关于中国二十四孝的故事，孝感至深，赶快转给孩子看看

~ 俗话说：百善孝为先，中华民族自古以来就很重视孝行，而汉朝自武帝起便是以孝治天下。下面简单说说历史上流传下来的二十四孝的故事。
一：孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲、继母、异母弟象多次想害死他：舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持斗笠跳下逃脱；舜掘井时，他父亲与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿和女英嫁给他，经过多年观察考验，选定舜做他的继承人。舜继位后，去看望父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二：戏彩娱亲
老莱子为春秋时期隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉父母，70岁尚不言老，常穿五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为父母送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
三：鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，想喝鹿乳。他便披鹿皮入深山，挤取鹿乳供奉父母。一次取乳时，猎人看到他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。
四：百里负米
仲由，春秋时期鲁国人，孔子得意弟子，十分孝顺。早年家贫，他常采野菜做饭，从百里之外背米回家侍奉父母。父母死后，他做了大官，吃着丰盛的宴席时还常常怀念双亲，孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
五：啮指痛心
曾参，春秋时期鲁国人，孔子得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
六：芦衣顺母
闵损，春秋时期鲁国人，孔子弟子。他生母死后，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子落在地上，遭到父亲的毒打，芦花飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。父亲要休后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
七：亲尝汤药
汉文帝刘恒，为薄太后所生。他的仁孝闻名天下，母亲卧病三年，他常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他尝过后才让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展。
八：拾葚异器
蔡顺，汉朝人，少年丧父，对母亲很孝顺。当时正逢王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只能拾桑葚充饥。一天偶遇赤眉军，军士问他：“为什么把红色桑葚和黑色桑葚分开装？”蔡顺说：“黑色桑葚供老母食用，红色桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。
九：埋儿奉母
郭巨，东汉人，父亲死后，把家产分作两份，给了两个弟弟，他独取母亲供养，后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
十：卖身葬父
董永，东汉人，少年丧母，后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
十一：刻木事亲
丁兰，东汉人，幼年父母双亡，他常思念父母养育之恩，便用木头刻成父母的模样，凡事均和木像商议，每日三餐敬过木像后自己才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬，用针刺木像的手指，而木像的手指竟有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
十二：涌泉跃鲤
姜诗，东汉人，娶妻庞氏。夫妻孝顺，其家距长江六七里，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了庞氏被逐之事后，令姜诗将其请回。庞氏回家时，院中忽喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
十三：怀橘遗亲
陆绩，三国时期人，六岁时，随父亲谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，临走还要怀藏橘子吗？”陆绩说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿给母亲尝尝。”
十四：扇枕温衾
黄香，东汉人，九岁丧母，对父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。后任魏郡太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
十五：行佣供母
江革，东汉人，少年丧父，对母极孝。战乱中背着母亲逃难，几次遇到强盗，贼人欲杀他，江革哭着说：老母年迈，无人奉养。贼人见他孝顺，遂不杀。后做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
十六：闻雷泣墓
王裒，魏晋时期人。父亲被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前，安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
十七：哭竹生笋
孟宗，三国时期人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。忽然地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后便病愈。后来他官至司空。
十八：卧冰求鲤
王祥，生母早丧，继母多次在他父亲面前说他坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。
十九：扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，不顾自己安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎便放下父亲跑掉了。
二十：恣蚊饱血
吴猛，晋朝人，家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二十一：尝粪忧心
庾黔娄，南朝齐人，任孱陵县令时不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄便去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
二十二：乳姑不怠
崔山南，唐朝人，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，召集全家大小说：“我无以报答新妇之恩，愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
二十三：涤亲溺器
黄庭坚，北宋人，虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤夜壶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
二十四：弃官寻母
朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已七十多岁。

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斗门区18632862523： 二十四孝来源 - ？
张趴胜寒： 二十四个感恩知孝的古代经典人文故事:二十四孝分别是:⒈五帝之一的舜帝之——孝感动天; ⒉汉文帝刘恒为母后——亲尝汤药; ⒊孔子之徒曾参因母——啮指痛心; ⒋孔子徒仲由为双亲——百里负米; ⒌孔子之徒弟闵子骞——芦衣顺母...

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张趴胜寒： 二十四孝:一、恣蚊饱血,二、扼虎救父,三、哭竹生笋,四、尝粪忧心,五、弃官寻母,六、涤亲溺器,七、扇枕温衾,八、拾葚异器,九、涌泉跃鲤,十、闻雷泣墓,十一、乳姑不怠,十二、卧冰求鲤,十三、戏彩娱亲,十四、卖身葬父,...

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斗门区18632862523： 鲁迅在二十四孝图中提到了哪几个有关孝的故事 ？
张趴胜寒： 鲁迅在二十四孝图中提到了有关孝的故事有老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔、卧冰求鲤.鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道.他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感.＂孝＂是儒家伦理思想的核心,是千百年中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德.元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》.后的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物.“孝道”是我中华民族传统文化之精髓.新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝.