来自大海深处的阿修罗,究竟是人是神还是魔?

作者&投稿:蠹聂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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阿修罗,为梵语,其别称有“阿素洛”“阿须伦”,汉语意译为“非天”。因为阿修罗的宫殿园林都是由七宝合成的,他们居住的环境好似天人,但形象却又并非天人。天人长相庄严,但阿修罗的男性长的凶悍且丑陋,而阿修罗的女子却相貌端正。阿修罗分布在鬼道、畜生道、天道三处。其中,类属天道部分的阿修罗,居住在须弥山上空的宝城之中;类属鬼道部分的阿修罗,居住在大海边或大山的石壁内部;类属畜生道的阿修罗,居住在大海的底部,海水遥在其头顶,他们不能进入龙宫之中,只能像人望着天空一般,仰望着大海。


阿修罗之身虽由前世持戒而感得,但他们好胜心强,虽喜好布施,但阿修罗的业报身是作下品十善业而感召的。他们心多谄曲、傲慢、不大能忍辱。他们常行持戒与布施,所以他们所居住的宫殿悉由七宝合成。但由于他们不善忍辱、内心常谄曲傲慢且争强好胜,所以他们的男性常常与天人打斗。人道和天道都为善道众生,其实阿修罗本性善良,但因其常常带有嗔恨之心,执着与其他众生的争斗,所以有时也不能说其是完全的善类。男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女修罗貌美,时常迷惑众生,使修道人难以修行。

佛经中记载:于阗国(今新疆和田)有一位沙弥,名般若弥伽薄,持戒精严,他专诵《华严经》。一天,忽然有人出现在他面前,合掌说道:“诸位天人请师父前去,希望师父闭上眼睛与我同去。”这位沙弥顷刻间便到了天上,帝释天当即跪于其前,并请示道:“我们现在正在与阿修罗大战,屡战屡败,天宫即将被摧毁,恳请大师屈尊为我们诵《华严经》,希望得到佛力的加持。”沙弥乘坐着天人的战车,在心中默念《华严经》,再让诸天的天人对抗强敌阿修罗。阿修罗见此景,忽然之间,竟溃不成军。须臾之间,天人便送此沙弥回到了人间,从此他身上便染上了天香,一辈子都没有消散。修罗道众生的思想比较偏激,他们处事的方法比较偏向于“以暴治暴”,有点黑暗正义的色彩,从修罗界的“大暗黑天”的名言“如果因为恻隐慈悲而软弱无能,就用武力护法。”就能看得出来。



我觉得来自深海处的阿修罗,他其实是神,但也是魔。两种它都存在的,根本就无法用一种东西来定义他,可是很伟大的

是神,阿修罗是西方神话的人物,是一个神来的。

阿修罗既不是人也不是魔,在人们心目中他是神一样的存在,被很多人信奉,所以阿修罗是人类想象中的神。

其实这就是一个很有意思的一个故事,海里面肯定就是很多的生物啊,没有什么神和魔,不要想太多,也不要胡乱的去猜测,这些东西都很不好的。


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台态蛋白: 在《噬魂师》里么?应该是神吧.应为他本来是和死神一起作战的恩.

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运城市18649037101: 阿修罗是传说中的什么东东呢?
台态蛋白:修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文,修罗就是'端正',国人称其为天神,梵文'阿'是否定冠词,阿修罗翻译过来叫'无端正'.无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂.其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远.在搅拌乳海(Churning of the Ocean of Milk)的故事中,阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了,出力多少不说,不但长生不老药没尝到,还落得个身首异处.

运城市18649037101: 鬼神阿修罗的来历? -
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运城市18649037101: “阿修罗”是恶魔吗? -
台态蛋白: 大概是吧~

运城市18649037101: 阿修罗泛界指什么地方? -
台态蛋白: 阿修罗-起源 修罗和阿修罗来自于梵文,修罗就是'端正',国人称其为天神,梵文'阿'是否定冠词,阿修罗翻译过来叫'无端正'.无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂.其实他们是亲戚关系,血缘离开也...

运城市18649037101: 阿修罗是什么? -
台态蛋白: 雅典神话中掌管太阳的太阳神.

运城市18649037101: 谁有阿修罗的详细质料!?? -
台态蛋白: 修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文,修罗就是'端正',国人称其为天神,梵文'阿'是否定冠词,阿修罗翻译过来叫'无端正'.无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂.其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远.在搅拌乳海(Churning of the Ocean of Milk)的故事中,阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了,出力多少不说,不但长生不老药没尝到,还落得个身首异处.

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