是伊缘薄？是侬情浅？难道多磨更好？不成寒漏也相催？索性尽荒鸡唱了！[鹊桥仙]黄p44
清人笔记中有纳兰容若失恋之说，言容若恋一女，有婚姻之约，后此女入宫。容若誓必一见。会遭国丧，容若化妆喇嘛入宫，果见此女，然相隔不能通言，遂怅然而去。此说破绽颇多，未必可信。容若婚后生活虽十分美满，但也有不少描述失恋之词。此篇上下两片，情绪迥异。“倦收缃帙，悄垂罗幕”句，言室内风光旖旎，脉脉含情。“红袖添香伴读书”为多少读书人之愿！容若得一知已，二人与书斋中秉烛夜读，不知争羡多少人。二人懒收书卷，四互相望，只盼灯火暗淡，可相依而坐。“倦收”、“盼煞”一松一紧，把二人内心此刻波澜起伏，爱意如潮，刻画得十分细致。“便容生受博山香”，二人相拥而坐，耳鬓厮磨。“销折得狂名多少”，古人情爱之事，少有敢言者。张敞画眉遂得众人耻笑，而容若却言，能得爱人倾情，便是受笑讥嘲讽，也心甘情愿。此二句不涉轻狂，庄重而不狎兴，而情已是浓得化不开，两情相悦，正是如此。往事已成空，“是伊缘薄？是侬情浅？”，原来这一切，只是陶醉于回忆中。情深情浅，自是难已测量，这痛苦记忆，怨我？怨她？难道失去了爱情竟是件好事？一连三问，情绪急转直下。难道更漏也阻我入眠？此处又是一问！词人胸中此刻已痛不欲生，当以愤恨之语结尾。“索性荒鸡唱了”，“如此一场思绪，搅动心神，干脆不睡，直待黎明到来”。
（14）昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。 原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。[临江仙]黄p54
等待是一种人生苍老的过程。李后主《菩萨蛮》(花明月暗笼轻雾)写与小周后后宫幽后之事，为男女幽会之名篇，然后主只述小周后匆忙出宫之状，不提自己心思如何。盖因后主当时为帝，深夜幽会，只图一时之乐，未必懂得普通青年男女恋爱之时的相思之苦。“横月斜，疏星炯”，三更时分，风定夜静，相约之人却迟迟不来，就连小鼠也出来窥探。“人静鼠窥灯”出自秦少游“梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被[如梦令]。”四周如此寂静，让人心内冷凉一片。此篇与《海棠春》都写等人，意境却大不相同。《海棠春》一篇失望之余，尚有点滴希望，并不甚凄凉；此篇沉沉无半点生气，极其寂寞。词人久待不见人来，便开始思索爽约原因。“原是瞿塘风间阻”，瞿塘是何景观？瞿塘风潮澎湃，往来船只绝难通过，意指二人间有巨大阻碍，不能相见，教人误以为对方无情。想必此刻伊人正在独倚高楼，拍遍栏杆，苦无良计。

（15）相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。[减字木兰花]
此一类少女情窦初开，心有所动的情景，由纳兰性德写来也十分传神。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，青春少年偶一相见，在词人眼中，她直如芙蓉带雨，教人怜惜。一见倾心，却碍于情面不敢言语，神态此时却已经异样。“小晕红潮，斜溜钗心只凤翘”，脸上泛起红晕，转身走开，她身形窈窕，步履寒忧。转身过去后，心中生悔，“待将低唤，又恐他人见”。怎样才能一吐心意？女主人公把玉钗摘下，轻叩栏杆。“转过回廊叩玉钗”，究竟是欲把词人唤住，想多看他一眼？还是约他在此再相见？词人无言，只留读者自解其中味。
相逢一瞬间少女的倾心，对于爱情的兴奋与羞涩，急于表达自已的心情和欲言又止的神态，在容若笔端如一潭春水，无波无浪，含蓄娓婉，使人如见其人，如闻其面。纳兰词如此者惟：
（16）正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢。心事眼波谁定。谁省？谁省？从此簟波灯影。[如梦令]可一较长短。
（17）西风乍起峭寒生，惊雁避移营，千里暮云平，休回首长亭短亭。 无穷山色，无边往事，一例冷清清。试倩玉箫声唤，千古英雄梦醒。[太常引]〔自题小像〕
此篇名为作者小像所题，而实为作者内心真实写照。词中之雁当为容若本人。古代仕人多深陷于权势、物欲之旋涡中，似范少伯激荡五湖，抽身而退者，少之又之；余者如鲨鱼嗜血，醉心仕途，穷一生心力，追逐功名利禄。成容若视仕途功名为一生中最大羁绊。所谓“人而自由，却无一刻自由”正是此理。诗人非随心所欲，生而坦荡，绝难有杰作。自由为成容若一生中之最大企盼。西风峭寒，惊雁孤翔，“千里暮云平，休回首长亭短亭”，“千里暮云平”当取自王摩诘《观猎》。于苍茫无际之处，正是当分别之所，口中言道“休回首”，而心思早也飞驰神往。“无穷山色，无边往事，一例冷清清”，于心驰神往之中猛然而醒，想自己孤身一人，于苍茫宇宙中似苍海一粟，雕龙文章、屠狗功名，只似千古一梦而已！

　　生查子·东风不解愁 ·纳兰性德

　　东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影著纤腰画。
　　爇尽水沈烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香，小立樱桃下。

　　《生查子》词是一首颇有韵味的咏愁佳构。在纳兰性德之前的词作已有不少咏愁名句。南唐后主李煜的“剪不断，理还乱，是离愁”（《相见欢》“无言独上西楼”），把愁写成可用刀剪之物，想象奇妙; 李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 (《虞美人》“春花秋月何时了”)与宋代诗人欧阳修的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（《踏莎行》“候馆梅残”），均以春水喻愁，形象地写出了愁之多、愁之长; 宋代词人秦观的“春去也，飞红万点愁如海”（《千秋岁》“水边沙外”），于夸张、比喻的结合中表达了愁之多、愁之深;而宋代著名女词人李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”（《武陵春》“风住尘香花已尽”），则于夸张与比较中衬出了愁之多、愁之重。如此佳句，不胜枚举。尽管有大量佳句在前，但纳兰性德填词咏愁，却能不落窠臼，而匠心独具。他虽为堂堂大丈夫，却是个善于刻画女子形象、抒发女子愁情的大家。其笔触之细腻、传神，丝毫不让宋代号称“压倒须眉”的“巾帼” 李清照。这首《生查子》便是一个有力的佐证。《生查子》，词牌名。原出唐教坊曲。旧说“查”为古“槎”字，《生查子》词名取自汉代张骞乘“槎”（木排）去天河之传说。又名《楚云深》、《梅和柳》等。纳兰性德以《生查子》词牌填了5首词，此处所选的是其中的第一首。

　　词的上阕，寥寥数语，便使一个女子的形象跃然纸上，采用的是一组颇似现代电影艺术中的特写镜头。开篇推出的是一个女子的长裙之特写镜头：“东风不解愁，偷展湘裙衩。”“东风”，即春风;“湘裙”，指女子的长裙，“衩”为衣裙下边的开口。这里，词人以“东风”交代季节——春天，并以“不解愁”、“ 偷展”等字加以状写，使之人格化，著上了人之感情色彩，从而，在不经意间映衬出了女子的“愁”。继而，由此镜头叠化出一个女子背影纤腰的特写镜头：“独夜背纱笼，影著纤腰画。”“纱笼”，系一种以纱制成的罩子，用以罩在熏炉外面。夜间，一个女子孤零零地背立在纱笼边，熏炉的火光映出她“纤腰”的身影。这一特写镜头，显现春夜一女子之背影，突出其“纤腰”，包孕了这样的潜台词：此女子，愁情深长。何以见得？她独自一人，夜而不寐，必有心思。其心思何在？这从首句“东风不解愁”可推知她心中含愁。何愁之有？从其腰肢纤细的背影，读者自可领悟到此乃相思之愁情。宋代词人柳永不就有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《凤栖梧》“竚倚危楼风细细”）的名句吗？纳兰性德也有“愁无限，消瘦尽，有谁知？”（《相见欢》）之词句，可参读。

　　词的下阕，展现在读者面前的仍是一个个相连接的镜头。首先，推出的是沉香燃尽一刹那的镜头：“爇尽水沈烟。”沉香之烟是袅袅升腾的，由此，又引出了另一个镜头：“露滴鸳鸯瓦。”镜头之间的切换自然，也让人一目了然。“爇”，燃烧之意;水沈,即沉香; “ 鸳鸯瓦”，指成对的瓦。这两个镜头，承接词的上阕，勾勒女子所处的环境，进而衬托其愁情。“爇尽水沈烟”， 沉香已燃烧尽了，烟也散失了，照应上文的“纱笼”，暗示此女子夜间独立不寐时间之久。“露滴鸳鸯瓦”，露已生成，滴在成对的瓦上，暗示夜已很深，更见出此女子独立不寐时间之久，从而，进一步地渲染其愁情之深、相思之苦。“鸳鸯瓦”成对，而人不成双，怎不令人倍增愁苦？唐代诗人白居易便有“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？”（《长恨歌》）之诗句。词至此，已颇有境界，而词人似乎并不满足，又于词的卒章处摇出一个“花骨冷宜香，小立樱桃下”的镜头。宋代诗人苏轼《雨中看牡丹》有“清寒入花骨，肃肃初自持”之诗句。纳兰性德以花骨比喻女子弱骨，此女独立于樱桃花下，与花香颇为相称。在词人的笔下，此女子与花融为一体，其相思之愁情也随着镜头的移动越旋越深。词人另有“瘦骨不禁秋，总成愁“（《昭君怨》）之词句，似乎可视为“花骨冷宜香，小立樱桃下之注脚。

　　纳兰性德的这首《生查子》词,写的是女子相思之愁情，虽非重大题材，但并不影响其审美价值。因为它以一连串环环相扣的镜头再现了一个春夜独立不寐的女子形象，且以“东风不解愁”与“露滴鸳鸯瓦”等作衬托，以“花骨为比喻,将女子的相思之愁情写得真切动人,给我们以艺术美的享受。

纳兰性德曾写过一首《减字木兰花》

相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。 待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。

它表现的是有情人相遇的心理状态。开头四字便扣住了人们的心弦，相爱者偶然遇着，他们本来有多少知心话要说，然而他们只是四目交投便默默地走开。这种神态，反应出人物内心的矛盾，表现出青年男女爱情的苦闷。

第二句写女主人公的美貌，她美的像一朵芙蓉，那淹润的泪痕让人想到鲜花着雨，突然她脸上起了红晕，一句"斜溜钗心只凤翘"写的是玉钗抖动，而女主人公步履含愁的形象宛然在目。

相逢，再难见面"待将低唤"，可是声音还未出口，又咽了回去。为什么？"恐人见"！难道就任凭这偶然溜走么，要时间，她转过回廊，在不显眼的地方轻叩玉钗，这暗示，这举动，其中深意与情趣就留待读者自己联想了。

词写得颇有特色，作者抓住了人物极其细微的举动和表情变化，含蓄的表达出青年人无法言传的心境，写出了青年人为"人言"所阻隔那种情意绵绵中的苦涩，刻画出这种若既若离，苦乐交织的情景。正是纳兰性德爱情词之所长，形成了他所谓"哀感顽艳"的格调。清初著名词人陈维松甚至说："《饮水词》哀感顽艳，得南唐二主之遗。"

同时作为封建社会的叛逆者，纳兰性德在词中把爱情提高到了一个全新的高度，这也是值得注意的。

昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。 原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。

----[临江仙]

相爱的人约好见面，但有一方爽约了，夜已三更，新月如钩，繁星点点，说好要来的人却迟迟不来，等待的人自然无法入睡，一句"人静鼠窥灯"所表现的静夜的深沉死寂，让人有些不寒而栗。

接下来诗人解释了爽约的原因，"原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。" 瞿塘乃长江天险，谚云"滟滪大如牛，瞿塘不可留"这天险之地加上风雨如晦，简直飞鸿难渡，这似乎告诉人们恋人中间巨横着一道不可逾越的鸿沟，正是它使曾有约的人爽约，使佳人空对残灯，肝肠寸断。而词中对这瞿塘风雨的怨恨，似乎是直接对封建礼数。但对被破坏的爱情，纳兰性德显得很坚强。

花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生那见卿？ 天然绝带，不信相思浑不解；若解相思，定与韩凭共一枝。

----[减字木兰花]

词中所用的韩凭的典故出至《列异传》，韩凭是宋国的大夫其妻美艳绝伦，宋王恃强夺之，韩凭愤然自杀。其妻悲痛，当宋王与她登上青陵台眺望景色时，跳台自尽，其残衣著手化蝶。后来二人的墓上长出两棵树互相缠绕。纳兰性德用这一典故，分明是要表达一种愤怒，一种愿望，那种立花丛中冷眼看着鲜花被采走，象韩凭那样反抗殉情的愿望。

自古情词主张高贵婉转，忌浅露，但情之所至，这些陈条俗规被诗人通通抛到了九霄云外，纳兰性德的爱情词虽不似民歌之直率，更不若《上邪》一般惊天动地。但自晚唐以来，没有一个作家直白地怨恨那阻隔爱情的"瞿塘风雨"，更没有一个诗人表示殉情，纳兰性德的笔，似乎触到他那时代的极限了。

倚马挥毫
----纳兰性德塞上词

"明月照积雪""大江流日夜""中天悬明月""黄鹤楼落日圆"此种境界，可谓千古壮观，求之于词，惟纳兰容若塞上之作。如《长相思》之"夜深千帐灯"《如梦令》之"万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠"差近之。

在中国文学史上，有才华的作家往往能写出各种风格的作品。象李白之 "君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的雄壮，"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"的淡泊，"一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠"的旖旎，"五花马，千金裘，呼而将出换美酒，与尔同消万古愁"的洒脱。如苏轼一边高唱"大江东去浪淘尽"，一边哀叹"十年生死两茫茫"，纳兰性德亦是如此，集豪客与凄婉于一身。

歌德说："一个作家的风格，是他内心生活的准确标志，所以一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白，如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。"这话颇有道理，纳兰性德多样的艺术风格源于他丰富的生活，因为他有时沉醉 席，情思袅袅，有时又是金戈铁马，气韵横驰，是以他"柔情一缕，能令人九曲肠回，虽山抹微云君不能道也。"

王维国对纳兰性德的塞上之作似乎颇为欣赏，他说词到了后主才是"眼界始大，感慨遂深"，又说这种大气壮观之作"求之于词，惟纳兰容若塞上之作。"甚至忽视了东坡词与稼轩词的存在，那我们就看看他提到的两首词:

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

----[长相思]

在一片茫茫的黑暗里，千军露宿，灯火辉煌的情景，与连天的风雪中一颗凄苦的乡心构成尖锐的矛盾与感情的波澜，天涯漂迫之苦，尽现于纸上。虽然纳兰性德是御前一品带刀侍卫，他出征总是车水马龙，前呼后拥，十分的威武热闹。但他的心是寂寞的，特别是夜深人静，风雪交加之时，感情变的异常的敏锐，于是诗人只好"借酒浇愁愁更愁。"

万帐穹庐人睡，星影摇摇欲坠。旧梦隔狼河，又被河声搅碎，还睡，还睡，解到醒来无味。

----[如梦令]

这首词第一二句的意境本来十分开阔，一人在千营万帐中喝得烂醉，幕天席地，穹庐铺野，一望如海，军威甚盛，军容壮阔，醉卧在这千军万马之中，简直是豪客风范。

可到第三句，味道却变了，这人豪饮烂醉，原只是把盏浇愁，想要一醉方休，他埋头杯盏中，只是想做个"归梦"，可梦里的家乡却被白狼河所隔，欲归不得，最后就连这聊胜于无的归梦也"又被河声搅碎"！梦醒了，怅然若失，还睡？已是双目难合。梦无凭，再睡不也是徒然么？但睡着了总比醒着好，为什么？"解道醒来无味"！

可见，在纳兰性德的塞上之作中，仍也不失他那种似乎是与生俱来的忧愁。统千军万马行走天涯，一方面激起了他跳动的血液，另一方面也让他累积的苦闷得到了更直接的抒发。

纯任性灵，纤尘不染

（1）昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰！[忆江南]

此为《饮水词》开篇之作。[忆江南]为初学填词者必习词牌，方家一观便知功力深浅。此一篇写冬季黄昏飞雪，一人于堂前凭风独立。“昏鸦尽”一句语简意明，渲染全篇气氛。古人写飞鸟，多是杜宇、金衣，乌鸦。国人谓鸦为不详之鸟，但以鸦入境者颇多佳句，点睛之笔，如“时见栖鸦，无奈归心，暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦”等。成容若气势陡出，开篇即以“鸦”入境。昏鸦已逝，词人临风而立，是等候？是沉思？无言以对。天寒飞雪，如柳絮飞舞台阁旁。“梅”者报春之花，梅花开，自距春天不远，意寓心中生起一丝希望。“胆瓶”二字与下面“心字”皆暗指，心字成灰并非指心字檀香成灰，而指内心世界的黯黯神伤。容若此类小令，不经雕饰，全无绮丽言语，韵味凄苦悲凉，久读伤人心深矣

纳兰性德《长相思》赏析
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯；

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

----纳兰性德（1655----1685）《长相思》

背景介绍：纳兰性德是明珠的长子，1682年伴随康熙帝出山海关，祭祀长白山。 算起来纳兰性德27岁,正值年轻气盛之时。但是全词读起来，却不让人轻松，却是个得了痨病的年轻男子，有抱负志向有心无力似的。也难怪30岁就英年早逝了。

山一程，水一程描写的是一路上的风景，也有了峰回路转的意思。一程又一程，就像一个赶路的行者坐在马上，回头看看身后走过的路的感叹。如果说山一程，水一程写的是身后走过的路，那么身向榆关写的是作者往前瞻望的目的地。查资料得知榆关乃是山海关，“那畔行”三字是通俗化语言，犹如“那厮”“那处”，人在什么时候会脱口而出俗语，很显然是在放松和高兴的时候。这一句，表明了作者的心情是颇有些激动的，甚至有些豪迈的情趣。

夜深千帐灯，写出了皇上远行时候的壮观。想象一下那副场景吧，风雪中，蓝的发黑的夜空下，一个个帐篷里透出的暖色调的黄色油灯，在群山里，一路绵延过去。那是多么壮观的景象！不过为什么不是万帐灯呢？我认为万字更体现诗人豪迈，直抒胸意的特点。而千字用在这里，既有壮观的意思，又不夸张，也表明作者是个谨慎，内向的人。如果是李白估计就用万字了。

风一更，雪一更。一更是指时间，和上面的一程所指的路程，对仗工整。风雪夜，作者失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始思乡了。不是故园无此声，而是在故园有亲人，有天伦之乐，让自己没有机会观察这风雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时此地，远离家乡，才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀。

总的来说，写的很传神动情，可是状观处体现不出作者的大气魄。可能和他宦官家庭出身，父亲谨慎为官的教育有关。

1、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

3、《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。

4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

7、《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

8、《登高》【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》【唐】白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

11、《苏幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

12、《渔家傲》【宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。

13、《秋波媚》【宋】陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

14、《秋月》【宋】程颢
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

15、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

16、《秋风引》【唐】刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

17、《秋词》【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝．
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵．

18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易
不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。

19、《初秋》【唐】孟浩然
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧
孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

---

洛南县18369381424： 怎样去赏析一首词? - ？
计显消疲：[答案] 从这时的创作背景,比如这首诗创作于什么时代?这个时代的情况如何?作者当时出于什么样的状态?其次,便是从诗的立意,也就是作者为什么要创作这首诗,诗人想表达什么去考虑.再者,从诗的词句去分析.包括这句话的意思,这个...

洛南县18369381424： 如何鉴赏一首诗词的好 - ？
计显消疲： (1)鉴赏口诀: 一.看类型. 从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类.①送别类.②怀古类.③思乡怀人类.表达对家乡或亲人思念为主.④战争或边塞类.⑤闲适类.⑥借景抒情类.⑦托物言志类.⑧爱情类.⑨民生类...

洛南县18369381424： 给一首古诗词鉴赏,急给一首古诗词鉴赏,不要求太长.最好是过目不忘的,也不要是太俗的,像静夜思,那每个人都会背.这个鉴赏词也不用太深奥,最好是... - ？
计显消疲：[答案] 找了两首 你自己挑吧鸟鸣涧 人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.这首诗全春山之静.“静”被诗人强烈的感受到了.为什么呢?是由于“人闲”,也就是人静.人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落.花落,月出,鸟鸣,这...

洛南县18369381424： 鉴赏一首词 - ？
计显消疲： 【临江仙】 双调小令,唐教坊曲.《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”.五十八字,上下片各三平韵.约有三格,第三格增二字.柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵. 【格一】 中仄中平平仄仄,中平中仄平...

洛南县18369381424： 求一首诗词鉴赏,诗词任选,大约一千字左右,若为摘录,请将网址发上来 - ？
计显消疲： 我找了一份,是980多字的.这词出自苏轼 江城子 湖上与张先同赋,时闻弹筝 凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明. 一朵芙蕖,开过尚盈盈. 何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷. 忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听! 烟敛云收,依约是湘灵. 欲...

洛南县18369381424： 赏析李煜的一首词、急.回答就采纳. - ？
计显消疲：[答案] 南唐亡国之君李煜,写了不少亡国之音的词作,《相见欢.林花谢了春红》是其中之一.这首词,借惜别春花抒写对美人的离恨.词的上片从自然景象写起:“林花谢了春红”,用花的凋落写春的离去.春景为什么离去呢?早晨雨打,晚上...

洛南县18369381424： 鉴赏一首词 - ？
计显消疲： 生查子·东风不解愁 ·纳兰性德 东风不解愁,偷展湘裙衩.独夜背纱笼,影著纤腰画. 爇尽水沈烟,露滴鸳鸯瓦.花骨冷宜香,小立樱桃下. 《生查子》词是一首颇有韵味的咏愁佳构.在纳兰性德之前的词作已有不少咏愁名句.南唐后主...

洛南县18369381424： 一首李清照诗词的赏析 - ？
计显消疲：[答案] 《如梦令?昨夜雨疏风骤》 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒. 试问卷帘人,却道“海棠依旧”. “知否?知否?应是绿肥红瘦.” 【赏析】: 这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作,轰动朝野.传闻就是这首词,使得赵明诚日夜作相思之梦,充分说明...

洛南县18369381424： 望江南 超然台作 苏轼 请从“情”或“景”的角度对这首词做一赏析 - ？
计显消疲：[答案] 宋神宗熙宁七年(1074)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城).次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“... “超然”的最高境界.这一境界,便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现. 这首词情由景发,情景交融.词中浑然一体的斜...

洛南县18369381424： 谁能帮我鉴赏一首诗词 - ？
计显消疲： 首词为后主亡国归宋之作,前篇追念昔时故国繁盛景象,后篇抒发今日亡国凄清境况.《望江南》原名《谢秋娘》,乃唐李德裕谢秋娘所作.白居易作词调根据词末句“能不忆江南”改名《忆江南》,温庭筠又易其名作《望江南》,李煜词中《...