“以僧为师”，“以（书）吏为师”是古代什么时期的教育特征?（）。
本题考查古代埃及教育的特征。古代埃及的教育场所有宫廷学校、僧侣学校、职官学校和文士学校，设置最多的是文士学校。教育的特征是以僧为师、以吏为师。D项正确。
A项：古代印度的教育掌握在婆罗门教和佛教的手中。婆罗门教有严格的等级制度，以吠陀为主要的教育内容。佛教以佛教经典为主要内容。与题干不符，排除。
B项：古代中国的教育不同时期具有不同的特点，共同的特点是古代教育具有道统性、阶级性、等级性和专制性等。与题干不符，排除。
C项：古代巴比伦的教育为少数人垄断，奴隶不能享受学校教育。能掌握复杂的楔形文字知识的一般只限于职业官吏、僧侣、文艺家等少数人。巴比伦的学校通常是附设在神庙中，分为两级。一级是初级教育，主要教授读写；另一级是高级教育，除学习读写外，还要学习文法、苏美尔文学、祈祷文。为了培养未来的书吏，学校除使学生具备基本的读写能力之外，还要让他们学习数学、天文学，有的还要学习占星术和医学知识。
故正确答案为D。
古埃及文化繁荣,教育鼎盛,下列有关古代埃及教育的说法,正确的是()。
【答案】：A、B、D 本题考查古埃及教育的特点。古埃及教育的特征是以僧为师、以吏为师。古埃及教育主要可以分为宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校。其中，宫廷学校是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所；僧侣学校主要着重科学技术教育；职官学校主要训练一般的能从事某种专项工作的官员，并且职官学校以...
有一句话是什么佛法在世以僧为师,
佛祖当年示现涅槃的时候，曾告诫我们，以后“以戒为师，以苦为师”。好好念佛，念南无阿弥陀佛。
古埃及教育制度
“以僧为师”和“以吏(书吏)为师”遂成为古代埃及教育的特征。 阶级特征 古代埃及学校教育的阶级性十分明显。各种类型的学校都是奴隶主子弟受教育的场所,农民子弟极难涉足,奴隶子弟更被剥夺了就学权利。 道德培养 古代埃及的教育非常重视道德品质的培养。其目标可归纳为敬日神、忠国君、恭长官、孝父母。他们认为,...
佛教的师是什么
以佛为师、以法为师、以僧为师、以戒为师。佛是真理的发现者，法是宇宙真理，僧是奉行弘扬真理的人，此三者都是世出世间最尊贵的，堪为众生的导师。以戒为师是世尊入涅槃时的临终遗教，戒律是佛法命脉，有戒律，才能保证正法存在，所以要坚决奉行。
三归中的归是什么意思
以僧为友，三归中的“归”，通“皈”，为皈投或依靠之意，三归亦作“ 三皈”，为佛教语，指皈依或依靠佛、法、僧三宝，即以佛为师，以法为药，以僧为友，意思为真切希望皈投或投靠佛、法、僧三宝的力量得到保护与解脱。
如何树立正信?不要盲信。
一、以三宝为正信的核心 皈依佛,以佛为师,皈依如来正等正觉,是我师尊,自今开始,直至命终,虔诚礼敬,一息不容稍懈,永不再皈依天魔外道,邪鬼邪神,要觉而不迷。 皈依法,以法为师,皈依如来所说三藏十二部经,是我所尊,至今至终,永不皈依外道典籍,要正而不邪。 皈依僧,以僧为师,皈依清净福田僧,是我师尊...
古埃及没有设立的学校类型是
书写为主，同时也教授数学、几何、物理、天文、医学。教育对象不仅有贵族子弟，也有手工业者的子弟。因此文士精通文字，能写善书，执掌治世权限，比较受尊重，“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。这四种学校的教育特征皆可概括为“以僧为师、以吏为师”，因为在当时教育仍旧为统治阶级所垄断。
佛教三宝是?
佛，法，僧，佛是觉，觉而不迷，法是正，正而不邪，僧是静，净而不染。
佛教文化说,三皈依是什么意思
生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。既皈依佛，以佛为师。从今日起，乃至命终，不得皈依天魔外道、邪鬼邪神。既皈依法，以法为师。从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍。（法、即佛经、及修行种种法门、典籍、经书）既皈依僧，以僧为师。从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众。
老法师年轻时做义工,胡小林和刘素云如何修学
里面有这么一段经文,这是佛教菩萨「恒以布施」,着重在恒,恒是恒常,不能间断,要有恒心,「以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。」佛教菩萨,就是教一切弟子们,我们今天发心皈依三宝,以佛为师,以法为师,以僧为师,佛法僧都要懂得自性三宝,这才是真正皈依处,不能搞错了...
素怜君凯：[答案] 古代埃及设置最多的是文士学校;“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标.“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征.
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 选择题 1“以僧为师” “以吏为师”是古代什么时期 - ？
素怜君凯： 以僧为师”,“以吏为师”是古代埃及时期的教育特征. 意思是:向僧人学习,向官吏学习.僧侣文士 古代埃及教育的主要承担者是僧侣和文士,教育的目的也是培养僧侣和文士.当时的僧侣、祭司具有较高的文化修养,掌握天文学、水利学、工程学、医学等专门知识,其权威仅次于法老,职位是世袭的.
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： “以僧为师”,“以吏为师”是古代哪个国家的教育特征 - ？
素怜君凯： 古代埃及教育的两大特色:一是以僧为师,二是以吏为师.意思是:向僧人学习,向官吏学习.
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 我国古代埃及的“以僧为师,以吏为师”主要体现了什么特点? - ？
素怜君凯： B和C 好像都正确 “阶级”是指社会上存在的身份等级
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 秦汉时期的 以法为教 以吏为师 - ？
素怜君凯：[答案] 以法为教:秦国的教育制度,为法家思想.意思是说人们学习知识的内容只限于朝廷的法令,即秦律.人们看到的文字也只能是朝廷的法令,法令要求你作什么你就作什么,不能有丝毫违背.是秦代施行愚民政策,加强思想控制,巩固中...
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 以吏为师 什么意思 - ？
素怜君凯：[答案] 以官吏作为榜样. 吏【释义】古代称官员或官府中的差役 吏,治人者也.――《说文》 吏者,名之师也.――《汉书·景帝纪... 当时也是学在官府,官师合一.至春秋战国时期,学术繁荣,官学衰落,私学兴起,教育冲破了“以吏为师”的局限.至秦朝,...
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师.是什么意思啊?? - ？
素怜君凯： 有圣明君主的国家,没有经书典籍之缛节,用法作为治国的礼教;不盲从先王的训示遗语,把执法的官吏当做老师.
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 我国古代埃及的“以僧为师,以吏为师”主要体现了什么特点?A、典型性 B、阶级性 C、等级性 D、象征性 请说明理由,为什么!古代埃及的“以僧为师,... - ？
素怜君凯：[答案] B和C 好像都正确 “阶级”是指社会上存在的身份等级
杜尔伯特蒙古族自治县19659971689： 春秋战国时期百家争鸣的主要流派有哪些?他们的代表分别是什么,要论儒家思想有道理,该从哪些当面说. - ？
素怜君凯： 春秋战国时期百家争鸣的主要流派主要是儒、墨、名、法、道、阴阳六家.儒家参与百家争鸣的主要代表是孟子和荀子;道家参与争鸣的,不是老庄派,而是田骈、慎到、尹文、宋钘这样的黄老道家;墨家参与争鸣的,主要是相里氏之墨,邓陵...
