地方谚语来源地和民族
地方谚语来源地和民族如下：
1.农谚一般来说，都是根据黄河中下游地区进行说的，对于其他地方可能就不太适用。
2.黄河中下游地区，是中华文明的重要起源地，在华夏民族的早期活动中，都是在这个地区，所以当时形成的谚语，尤其针对春耕夏作的农谚，都是在这个地区产生的。
3.等江南地区发展起来以后，文明的语言基本形成了。
谚语是一个汉语词语，读音yàn yǔ，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”。
有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“饭后百步走，活到九十九。”等，类别繁多，数不胜数。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。
关于雨的民间谚语
谚语的来源：在古代，人们通过观察自然、社会现象和生活实践，总结出了许多有关天气、农业、人生等方面的经验和规律，这些经验和规律经过口口相传，逐渐形成了民间谚语。谚语具有浓郁的地方色彩和民族特色，是民间文化的重要组成部分。不同地域、不同民族的人们根据当地的自然环境、生活习惯和传统文化，创造出...
关于24节气的谚语
1、谷雨麦怀胎，立夏长胡须。——《民间谚语》释义：小麦就要准备结籽粒了，所以水分要跟上，到了立夏就会长胡须也就是麦芒。2、雷打惊蛰前，四十九天不见天。——《民间谚语》释义：如果惊蛰前打雷,雨就会不停地下。3、谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。——《民间谚语》释义：谷雨的时候是种植...
关于农民的谚语
这句谚语把夏种工作要争分夺秒抢农时的特点描绘得十分精彩。这是由于农作物生长除了受土壤、水份等因素影响外，主要还受气候条件中的热量影响最大。夏季庄稼播得早，作物积温高，庄稼秋后收成就好，所以说夏季播种庄稼越早越好就是这个道理。而一年之计在于春，春天要抓住有利时间，播种就有收获的希望。
“七不出门八不归”的来源和真正含义。
答案如下：“七不出”指的是出门之前，要为家里办好七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。“八不归”指的是回家之前要检查自己有没有办好八件事：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。老话说“七不出，八不归”，大家都以为说的是：初七不出门，初八不回家。更有人连十七、十八、二十七、二十...
形容只要努力就会成功的谚语有哪些?
释义：世人相传李白在象耳山中求学，学业尚未成功，就想放弃回家。经过一条小溪时，遇到一个老妇在磨一根铁杵，李白问她在做什么，老妇回答说：“想要磨成针。”李白明白了她的用意，于是回去继续完成学业。2、 功夫不负有心人。只要勤奋、认真地对待所做的事，就一定能做好这件事情。说明事情的成功，...
谚语、俗语、成语、歇后语等有什么区别
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和...
谚语 歇后语 名言警句 格言 有什么区别?
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。如：心专才能绣得花，心静才能织得麻 一回生，二回熟，三回...
举例说明民俗具有地域性、民族性的特点
而在北方许多地区，每年冬至日，则是由吃饺子的习俗。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及面皮，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物，施舍给百姓吃。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，形成了习俗。民俗的民族性：不同的民族就会有不同的民俗，这就是...
有哪些谚语?
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。 参考资料来源:百度百科-增广贤文9 浏览2572019-11-05有“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”类似的名言吗?_在《增广贤文》中多的是 观今宜鉴古,无古...
愈真跳骨： 少数民族谚语选 蒙古族 一匹马的好坏,赛场里比一比;一个人的好坏,众人中听一听. 马在软地上易失前蹄,人在甜言上易栽跟头. 井里的蛤蟆不知道大海. 壮族 一楸不能挖成井,一笔不能画成龙. 下河不能怕漩涡多,打铁不能怕火烫脚. ...
华坪县17397436134： 汉语中谚语的由来或发展史,越详细越好谢谢啦 - ？
愈真跳骨： 所谓谚语是一些民间流传的常语,通常指一些含有丰富的知识、经验,有思想,有教育意义的俗语.例如:留得青山在,不怕没材烧.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.它是先民们生活经验与智慧的结晶,这些谚语流传久远,虽然都以口语方...
华坪县17397436134： 有哪些少数民族特有的谚语 - ？
愈真跳骨： 蒙古族一匹马的好坏,赛场里比一比;一个人的好坏,众人中听一听. 马在软地上易失前蹄,人在甜言上易栽跟头.井里的蛤蟆不知道大海. 壮族 一楸不能挖成井,一笔不能画成龙.下河不能怕漩涡多,打铁不能怕火烫脚.木不凿不通,...
华坪县17397436134： 搜集蒙古族和藏族的谚语各两句 - ？
愈真跳骨： 蒙古族谚语: 1.鹰看高飞,人看行为. ——蒙古族 2.好马不在鞍鞯,人美不在衣裳. ——蒙古族藏族谚语: 1.马好不好看昂起的头,心诚不诚看碗里的奶. ——藏族 2.有道理的话,如锋利的刀. ——藏族
华坪县17397436134： 中国名族谚语10条以上 - ？
愈真跳骨： 汉族 结伴好,起身早;行李少,川资饱 进哪里乡,喝哪里汤 破柴破大头,问路问老头 莫用棍子搅牛屎,莫与蛮汉论道理 席不正不坐,门不正不入 白族 出门莫问人,问人去不成 不怕山高,就怕脚软;不怕人穷,就怕志短 一坡草一样...
华坪县17397436134： 谚语的由来 - ？
愈真跳骨： 谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理. 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力.谚语多半在民间口语中广泛流传,表达人们丰富的社会生活经验,闪耀着人民智慧的光芒.谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用.谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面.
华坪县17397436134： 关于中国地方的谚语 - ？
愈真跳骨： “山东出相,山西出将”(山是指崤山,这是因为山西包括太原重要的战略地位为将帅们提供了比文官们更广阔的表演空间.)“家有二两醋,不用请大夫”(山西农家谚语:醋里含有大量的醋酸,还含有钙、铁、乳酸、甘油、氨基酸及醛类化合物.在医疗方面,醋可以入药,有开胃养肝、醒酒消食、散瘀止血、解毒杀虫的功效.)
华坪县17397436134： 地方民间俗语 - ？
愈真跳骨： 1、生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州.是因为风景优美,人才辈出,如满天繁星,闪烁生辉; 杭州丝绸出名;广州以美食出名; 柳州棺木质量好.2、九寨沟的水,张家界的山3、十里温塘河,九曲十八弯4、不到文殊院,不见黄山面5、不到长城非好汉6、五岳归来不看山,黄山归来不看岳.
华坪县17397436134： 谚语分哪几类? - ？
愈真跳骨： 1. 谚语的分类:气象、农业、卫生、社会、学习、歇后语、 俗语. 2. 简介:谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的.它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语. 人们...
