在北京有哪些较有名气的庙会?

作者&投稿:徒辰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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北京的庙会详尽地统计起来不太容易,因为有的庙会是一年一度,有的一个月内就有数天,会期除固定的,还有不定天数的。现仅以清末民初的会期为例:每月逢九、十、一、二是隆福寺,逢三是土地庙,逢五、六是白塔寺,逢七、八是护国寺。再加上正月初一开庙的东岳庙和大钟寺(一般开庙10天到半月),初二的财神庙,十七、十八的白云观,三月初三的蟠桃宫等等,几乎天天有庙会。有时一天还不只一处,难怪有人说,北京是庙会的天下.

一北京庙会的性质

北京的庙会之所以得以流传,是因为它的存在适应了社会的需求。庙会也称庙市,它的形成发展与寺庙的宗教活动有关,庙会在寺庙的节日或规定的日期举行,附设一些商业活动。久而久之,庙会期间的宗教活动便是次要的了,而主要成了老百姓的购货市场,以满足一般市民的生活需要。

(一)购买生活必需品的市场

北京的大街上虽然林立着大商场和百货公司,但是老北京;过日子;的家庭主妇们都不愿光顾。他们到庙市上去买东西,挑选方便,价钱又便宜,庙会的商贩们尽量地满足她们的需求。首先货物种类齐全,锅盆碗箸,日用百货,衣帽鞋袜等应有尽有。货物质量不要求多么精致,只要结实、便宜。主妇们选购了必需品之后,一般能满足数天的需求,所以,同一个地区不必天天有庙会。庙会的商贩们,在一个庙会结束前,又把全部家当搬到另一个庙会。因此北京的庙会虽然地方不同,内容却又大同小异,经常逛庙会者都知道,走到哪里全都是这些人。

(二)举行宗教活动

一般说来,庙会期间,都是该庙举行宗教活动的时间,但由于特色不浓,往往不被人们所重视。在北京的庙宇中,有几处的宗教活动是极富特色的。

如:喇嘛打鬼:这是喇嘛庙宗教仪式。由喇嘛们扮演鬼怪;长教喇嘛手执法器,游转之后,将;鬼;除之。打鬼的庙宇有:正月初八的弘仁寺、十五日的黄寺、二十三的黑寺、三十日的雍和宫等。再如城隍庙的;城隍出巡;也是单纯的宗教活动,每年五月初一,东城的大兴县城隍庙和四月二十二西城的宛平县城隍庙都有;城隍出巡;活动。届时,将庙内城隍的塑像抬出,不但有前呼后拥的仪仗执事,还有若干;马童;和装扮成各式模样的善男信女们,一直走到都城隍庙。出巡之时,大街上观看者如潮似海。每年十月二十五的白塔燃灯、七月十五中元日的烧法船、正月初八的星灯等,宗教气氛极为浓烈,但有些活动只属宗教范畴,并无庙会市场伴随。

(三)花会表演

花会的形式多种多样,有以精湛的武术为特长的如少林、五虎、开路等;有以技巧高超取胜的如高跷、中幡、太狮、少狮、杠子等,有以舞蹈俏丽而引人入胜的如小车、旱船、秧歌、花钹、跨鼓等。这些花会多为民间自娱组织,城市和乡村中都有,而且极具地方色彩,往往方圆数十里同类花会只有一家,很有权威性。一般说来,农村的花会活动时间都在冬季,而城内花会平时均可有活动。诸如庙宇开光典礼、庙会期间及重大喜庆日等,深受民众欢迎,每逢花会表演观众人山人海。花会转移场地时,沿街随路表演,往往围街堵巷,妨碍交通。

专赴庙会上表演的花会叫香道会。每逢进香之时,各路花会云集,蔚为壮观。北京最大的进香花会莫过于妙峰山庙会。届时天津、河北等周边地区的花会必来朝山,同类花会争相献技,各有绝招,令人咋舌。据说朝山花会路过颐和园北墙外,园内慈禧听见锣鼓声极想看会,但不能随意出园,于是在园内临墙建眺远斋,居高临下隔墙而望。园外的花会知太后在看表演,便在广场上特意演出,久之形成惯例,花会过此,必在场上献出绝技。

二、北京几个典型庙会

(一)都城隍庙

都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。在今成方街一带。清末一场大火,将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系,是北京庙会的诞生地。

在明代都城隍庙的庙会规模相当可观。明代的《燕都游览志》说:;庙市者,以市于城西之都城隍庙而名也,西至庙,东至刑部街,约三里许,大略与灯市同。每月以初一、十五、二十五开市,较多灯市一日耳。;明代一年一度的灯市,可轰动九城,能与灯市相比的都城隍庙庙会,其盛况可想而知了。

清代除了每月三天的庙会外,每年农历五月十一日还由太常寺官员在此举行祭祀城隍的盛大活动。届时,香客游人络绎不绝,小商小贩云集此地,高声叫卖,热闹非凡。;闹市口;即是记载当时庙会盛况的地名。由于庙会上;游上填塞,故多草窃剪绺之事;,少不了打架斗殴事件的发生,因而留下;闹市口常闹事,太平桥不太平;的谚语。

庙会上不仅吃穿用的商品无所不有,而且还有珍奇异宝,连一些外国客商也赶庙会,做生意。明代有这样的记载:;碧眼胡商,飘洋香客,腰缠百万,列肆高谈。; 随着社会的发达,都城隍庙的庙会逐渐衰落,被广安门里的报国寺庙会取代。不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。

(二)土地庙

土地庙也叫;都土地庙;,在宣武门外下斜街路西,庙的规模不大,庙会的规模可不小。每月逢三有庙会,以商业活动为主。《光绪顺天府志》说:;每旬之三有庙市,游人杂沓,与护国、隆福两寺并称胜。;能与号称;东西二庙;的庙会;并称胜;,足见其盛况不一般。商贩货摊和文艺演出场地多在庙的四周,春秋旺季摊位可摆到广安门大街上。

土地庙周围多是普通城市劳动人民和菜农、花农,因此土地庙的庙会上,多是一般市民所需要的日用器皿,锅碗瓢盆,中小农具,种籽秧苗,而很少看到珍宝翠钻、古玩字画等有钱人喜欢的东西。庙会上的鲜花买卖,是土地庙庙会的一项主要特色,因其于花乡--丰台十八村毗邻,所以这里的鲜花远胜其他庙会。鲜花的品种又多又鲜,而且还不乏奇花异草。土地庙的庙会上还有一种商品特别多,这就是鸡毛掸子。旧北京老百姓用它们打扫卫生,还是室内不可缺少的摆设。尤其是春节前,鸡毛掸子是各家各户不可缺少的工具。

新中国成立初期,土地庙的庙会还兴旺过一个时期,现在庙会不多了,但是庙的建筑还在,不过已作为民居,面目全非了。

(三)白塔寺

白塔寺在北京阜成门内大街路北。正名妙应寺,是北京名刹,因寺内有座;以镇都邑;的藏式佛塔,通体皆白,故俗称白塔寺,而正名妙应却鲜为人知。 白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行,是北京主要庙会之一。清末《旧京琐记》云:;有期集者,逢三之土地庙,四、五之白塔寺,七、八之护国寺,九、十之隆福寺,谓之四大庙市,皆以期集。白塔寺的庙会与护国寺庙会基本相同,因白塔寺与护国寺不但位置相邻,而且庙会的日期也相近。 庙会期间,除与其他庙会类似的山货、百货、食品、玩具和农副产品等货摊外,木碗货摊是其特色。《旧都文物略》中说:;白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器,皆属特有。;卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子市场也是白塔寺庙会的特有市场。这些东西不但有它的实用性,而且由于制作讲究,工艺复杂,很多都已成为精美的艺术品。

新中国成立后,公私合营之后白塔寺庙会停止了。

(四)护国寺

护国寺位于北京西城西四牌楼之北,护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。

护国寺庙会上货摊多,货物齐,在这里不仅买货,还可以听听相声,看看杂耍,真是吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》中云:;东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。;

护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都,很多高超的工匠集中北京,使北京成为玉器产地,庙会期间,达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇,中档的羽毛扇,高档的折扇和团扇。折扇和团扇上不仅雕刻花纹图案,还镶嵌珠玉宝石。扇面还有画师作画,书法家题字。往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。

(五)隆福寺 隆福寺位于北京东城东四牌楼之西,是北京名刹之一,当初庙里的香火十分兴旺,是;东西两庙;之东庙。每旬九、十有庙会。因此地繁华,游人众多,有的摊贩为多赚钱,九、十两天之后不走,继续营业一两天,这样隆福寺的庙会就由每旬两天变为逢九、十、一、二这4天了。

隆福寺庙会的规模居京城庙会之首位。《日下旧闻考》中?说:;?每月之九、十有庙市,百货骈阗,为庙市之冠;《燕京岁时记》云:;九、十开东庙,开庙之日,百货云集,凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有。乃都城内一大市会也;。该庙会上珠宝玉器、文玩古董很多。雕漆买卖在这里也很兴旺。最具特色的是隆福寺小吃,多种多样,随季变换。至今这里的小吃店还颇有名气,保留着一些传统品种,受到老北京人的欢迎。庙会上洋烟画摊前也常常是挤满了人,过去有搜集洋画片的,和现在集邮相似,因此产生了交换洋烟画的;自由市场;。隆福寺后门通钱粮胡同,两侧聚集着很多乞丐,等候逛庙的人给他们一些施舍。

新中国成立后,政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内,固定摊位,独自经营。名曰;东四人民市场;,后改为国营百货商场。80年代又把前面只有一层的营业大棚拆掉,换了一座高八层,设备先进的商业大厦,改名为;隆福大厦;。原隆福寺庙的建筑已荡然无存。

(六)厂甸

厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。每年农历正月初一至十五有庙会,是老北京春节期间游人最多,最热闹的地方,当时很少有人不去逛趟厂甸的。

明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全,把原在东华门、灯市口一带的灯市部分移到琉璃厂附近。上元节时这时搭棚悬灯,热闹非凡。宣武门外是各省会馆集中之地,各省考生常居于此,暇时多愿到琉璃厂逛逛,对促进琉璃厂书肆和文物、南纸店铺的发达起到了一定的作用。

清代中晚期,社会上一些暴发户附庸风雅,不读书也大量购买书籍,放在家里摆样子。不懂文物的人,也买名人字画,名瓷和青铜器,也促进了琉璃厂的古籍、文物行业的兴盛。

厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的,从乾隆年间就规模相当可观了。庙会上几乎无所不有、无所不包,各色货物五花八门,逛庙会的人是工农兵学商,各行各业的人都有。无论男女老少到厂甸都能各有所获。

新中国成立初期,经过联营合并,琉璃厂的店铺所余无几。三中全会后,政府投资恢复琉璃厂文化街。1985年国庆节起很多店铺相继开张,以崭新的面貌接待中外宾客,琉璃厂又成了名符其实的文化街。

(七)白云观

白云观位于北京西便门外,复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。

白云观是北京最大的道观,号称;全真第一丛林;。白云观正月开庙的主要活动有;会神仙;,;顺星;,;打金钱眼;,;摸石猴;等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者。庙会期间以出售香烛纸箔神像最多,其次是各种食品、儿童玩具等,日用百货为数不多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演,锣鼓不断,热闹异常。

逛白云观还有一个很惬意的活动,就是骑小毛驴。1987年起,在白云观;春节民俗庙会;上又恢复了骑小毛驴的活动。目前白云观是中国道教协会所在地,恢复了宗教活动,并对外开放。

除上述著名庙会外,老北京还有五显财神庙庙会,朝外东岳庙庙会,蟠桃宫庙会也都有名。

北京郊区县的庙会亦极富特色,除前述的妙峰山外,Y吉山碧霞元君祠、白龙潭的;开潭;、戒台寺的晾经、天台山;魔王;、西顶娘娘庙;七十二司;等处庙会都很出名。




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泰来县17878969746: 北京的庙会有哪些? -
包劳复方: 传统庙会: 地坛 龙潭湖 东岳庙 厂甸 “洋”庙会 朝阳公园 石景山公园

泰来县17878969746: 北京有哪些庙会?
包劳复方: 龙潭庙会(龙潭公园) 红楼庙会(大观园内及周边) 地坛庙会(地坛公园) 朝阳公园洋庙会(朝阳公园) 厂甸庙会(北起宣武区南新华街和平门路口,向南经虎坊桥路口至虎坊路文化广场) 北京莲花池庙会(莲花池公园) 东岳庙春节文化庙会(朝阳区东岳庙) 白云观庙会(西城区白云观) 红螺寺庙会(红螺寺景区)

泰来县17878969746: 问北京都有哪些庙会? -
包劳复方: 1 莲花池庙会:2017年1月29日至2017年2月2日,活动门票:10元 2 地坛庙会:2017年1月28(农历正月初一)至2月1日(农历正月初五) 地坛庙会地址:北京市东城区安定门外大街地坛公园.门票:10元 , 3 北京龙潭湖庙会:2017年1月28日至2017年2月1日.活动门票:10元 4 陶然亭公园---厂甸庙会:2017年1月28日至2017年2月1日 活动门票:10元. 5 大观园庙会 活动时间:2017年1月28日至2月1日.大观园公园,40元. 其它:石景山游乐园,怀柔红螺寺,北京欢乐谷,朝阳公园..........

泰来县17878969746: 北京有哪几大庙会?
包劳复方: 厂甸,地坛、白云观、龙潭湖这几个比较有名

泰来县17878969746: 请介绍北京好的庙会
包劳复方: 地坛庙会、龙潭庙会、厂甸庙会三大庙会,然后就是朝阳公园庙会、东岳庙、红螺寺、石景山等

泰来县17878969746: 北京最好玩儿的庙会是哪个? -
包劳复方: 最大最正宗人最多的是地坛庙会 除此之外还有什么龙潭湖庙会,朝阳公园国际庙会等等等,但就我现在逛的情况来说,尽管地坛庙会里面每年都差不了多少,但还是地坛最好玩,够大!!吃的够多!!经常能找到乐点,人多也热闹啊

泰来县17878969746: 北京哪个庙会最好玩? -
包劳复方: 我去过三个庙会,地坛的,那个是超级大的,吃的就三条街,还有卖玩的东西的,就是卖的东西挺贵的.过年的气氛挺浓的,还有表演.就是人太多,跟煮饺子似的.平时也会有书市在那儿办.然后还有龙潭湖的,也还行,吃的也满多的,也有节目,跟地坛差不多.还去过昌平的老北京庙会,那儿也挺不错的,吃的用的价格上稍便宜.还有舞龙呢.

泰来县17878969746: 北京哪个庙会好啊? -
包劳复方: 厂甸最好,因为不要钱,而且有历史文化的底蕴,从宣武区和平门路口一直延伸到虎坊桥路口,虎坊桥南还有一些文艺演出活动..逛庙会当然不是为了买东西,因为这些东西绝对没有超市中的好,逛庙会体验的就是老北京过年的感觉..厂甸庙会好就好在地处老城区,又经过琉璃厂,沿途还都是胡同,老北京气息非常浓厚..

泰来县17878969746: 北京那些地方有庙会?
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泰来县17878969746: 北京那的庙会比较好
包劳复方: 民族、民俗、民间特色的地坛春节庙会 石景山的洋庙会都挺好的

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