杨戬哪吒都成了神，雷震子成了什么神，去哪了呢？

杨戬哪吒都成了神，那雷震子最终去哪了？~

雷震子是出自小说《封神演义》里面的虚拟角色，他不是现实之中的神，那么关于他的去向，就需要从《封神演义》之中去寻找真相。

01、杨戬、哪吒、雷震子等人均都肉身成圣，他们大都归入天庭或者西方教在明末小说《封神演义》之中，雷震子、杨戬、哪吒父子兄弟4人、韦护都是“肉身成圣”的存在，他们在封神结束之后，基本也就完成了各自的使命，开始各奔东西。
杨戬是玉鼎真人的嫡传弟子，他拥有八九玄功和第三只眼，被封为“清源妙道真君”，明显是属于天庭的神。
哪吒的老爸李靖被天庭封为降魔大元帅，每次出去打架基本都是有10万天兵天将跟着。而哪吒被封为三坛海会大神，继续跟着他老爸征战四方，并且他还是先锋，属于标准的上阵父子兵。
金吒和木吒也是李靖的孩子，但是他们俩并没有跟李靖待在天庭，而是跟着他们的师父去了西方教；金吒的师父是文殊广法天尊，木吒的师父是普贤天尊，这2位天尊弃道从释，后来分别成为佛教的文殊菩萨和普贤菩萨，金吒和木吒也就顺理成章当了护法神。
韦护也是跟金吒、木吒一样，转投了西方教，更名为韦陀，当了西方教的护法神，在中大型寺庙里，基本都有韦陀像。
至于雷震子的去向，并没有任何的正面描写，并且雷震子在后期出场越来越少，跟人打架也总是输，估计作者把他遗忘了，连他的去向都不肯交代。

02、雷震子法力不足，肯定不是天庭的雷神有许多人猜测雷震子就是雷神，并且都带个雷字，都是同样的背后长一对翅膀。其实我们仔细看传统的雷神形象，虽然身体是人类是人类的，但是他的头部却是跟鸟类相似，手里拿的是锤子和雷神钻，敲打出雷电。而雷震子只是雷公嘴，他是用的黄金棍，并没有雷神标配的武器。
更重要的是，在《封神演义》里雷神的归属有明确的交代，那就是闻仲老太师，他原本是殷商的栋梁之臣，师从截教的金灵圣母，亡于云中子之手，最后被封为九天应元雷声普化天尊，这是雷部最高等级的神，闻仲带着自己的手下掌管雷部，雷震子还是闻仲的仇人云中子之徒，这样看来，雷部基本没有雷震子什么事。

03、最合理的猜测，雷震子跟随师父当了散仙，逍遥四方要知道在《封神演义》之中，被封神并不算是什么好事，十二金仙都抗拒去天庭。这是因为你有了神职之后，就得去给天庭打工，相当于失去了自由，得经常上班打卡工作，履行自己的责任和义务。
而仙人则可以自由自由的生活、修炼、浪迹天涯，雷震子的师父云中子就是选择当个散仙，逍遥快活一生，无拘无束。而身为云中子的弟子，雷震子自然也会跟随师父，在山野之间当一名隐士。

难怪在西游中只有杨戬和哪吒，却唯独不见雷震子，你看他去了哪？

《封神演义》中有七人肉身成圣，这七人分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬，韦护、雷震子。

　　七人中，李靖后来成了天庭降魔大元帅，统率十万天兵，是与天蓬元帅并列的天庭顶级大将。

　　金吒在《封神演义》中是文殊广法天尊的弟子，封神中明确提到，文殊广法天尊后来弃道从释，加入了西方教，金吒也就成了佛教的护法神。

　　木吒本是普贤天尊的弟子，封神大战后跟随师父加入了西方教，与大哥金吒一起，同为佛教护法。

　　老三哪吒本是太乙真人弟子，封神大战后，被天庭封为三坛海会大神，就在父亲降魔大元帅李靖麾下效命，充当先锋之职，后来在人间扫荡九十六洞妖魔，战功赫赫，威名甚著。

　　杨戬本是十二金仙中玉鼎真人的弟子，早在封神大战之前，就已经练成八九玄功，并且已经有封号即“清源妙道真君”。

　　韦护乃十二金仙中道行天尊的弟子，书中曾说他是三界全真第一人，虽然是道家宗师出身，后来却改投佛教，成了佛教的重要护法神。只要稍大些的佛教寺庙，进入山门第一尊佛像，基本都是韦护（韦陀）像。

　　或许有人会说，雷震子不就是雷公吗？还真不是！中国自古以来的雷公形象不但肋生双翅，还是鸟嘴人身，手中拿着的武器是雷神锤与雷神钻，如上图。

在《封神演义》中雷震子乃散仙云中子门下，肋生风雷双翅，手中一根黄金棍。其形象如下图：

换言之，雷震子名字中虽然有个“雷”字，却并非雷公，也不是雷神。

事实上，无论是在《封神演义》原著还是在民间传说，雷震子下落都不甚明了。这是怎么回事呢？

　　首先，我们要明白“肉身成圣”的意思。

在封神大战中，商周许多名臣名将、截教阐教弟子，都在两军大战中殒落，都是在死后以魂魄状态封神，重获新生。只有李靖杨戬等七人跟随姜子牙，一直打到朝歌。商朝覆灭后，杨戬李靖等人告别武王，各自返回道场修炼。多年之后，他们修为大涨，各得长生。原著中曾有诗道——

　　“别驾归山避世嚣，闲将丹灶自焚烧。

　　修成羽翼超三界，炼就阴阳越九霄。

　　两耳怕闻金紫贵，一身离却是非朝。

　　逍遥不问人间事，任尔沧桑化海潮。”

　　结合诗歌看，所谓肉身成圣，就是肉身成仙。就是说杨戬哪吒等七人，不是在死后成神从而获得永生，而是在活着的时候就修成仙道，长生不朽。

　　在《封神演义》中曾经提到，鸿钧老祖之所以要发动封神大战，是为了充实天庭；天庭之主昊天上帝最大的愿望，就是希望元始天尊门下十二金仙拱手称臣。十二金仙之所以不愿意去天庭当神，

那是在封神世界的观念中，仙不但可以获得长生，而且可以逍遥自在，无拘无束；神虽然可以获得长生，却必须按时点卯，听人使唤，不得自由。

简单来说，仙是有闲有钱的自由职业者，神是打工仔中的白领甚至金领。

　　杨戬雷震子等七人肉身成圣，意味着他们凭借自己的修行已经获得了长生。不过，在天庭为神，除了得到长生外，最重要的好处是可以有俸禄。或许是因为天庭俸禄丰厚，李靖、哪吒、杨戬等人虽然肉身成圣，却主动放弃了逍遥之身，去天庭当神，给昊天上帝打工。

　　至于雷震子，在原著中没有提到他当什么神，或许是因为雷震子和他的师父云中子一样，都希望当一个无拘无束的散仙，既然他没有去天庭打工，自然就没有神职了。

　　另外一个，《封神演义》中李靖、金吒、木吒、哪吒等人到底获得了什么神位，其实也含混不清。

我们翻遍《封神演义》原著，只能发现杨戬受封为“清源妙道真君”。前文提到的李靖、哪吒等人的神位，其实出自《西游记》。至于金吒、木吒，在《西游记》与《封神演义》中其出身、神位更出现了互相抵触的现象。

　　《西游记》中，金吒乃如来佛祖的护法，木吒是观音菩萨的门下，与《封神演义》截然不同。

《西游记》原著中中，二郎神又被称为灌口显圣二郎真君，书中没有一个字提到他叫杨戬；《封神演义》中，说杨戬时只提他是清源妙道真君，半个字不提他住在灌口，更没有说他就是二郎神。只是后来民间传说中，将二人简单混同，以讹传讹罢了。

　　总之，《封神演义》中，没有提到雷震子的神位，大概是因为雷震子最终选择与他的师父、终南山著名散仙云中子一样，选择过一种无拘无束，逍遥自在的生活。

雷震子没有成神，他很有可能成为散仙，《封神演义》里并没有提到。他可能和他的师傅去了人间。

雷震子最后肉身成圣了，练就了刚体不昏，最后归西方做金刚了。肉身成圣就是肉身成神的意思，也有人说是，回天庭继续做神，他本身就是天将转世下凡。

雷震子就是雷神，属于天庭雷部的高级雷将，统领天庭雷部众神，是一个拥有实权的职位。

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良阮奥维： 封神榜里封的雷神是闻仲,被封为雷声普化天尊,掌管刮风下雨之职 至于雷震子,他的原型就是雷公,但那是具体职责了,也就是说,闻仲先在玉帝那领旨,何时在何地应该打雷,是为了下雨打雷,还是为了劈人打雷,得派一个劈的准,精度高的,当然就是雷震子了

广州市19212454961： 雷震子封神之后当什么神仙？
良阮奥维： 雷震子在封神之后,肉身成圣,成为什么神仙,却没有交代,查找道教神仙,也不见端倪. 封神榜上,闻仲,被封为“九天应元雷神普化天尊”之职,督率雷部,统领二十四员催云助雨护法天君. 这是雷部的最高天神,掌管复杂的雷神组织,总部为神雷玉府,下设“三十六内院中司、东西华台、玄馆妙 阁、四府六院及诸各司,各分曹局”.九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九 尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均照九尊命令.

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良阮奥维： 1.雷震子没有在封神战中战死,真灵也不受封神榜辖制. 2.雷震子在封神之后,肉身成圣,成为什么神仙不可考. 3.在某些玄幻小说里他被认为是 勾陈大帝 或者 真武大帝 但是估计是某些作者的个人杜撰.做不得真. ps: a.封神战中战死的,没有被形神俱灭的,真灵榜上有名者上榜,无名者轮回.上榜者成为了诸天星君,在天庭当差,成其神道. b.封神战中幸存的杨戬、哪吒、雷震子等人肉身成圣,不受辖制,成就仙道. c.仙比神要高级

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