林黛玉进贾府时贾赦和贾政为何不见林黛玉?

作者&投稿:潭生 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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林黛玉初进贾府时,贾赦、贾政两位身为至亲舅父却都托辞不见,很多人都指责贾府势利,瞧不起黛玉这个孤女;并举出薛家为例,说贾家对薛家的迎接有多热络重视,可见趋炎附势,厚此薄彼。

这指责貌似正直,实则太有点小家子气,把赦、政等人看作周瑞、林之孝一般见识了。

书中说,黛玉进京那日,“弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了黛玉。”可见并无冷淡之意。而且进府之时,贾母与邢、王二夫人都一早等在堂上,连丫环见了黛玉来都是“三四人争着打起帘子”,抢着回话“林姑娘到了。”可见贾母等待之殷。

黛玉进来,贾母搂着“心肝儿肉”的大哭绝非做作,是一位老祖母想念外孙女儿的最正常反应。而贾府里的人都是看着贾母眼睛眉毛行事的,贾母如此看重黛玉,贾赦、贾政两个做儿子的又怎么会慢怠她呢?

即便从贾政对贾雨村的态度,也可以看出端倪。

“进入神京,雨村先整了衣冠,带了小童,拿着宗侄的名帖,至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书,即忙请入相会。见雨村相貌魁伟,言语不俗,且这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风,况又系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同。”

说句不恭的话:打狗还得看主人。贾政对贾雨村如此厚待,全是看在林如海面上,爱屋及乌――“况又系妹丈致意,因此优待雨村”――贾政因看重妹丈,对其雇佣的家庭教师都这样礼遇,且“即忙请入相会”,又怎么会对外甥女儿刻薄冷淡、故意不见呢?

更何况,那林家五代列侯,林如海探花出身,又是钦定的巡盐御史,兰台寺大夫,“虽系钟鼎之家,亦是书香之族”,官衔比贾政高不说,还是个钦差,还轮不到贾赦、贾政瞧他不起呢。

那么贾赦、贾政到底为什么不见黛玉呢?

其实,为的是个“礼”字。

钟鼎之家行的是孔孟之道,在《孟子》语录里,连“嫂溺,援之以手”这样显而易见的事都要拿出来讨论到底合不合礼法,还要圣贤孟子来拿主意,并特地解释说:男女授受不亲,但是嫂子掉水里快淹死了,小叔子出手救她,是权宜之计。

换言之,要是没到生死关头的大事,那么“男女授受不亲”就还是天条。

古时大富之家,贵公子拜会朋友,先得拜会对方母亲、妻子,但只是口里说着拜见,人却往往只到对方阁楼下行礼即回,并不须真的见面。《水浒传》里武松见潘金莲,一是因为武大郎家宅狭窄,小户人家,无处回避,讲不起这些礼法;二则也是金莲不尊重,本来见过之后就该躲了去,她却存了心思要勾引小叔子。

但那林黛玉是写“敏”字都要减一笔的闺秀,深谙礼法,却必会是另一番行事了。这在曹雪芹的年代原是常识,所以作者只是以白描手法平平写来,并不需额外加注解;但是在清朝小说《歧路灯》里,我们可以找到一段旁证,帮助我们更好地理解这件事。

书中说谭绍闻往堂兄谭绍衣府上拜访,提出要与嫂嫂请安。谭绍衣道:

“吾弟差矣。咱家南边祖训:从来男女虽至戚不得过通音问。姻亲往来庆贺,男客相见极为款洽,而于内眷,不过说‘禀某太太安’而已。内边不过使奉茶小厮禀道‘不敢当’,尊行辈,添上‘谢问’二字。虽叔嫂亦不过如此。从未有称姨叫妗,小叔外甥,穿堂入舍者。”

这便是大家之风了。

同样的,黛玉进贾府时,依礼先随邢夫人去拜见贾赦,行“禀安”之礼;但贾赦命人传话说:“连日身上不好,见了姑娘倒彼此伤心,暂且不忍相见。”是为“谢问”。黛玉站着听过,告辞回去,又要去拜见贾政。先是等在东耳房里,王夫人却命人传话说“太太说,请林姑娘到那边坐罢”,只得往正房里来。来了后,王夫人才说:“你舅舅今日斋戒去了,再见罢。”就此全了礼。

这些场景闲闲道来,就像今人写小说,两人见面问句“吃了吗?”原是国人从前最常见的问候语,虽然在今天已经不大听到了,可若谁写了这情节,也不会故意解释说:我其实并不关心他是不是真的吃了,只不过礼貌上这样问一句而已,是个俗礼儿。

当然贾政去斋戒也可能是实情,因为下文接着说到宝玉:“今日因庙里还愿去了,尚未回来。”宝玉这时候才七八岁,不会是独自出门,很可能父子俩是一道去的。

但是黛玉去拜见时,并没有直接进正房,而是先在东耳房等候,就是因为并不知道贾政不在家,所以要先侧室问礼;倘若贾政在正房,那也一定会说“身上不好,暂且不忍相见”的。如今贾政不在家,所以王夫人会让人请林黛玉进来,而这时候黛玉仍然不知道贾政在不在,所以书中用了一句“只得往正房里来”,是有点无奈的意思;结果进来了,王夫人才说出贾政不在家的话,黛玉也才放下心来。

有不满意贾政王夫人者,曾撰文说从这段明显看出王夫人对黛玉不好,明知道贾政不在家,还让她跑来跑去,等在耳房里,显然是有意冷落――这也是多心了。黛玉进府时才六岁,王夫人再城府深沉,也不会费这么大周章去给一个小姑娘脸色瞧,更何况这小姑娘还刚刚进府,这下马威也行得太早了点吧。




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●贾府十分注重礼节,林黛玉出身属于富庶人家,但她进贾府时,也是小心谨慎,行为和言语都十分小心。贾府的礼节十分繁琐,等级森严,连丫鬟都有等级。如用饭时“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹,”十分讲究位次等级,吃过之后还要漱口、洗手、喝茶,黛玉用饭之后小心着打量其他人的举动,并学着漱口、洗手...

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1、第3回:托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 黛玉母逝,贾母派人来接黛玉。林如海请雨村同行并写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步路,怕被人耻笑。见到外孙女,贾母不免伤感。黛玉见了大舅母邢夫人(贾赦之妻),二舅母王夫人(贾政之妻),李纨(贾珠之妻),迎春...

林黛玉进贾府(一)
”黛玉虽不曾识面,听见他母亲说过:“大舅贾赦之子贾琏,娶得是二舅母王氏的内侄女。自幼假充男儿教养,学名叫做王熙凤。黛玉忙赔笑见礼,以”嫂“呼之。        黛玉自从到了贾府,在贾母那里分别见到贾母、大舅母、二舅母、珠大嫂子、三个姑娘和王熙凤。

庆阳市18234074163: 《红楼梦》里黛玉初进贾府时为什么贾政和贾赦都不见她 -
有玛傲地: 1.黛玉的辈份低,可以不见的,再说两个舅母也可以代表了; 2.主要是小说文学描写的需要,已经见了贾母、舅母、众姐妹和宝玉等人,再见又要描写一通,小说表现手法上不太好描写、也有重复之嫌,又要客套一通、流泪稀嘘一通吗?再见审美也疲劳了.

庆阳市18234074163: 贾赦贾政为什么不见黛玉 -
有玛傲地: “冷子兴演说荣国府”后,紧接着就是林黛玉进荣国府.林黛玉到来之时,荣府上上下下、 大大小小、男男女女们,或者来迎接黛玉,或者被黛玉拜见,形成了贾府各色人等的一个大聚会.这样的安排,既符合生活的一般逻辑,又可以说是对第...

庆阳市18234074163: <<红楼梦>>林黛玉进贾府时贾政贾赦为什么不见黛玉? -
有玛傲地: 古人有男女有别的说法,有七岁不同席的说法,就是说即使是亲兄妹,七岁以上也不能一桌子吃饭了(贾宝玉是因为老太太过于宠爱,所以一直在内帷厮混,但他除了黛玉、宝钗、湘云、宝琴、李纹、李绮、邢岫烟等几个有亲缘的姐妹,也确实...

庆阳市18234074163: 红楼梦中林黛玉初进贾府,贾赦贾政为什么不见?
有玛傲地: 这是曹雪芹的匠心独具,对于红楼梦中的每一个人物都应该有他的戏,贾政有必要出场吗?再说,官在员外郎的任上,怎么与黛玉见面.同时,虚时结合,体现了作者的高超的驾驭语言的功力啊!

庆阳市18234074163: 红楼梦中第三回贾政和贾赦未见林黛玉 -
有玛傲地: 红楼中亲戚相见的场面很多,比如宝黛相见、宝黛钗相见、李纨的妹妹以及宝钗的妹妹上京等等,规格各异. 宝黛初见一回,主要是安排贾府中众多女眷出场,凤、三春等皆是,且林黛玉是晚辈,在此回中因是初见,由男性长辈接见似不符合时代的礼节,很有可能贾赦根本就没病,更兼后有政赦会雨村等人.此处二公不出场,一则人物已多,安排政、赦二人出场不免繁杂,二则兼顾后面的情节,此处不出场,确实是得当的,可谓“疏可走马,密不透风”.

庆阳市18234074163: 林黛玉进贾府时两个舅舅为什么避而不见 -
有玛傲地: 这是一个侧写,暗示黛玉在贾府不是被当做亲人,而是一般二流亲戚,打秋风的所在,可见可不见.因为在古代,舅舅的地位是很大的,如果犯错,舅舅教训是没有人说多管闲事、管别人家事的,可见舅舅就等同于父亲地位一样,可以管教小辈.文中薛家上京有一个理由,就是想王子腾管教薛蟠,王子腾就是薛蟠舅舅,薛家男主人去了,所以求着舅舅管教,可见古代舅舅地位是很高的.这里黛玉两个舅舅都不见她,就暗示了在贾家,大房二房都不能成为黛玉的靠山,黛玉的靠山只能指望贾母了.所以也暗示了后文下人对黛玉的轻慢和不敬,因为没人会为黛玉出头,所以黛玉进府的描写,已经暗示了她日后在贾府里寸步难行,所以后文黛玉作诗写一年三百六十日,风霜雪剑严相逼,这就是她的处境.

庆阳市18234074163: 林黛玉进贾府黛玉的先后活动,以及她路经的地点和遇见的人物.为什么这样安排 -
有玛傲地: 进贾府后的活动:拜见外祖母和两个舅母——结识珠大嫂子和三个表姊妹——见识王熙凤————拜见大舅父贾赦(不忍相见)——拜见小舅父贾政(今日斋戒去了)——结识宝玉. 黛玉必须尊奉在封建社会里长者为尊的拜见原则,必须先拜见...

庆阳市18234074163: 林黛玉进贾府的主要故事情节 -
有玛傲地: 《红楼梦》中《林黛玉进贾府》一节描写了林黛玉初进贾府时的情景.作者通过不同人物的语言展现了贾府众人的不同态度,寥寥数语就刻画出了不同人物的性格特点,极为生动传神.一问一答之间,各人性情跃然纸上,对比读来,鲜明有趣....

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