基督教的“禁欲”和佛教的“色戒”,有什么相同点和不同点?
基督教信仰并不主张“禁欲”，跟禁欲主义有非常大的不同。禁欲主义相信物质和肉体欢娱本质上是邪恶的，并把肉体视为是跟灵魂对立的，即所谓灵肉二元论。圣经本身是并不支持这样的“主义”，而且甚至是与之相反的。
“基督教”
一词在中国大陆的学术界使用时比较混乱，有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的Christianity之意；狭义的基督教是指其中的新教。
由于历史原因，在华人中长期以来都习惯只把新教称为基督教。大陆的新教教会也从不称自己为新教，而只称基督教或耶稣教，而将罗马公教称为天主教，正教称为东正教。
美国清教主义对美国现实主义的影响有哪些?具体表现在哪些方面,在政治经 ...
因此，他们认为自己是一群称之为美国人的新人，命定要建立一个新的世界，为人类建造一座“山上的光辉的城市”。简介 清教，基.督教新.教.派别之一。16世纪出现于英国。该派要求以加尔文学说为依据改.革英国国教.会，承认《圣经》为唯一权威，反.对国王和主.教的专.制。主张清除国教.会所保留的天....
修行达到什么样的境界,才算是达到佛法的一阶真正的成就?
上师说:“你还没有能够见到佛的成就,你想要到达佛地,应该重新用功,研究教理,求学密法。”这位日光比丘就依教奉行,跟随上师修学密法,后来得到大成就,成为很著名的大上师。所以我们通过这个故事可以看出,修行佛法时所出现的表相无论多么的奇妙或殊胜,也无法判断奇妙现象的好与坏。修行越久越会出现这些奇妙现象,...
相信未来一定比现在更好
佛教本着慈悲济世的胸怀,以普及化的佛化事业教众养众,相信整个国家必定会更加富强康乐。 佛法的教化由文字到图样,由静态到动态,无非都是度生的方便,然而佛法不是一种知识,必需要靠修行才能有所体证,只可惜过去的佛教太过重视出世的思想,佛弟子一入门,所接受的就是苦行禁欲、了生脱死的教义,法师也鼓励信徒舍弃世...
关羽的故事
中被描述为蜀汉五虎上将之首,死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为“关圣帝君”,佛教称为“...孙权便任命他为偏将军、右部督,接替吕蒙。陆逊到任后,派使者给关羽送去了礼物和一封信,信上恭维
中西方的道德差异在哪里?
回答：以各自文化生成所依赖的地理环境基础的差异为依据,我们可以把中西文化双方分别归结为内陆型文化和海洋型文化,也即所谓的“黄色文明”与“蓝色文明”。 “一方水土养一方人”、“燕赵多慷慨悲歌之士”,这是造化之功,同时也说明自然环境对人格塑造影响的巨大。“人的个性是先天组织和人在自己的...
高分征集:论文一篇???》?
启蒙运动的基础是17世纪以来的自然科学的发展和由此而带动的思想革命,其主要特点是反专制、反宗教,尊崇人的理性,倡导平等、自由、。启蒙运动的思想来源一般认为主要有三,即勒内.笛卡尔的唯理论;艾萨克.牛顿的万有引力学说;约翰.洛克的经验主义的唯理论。这些理论为反对专制和其督教提供了有利的武器。人们提倡理性生活...
简答一下西方雕塑艺术的特点
中国雕塑艺术是中国社会生活的反映，除了原始石器，从夏朝起到目前为止，按照遗存的资料和它的发展程序的主要变化，可分为四个阶段：一、殷商-战国（上古前期）。二、两汉-晋（上古后期）。三、南北朝-五代（中世纪前期）。四、宋-清（中世纪后期）。中国的雕塑艺术是多种多样的，因而发展的规律也有起伏...
佛教的传入和教道的兴起
此外，与图谶方术同时兴盛的精灵鬼神、巫祝妖妄等迷信，也空前泛滥，为佛教信仰在下层民众中的流传提供了条件，加上统治阶级运用政治和经济手段的诱胁，在汉末的某些地区，使佛教有了相当广泛的群众基础。《三国志》和《后汉书》均载，丹阳（安徽宣城）窄融督管广陵（江苏扬州）、下邳（江苏宿迁西北）、...
谁知道佛教是谁传到中国的
此经从“辞亲出家为道”始,始终贯彻禁欲和仁慈两条主线,与襄楷的主张全合。其中言“树下一宿,慎不再矣”,与襄楷所说“浮屠不三宿桑下”,都是佛教头陀行者(苦行游方者)的主张;又言天神献玉女于佛,佛以为“革囊众秽”,襄楷疏中也有完全相似的说法。因此,汉桓帝时重新出现的佛教,已经具有了出家游方和禁欲...
关羽勇猛方面
中被描述为蜀汉五虎上将之首,死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为“关圣帝君”,佛教称为“...孙权便任命他为偏将军、右部督,接替吕蒙。陆逊到任后,派使者给关羽送去了礼物和一封信,信上恭维...曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。”袁绍曰:“使...
员侨还精： 基督徒是婚前守贞的禁欲,佛教是的色戒是终身
德惠市15590529214： 试比较佛、儒与基督对待“欲望”的方法. - ？
员侨还精： 佛教通过修心克制欲望,儒教通过理性看破欲望,基督教通过圣灵来引导欲望.
德惠市15590529214： 曾经听黄大哥说佛教崇尚禁欲,没有欲望就没有动力发展经济.基督教《圣经》没怎么看过了解的少貌似不禁欲 - ？
员侨还精： 禁欲很荒谬,整个圣经旧约就证明人守不住律法,禁哪项他犯哪项,所以,新约是要人有不犯罪的意愿,这是感恩的结果.
德惠市15590529214： 基督教会做些什么,会禁欲什么之类的吗 - ？
员侨还精： 基督教会传扬基督真理和福音,不倡导禁欲主义,但也不提倡纵欲主义,乃是要人在婚姻里过圣洁的生活!有节制!
德惠市15590529214： 基督教和佛教的教条约束各是什么?急!谢谢! - ？
员侨还精： 额... ...首先声明一下:本人是基督徒... ...基督教:下面的“十诫”出自《圣经》中的《出埃及记》第20章20:3除了我以外,你不可有别的神.20:4不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像彷佛上天,下地,和地底下,水中的百物.20:5不可...
德惠市15590529214： 佛教和基督教对人性欲望分别有何看法?我知道佛教在物质,世俗方面处于消极态度的.圣经中我也看到一句印 - ？
员侨还精： 佛教(就禅宗来说),认为事上一切皆是虚假的,如梦幻泡影,连自己的肉身都是如此,唯有人的自性(真心)亘古长存,修佛要靠自己努力,去除心中迷惑,一步步认识到自己不变的自性真心.这个过程需要很长时间,不知多少早年,而六道轮回,就是因人对世事的执着,贪爱而形成,佛教讲究离欲,不被一切事物动心,这时,就能达到罗汉境界,此时,所有前生往事浮现心头,因为看透了六道轮回虚假的本质,所以可以不再轮回.基督教讲究对神的绝对虔诚,这是首要的,其他并无太多规矩,认为人只有这一生,只要虔诚信主,死后便可经过审判入天堂,否则即如地狱受无尽的苦.
德惠市15590529214： 基督教与佛教思想上的联系？
员侨还精： 我知道耶稣是观世音菩萨的化身,还有基都十诫和佛教十戒中有四个大致一个意思.都是不杀不盗不淫不妄语
德惠市15590529214： 基督教的禁欲主义对体育影响主要表现在哪些方面 - ？
员侨还精： 哥你为什么说基督教是禁欲主义的呢? 我是基督徒,是信耶稣的,我们基督徒不是禁欲主义的. 我们是倡导给自己、给弟兄姐妹自由的. 在我们看来,欲望是罪的一种形式,要点是必须认罪, 但耶稣让我们宽容罪人. 所以我们不是罚罪的,不是要跟你犯错误的弟兄姐妹斤斤计较的, 而是只要他们并不触犯法律、并不伤害别的弟兄姐妹就行了. 所以你们常常说的那些用于禁锢弟兄姐妹的道德观, 在基督徒的理论中是通不过的.我们倡导该吃吃,该喝喝.
德惠市15590529214： 佛教与基督教生命伦理观的比较 - ？
员侨还精： 不著相才是佛,这是佛教和基督教的很显著的区别.基督教告诉你耶稣什么样子,很具体.佛教告诉你无色无相不要去去迷信,一切的善果来自于内心的解脱.基督教说,要解脱就去信耶稣.这一点上两种宗教是有些格格不入的.佛教更多的是直指人心,更多的是哲学、是思考,基督教更多的是教化,不用思考,信他就可以了.个人认为佛教的层次更深,也就不容易理解.佛教讲究的是参悟,做什么都是修行,每个人有每个人的修行方式.基督教让你看圣经,信耶稣,容易使人产生迷信的依赖.佛教讲轮回,转世,生命没有终结只是换了形式,来世你可能世一粒沙子也可能是一滴水;基督教讲的是原罪,你来到这个世界上就是要承当亚当夏娃的罪,根本的罪,人要信耶稣的解脱,解脱后到天堂.
德惠市15590529214： 佛教和道教的区别是什么？
员侨还精： 佛教和道教的区别1、(一)对待生和死的态度 . 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回.佛教认为,人生是苦.生是苦,死是苦.而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中.只有实现涅磐,才能脱离生死轮回....
