关羽和王进是不是同一个人?

关羽和项羽是同一个人吗~

当然不是同一人。

项羽
西楚霸王项羽（公元前二三二——公元前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。楚国名将项燕之孙,中国古代著名军事家,一代英雄。楚亡后，他随叔父项梁流亡吴中（今江苏苏州）。年少时曾学习书法不成，又学剑，仍不成。立志要学「万人敌」（就是能抵挡一万人的本领），于是从叔父学兵法。但仅「略知其意，又不肯竟学。」项羽身高八尺，力能扛鼎，年青时志向远大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：「彼可取而代也。」秦二世元年（前二0九），陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽，被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。

关羽
关羽（162?-220），生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。后人有诗称赞关羽：三国时期蜀国杰出的军事家和战略家。

是的,关公是后人敬重对他的称呼,关羽是他的名字

关羽长什么样没人见过，史料上一共就“美须髯”三个字。罗贯中想象中的形象是:

身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。

评书式的开脸。说得很带感但是仔细想想完全想不出来什么样。因为这一通开脸，真正有效的信息只有红脸、长髯、丹凤眼、卧蚕眉四点，什么脸形、什么体格完全没提，气质也只有“威风凛凛”四个字。在高度程式化、抽象化的传统戏曲里，关羽的形象也就被概括为勾红整脸、挂黑满髯、戴夫子盔、扎关羽靠的搭配。

到了庙堂里，你总不至于塑个戏台上的形象，又没有佛像那样固定的格式，于是关帝庙里的造型一般就不太讲究，除了红脸长髯这两个固定特征之外(如果装金的话就只剩长髯这一个特征了)，相貌通常就是风字脸、将军肚的壮汉

山西解州关帝庙

许昌春秋楼
94版三国演义一出，在社会上的最大影响之一是，后修的关帝庙之类的地方，以及之后出的绘画、游戏、影视的关羽造型，相当一部分都直接用了陆树铭的脸。

陆树铭表示:这辈子值了

没有使用陆树铭造型而能做出存在感、让人记住的，应该就是韩美林先生的这一尊
-----------------------9月10日更新---------------------

央视版四大名著，音乐都是神作。三国的音乐，是谷建芬大神亲自担纲，同一个人的作品，往往就会有相同的元素反复出现，在三国演义的音乐里是反复使用的一个乐句，甚至可以说这个乐句一出现，马上就能让人想起孙彦军、鲍国安、吴晓东们。在《淯水吟》里，是“薄命历苦辛”，在《有为歌》里，是“世乱时危久沉吟”，在《当阳常志此心丹》里，就是“当阳常志此心丹”，旋律几乎没有变化，但是唱出来是感慨、期许和豪壮三种完全不一样的感情，而且在任何一首歌里都不显得突兀，非大神不能为。

多嘴一句，在《水浒传》里，赵季平老师亲自作曲的《王进打高俅》和《武松杀嫂》，都能听得出来，也是使用了完全一样的旋律，但是在精心编排之下， 表现出的是慷慨和凄凉两种明显不一样的感情。

不是同一个人。

王进在水浒中的一闪而过无疑是让人遗憾的，人品武艺都上乘的他称得上是个真好汉，短短半年就教出了史进这样的一流高手，可见能力之强
那么结合问题我们来看一下，首先我们要注意到一个问题，五虎的排序应该和座次没有关系，但是起码你要是天罡三十六将之一。这一点五虎体现的不明显，最明显的是八彪。比如座次十二的美髯公朱仝仅仅排在九纹龙史进之前，而徐宁、杨志、索超的座次都在他之后，八彪次序却在他之前。这说明了什么？说明在作者眼中，五虎八彪的次序就是一个武功的排序，与座次关系不大，尽管他的武功排序未必被人认可。
五虎中最明显的例子就是关胜在林冲之前，这也是很多人不能理解的。一方面施耐庵是为了拿两个人对比三国演义中的关羽、张飞，所以张飞是不能排在关羽之前的。另一方面通过描写和细节可以看出，施耐庵是想要表现出关胜武艺在林冲之上的，比如安排了关胜一人独战林冲和秦明以及十合胜索超。但是依然说服力不够，表现力也不强。一方面是林冲粉丝太多，无论如何也不认可林冲不如关胜，另一方面也确实是林冲在书中戏份太重，战绩又太多，所以多数理智的书迷会认为关胜和林冲

而王进虽然描写的不多，也很难判断实际水平，但是把他归入林冲和关胜或者说五虎这一档次应该问题不大。那么在五虎中他会获得什么样的顺序呢？首先在没有明显强过林冲的情况下，他是不可能比林冲的排位靠前的；其次王进没有关胜和呼延灼那样的祖先，不会给他加分，所以也没有排在林冲之前的可能。唯一有一个可能能让他位居林冲之上，就是比林冲早上山，做更多的贡献。
那么这种可能性有多大呢？个人认为几乎没有，首先他不同于林冲，被逼的走投无路，所以不到万不得已是不会落草的；其次就算他上了梁山，以王伦的为人会收这么一个武艺高强的手下吗？王进并没有柴进的举荐信；第三即便是王伦接纳了王进，那么在晁盖上山之后，王进会和林冲一样参与火并王伦吗？我觉得不会，王进是有家眷的，王伦如果接纳他，最有可能的原因就是因为他有老娘，可以凭借这一点控制住王进，所以王进最多两不相帮，绝不会参与

所以，尽管王进无论人品还是武功都可以比肩林冲，但是依然无法在五虎次序和总座次上超过林冲。

---

海盐县18710811123： 水浒传王进 是王重阳吗? - ？
都胥浦美： 《水浒传》中的王进不是王重阳,两者毫无关系.王进完全是小说虚构的人物,而且按照小说的交代,生活在北宋时期.王重阳是个历史人物,大致生活在南宋末至元初这段时期.两人生活的年代也相差了差不多两百年.

海盐县18710811123： 水浒传中东京八十万教头到底是谁? - ？
都胥浦美： 你好首先王进和林冲是两个人.但两个人的职位是一样的,都是禁军教头.你可以理解成王进是前任教头,林冲是接替这个职位的人水浒传里所说的八十万禁军教头是林冲林冲是这本书的一个...

海盐县18710811123： 《水浒传》里第一出场的是谁 - ？
都胥浦美： 若说是梁山上的好汉谁第一个出场,那是九纹龙史进 史进是华阴县史家庄史太公的儿子, 从小喜欢舞枪弄棒.东京八十万禁军教头 王进遭高俅陷害,携老母逃往延安府,路 过史家庄时老母病倒,王进就住在史家庄 教史进武艺.史进打败了在家...

海盐县18710811123： 水浒传中的王进是谁 - ？
都胥浦美： 《水浒传》中,王进不在108好汉之列,并没有梁山落草,还有他本来是京城禁军的教头,是个官家人物,可能很少江湖上走动,所以没有绰号.也可能有绰号,但是书中没有说,因为他不是主要人物,他是“九纹龙”史进的师父,开书讲述他的故事,被高逑逼走,路过史家庄,传授史进武艺,然后投奔延安老重经略相公.而后,书中再无提及.王进私走延安府,成了史进的师傅,教成史进以后,就去延安府了,史进试图找师傅,没有找到师傅,却找到鲁达,后来小说之中就没有表述,如此高人,后来不知去向,

海盐县18710811123： 水浒传中人物史进的绰号是什么 - ？
都胥浦美： 一、《水浒传》史进的外号是:九纹龙. 二、简介: 史进,小说《水浒传》中108将第一个出场,史家村史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,马军八虎骑兼先锋使第七名.史进是东京八十万禁军教头王进的徒弟,因身上纹有九条青龙,人...

海盐县18710811123： 水浒传中,王进的绰号是什么 结局如何 - ？
都胥浦美： 在小说《水浒传》中王进没有绰号,结局:王进私走延安府,成了史进的师傅,教成史进以后,就去延安府了,之后就书中没有了他的描述. 《水浒传》中,王进不在108好汉之列,并没有梁山落草,还有他本来是京城禁军的教头,是个官家人...

海盐县18710811123： 王进不是梁山好汉吗？
都胥浦美： 他不是梁山人物,故也没有绰号,就是一个职业军人、公务员.这个人在《水浒》中只是一个开篇中引子,不是主要人物,他是“九纹龙”史进的师父,开书讲述他的故事,被高逑逼走,路过史家庄,传授史进武艺,然后投奔延安老重经略相公.此后书中再也没有提到.

海盐县18710811123： 水浒王进历史上是否真有其人?下落如何? - ？
都胥浦美： 八十万禁军教头“王进”. 历史上真有其人,也叫“王进”,还叫“王庆”,北宋文献中有记载,其中内容:北宋的禁军将领(文献中没说是教头)王进在京城得罪了高官(文献中没指明是高俅),先是逃到到延安小种经略府的故人那守边关,...

海盐县18710811123： 为什么说“水浒传”中的八十万禁军教头一代不如一代 - ？
都胥浦美： 《水浒传》中提到的八十万禁军教头有好几个,最著名的当然是一百单八将中的豹子头林冲.但小说中第一个出场的八十万禁军教头并不是林冲,而是九纹龙史进的师傅王进.而且,林冲的岳父张老师也是八十万禁军教头.这几位应当是专职的禁军教头,除了这些专职的禁军教头外,小说中还提到一些兼职的禁军教头.但是,不论专职还是兼职,这些人都生活、工作在同一时期,也都有各自的特长,不存一代不如一代的情形.

海盐县18710811123： 水浒传108好汉后来全死了吗,怎么死的? - ？
都胥浦美： 1宋江,人唤＂及时雨＂.早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨...