仆算子黄州定慧院寓居作写作文

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1. 卜算子,黄州定慧院寓居作改为500字散文

苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。

但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”

营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。

在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。

这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”

周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。

这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。

人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，没有谁能理解自己孤独的心。世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”

写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

2. 【卜算子：黄州定慧院寓居作】

作品原文卜算子·黄州定慧院寓居作⑴缺月挂疏桐，漏断人初静⑵.谁见幽人独往来⑶，缥缈孤鸿影⑷.惊起却回头，有恨无人省⑸.拣尽寒枝不肯栖⑹，寂寞沙洲冷⑺.[1]2作品注释⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”.定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南.苏轼初贬黄州，寓居于此.⑵漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶.这里“漏断”即指深夜.⑶幽人：幽居的人，形容孤雁.幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚.引申为幽静、优雅.⑷缥缈：隐隐约约，若有若无.孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来.”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花.….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙.胡评似未谛.⑸省（xǐng）：理解，明白.“无人省“，犹言”无人识“.⑹或以为“拣尽寒枝“有语病.稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁.’坡语岂无自邪？“此言固是.寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍.此句亦有良禽择木而栖的意思.《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟.“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟.“⑺沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地.末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非.[2-3]3作品译文弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静.有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影.突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情.挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷.[4]。

3. 卜算子黄州定慧院寓居作改为500字散文

苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，没有谁能理解自己孤独的心。世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

4. 卜算子：《黄州定慧院寓居作》

卜算子 黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

①苏轼因乌台诗案被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，于元丰三年（1080）二月到达，初寓居定慧院，五月迁临皋亭。本词当作于这期间。定慧院：一作“定惠院”，在黄冈东南。 ②漏断：指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为苏轼自指。 ④省：觉察、理解。 ⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”

阅读指津：

苏东坡到黄州来是因为他卷入被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中。所谓“乌台诗狱”，就是一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对 *** 的不满和不敬，诬陷的方法是对他诗中的词句和意象作上纲上线的推断和诠释，神宗皇帝不太相信，在将信将疑之间判了苏东坡的罪。苏东坡在黄州写了大量流芳百世的诗篇。这首词表现作者被流放到此的寂寞孤高的心情。词中作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的e69da5e887aa62616964757a686964616f31333332633663外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。如缺月、疏桐、孤鸿等意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等词的感 *** 彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不与愿与世俗同流的生活态度。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。

5. 卜算子：黄州定慧院寓居作

作品原文

卜算子·黄州定慧院寓居作⑴

缺月挂疏桐，漏断人初静⑵。谁见幽人独往来⑶，缥缈孤鸿影⑷。

惊起却回头，有恨无人省⑸。拣尽寒枝不肯栖⑹，寂寞沙洲冷⑺。[1]

2作品注释

⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。

⑵漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深e68a8462616964757a686964616f31333332636430夜。

⑶幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。

⑷缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。

⑸省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。

⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“

⑺沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。[2-3]

3作品译文

弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。

突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。[4]

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平潭县15516393891： 卜算子黄州定慧院寓居作改为散文500字 - ？
皇歪调经： 元丰五年,我被贬于黄州,领着全家老小寓居定惠院.夜晚闲来无事走出房门,不经意抬头一瞥只见一轮残月挂在枝叶稀疏的梧桐树梢,漏壶的水不知不觉早已滴光,家家户户都熄灯入睡,四下里静悄悄的.又有谁像我一样一个人在这深夜却不...

平潭县15516393891： 卜算子:黄州定慧院寓居作 - ？
皇歪调经：[答案] 作品原文 卜算子·黄州定慧院寓居作⑴ 缺月挂疏桐,漏断人初静⑵.谁见幽人独往来⑶,缥缈孤鸿影⑷. 惊起却回头,有恨无人省⑸.拣尽寒枝不肯栖⑹,寂寞沙洲冷⑺.[1] 2作品注释 ⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”.定慧院:一作定惠院,在今湖北...

平潭县15516393891： 卜算子 黄州定慧院寓居作 - ？
皇歪调经： 1、幽独凄清的心境; 作者自己.2、拟人; 虚实结合(或类比); 孤鸿不愿选择高枝栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷; 用孤鸿自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高.

平潭县15516393891： 赏析《卜算子黄州定惠院寓居作》所描写孤鸿的形象是怎样的, - ？
皇歪调经： 托物言志,用孤鸿象征贬谪黄州时期的苏轼自己.

平潭县15516393891： 谈谈苏轼《卜算子.黄州定慧院寓居作》一词是怎样借用夜孤鸿这一形象来托物寓怀的 - ？
皇歪调经： 苏轼因为反对王安石新政,在元丰二年的“乌台诗案”中获罪下狱,元丰三年(1080)二月被贬黄州,他先是寄住在黄冈东南的定慧院,至五月迁往临皋亭.《卜算子》是苏轼初到黄州定惠院时所作. 关于这首词的寓意,历来众说纷纭.有人说是为怀念惠州温都监女所作.有人认为它与诗经《魏风

平潭县15516393891： 卜算子 黄州定惠院寓居作 - ？
皇歪调经： 《卜算子 黄州定惠院寓居作》 苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静.时见幽人独往来,缥缈孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷. 缺:指半月.和月圆相对. 漏断:指夜深.古代用壶滴漏计算时刻. 幽人:兼...

平潭县15516393891： 《卜算子 黄州定惠院寓居作 》中运用了什么手法?抒发了作者什么思想感情? - ？
皇歪调经： 这首诗写于宋元丰五年?1082年?.苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官.他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,发泄于词中,因而激怒新党,被捕入狱,历时百余日.出狱后贬为黄州团练副使,暂居定慧院.这段经历,总...

平潭县15516393891： 古诗词赏析(4分) 卜算子· 黄州定慧院寓居作 苏轼 (注:本诗写于作者被贬于黄州时间) 缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影. 惊... - ？
皇歪调经：[答案] 1.幽独凄清的心境;(1分)作者自己.(1分) 2. 孤鸿 不愿选择高枝栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷;(1分)用 孤鸿 自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高.(1分) 1. 分 析:品味关键字词是诗歌考...

平潭县15516393891： 卜算子 黄州定慧院寓居作中的“拣尽寒枝不可栖”的简要赏析 - ？
皇歪调经： 是讲孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲.这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿怀抱幽恨选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境.作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧.......

平潭县15516393891： 黄州定慧院寓居作？
皇歪调经： 作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境.