董永黄梅戏天仙配是根据这则故事改编的讲述了玉帝第7女同

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一 黄梅戏《天仙配》的主要内容

黄梅戏《天仙配》作品讲述了七仙女不顾天规,私自下凡与董永结为伉俪,憧憬美好生活,最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。

《天仙配》敷演董永行孝遇仙事。原本写秀才董永卖身傅家为奴,以所得银钱葬父,孝行感天。恰七仙女有思凡之意,玉帝乃命七仙女下凡,与董永配合百日夫妻。董永于上工之日,在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢,傅员外将三年长工改为百日;又收董永、七仙女为义子、义女。百日期满,夫妻二人辞工回家。

途中七仙女告知董永实情,并赠罗裙、白扇宝,约定来年二月十五日送子相会后,在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官,归途又逢七仙女送子下凡,董永后与傅员外之女结为夫妇。

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《天仙配》是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一,是根据东汉董永遇仙故事编成的,最先编人话本的是宋元时期《董永遇仙传》;最早编成杂剧的是元代,仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》。

该剧获得第一届华东区戏曲观摩演出大会剧本一等奖、优秀演出奖、导演奖、音乐奖,被评为建国50周年经典剧目,获得第二届全国优秀保留剧目大奖。

二 黄梅戏天仙配歌词

黄梅戏戏曲传统经典剧目
故事讲述
董永家贫
父亡
卖身傅员外为奴三年
得资葬父
玉帝七个女儿戏于鹊桥
窥视人间
最小的七仙女钟情于董永
只身下凡
与其结为夫妻
为将董永三年长工改为百日
七仙女邀众姐相助
一夜之间织成绵绢十匹
夫妻双双回转家门
此时玉帝得知七仙女下凡之事
震怒
令其即刻回宫
否则祸及董永
七仙女无奈
忍痛泣别
留下千古憾事
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三 什么是天仙配

《天仙配》是古代汉族神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。1951年由安庆市文化馆的班友书第一次改编,其中《路遇》一场参加第一届华东戏剧汇演,获大奖。
班友书的改编把民间冗长的本子改为七场,改七仙女受命下凡为主动下凡,改董永书生为劳动人民,改傅员外傅善人为恶霸地主,总之删繁就简,形成现在《天仙配》本子的基本框架。班友书是解放前安徽大学中文系毕业生,擅长古典诗词,改编《天仙配》时,用古典诗词重新填写了许多唱词,奠定了现代《天仙配》的基础。
长篇神话小说《天仙配》,主要讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永,私自从天庭下到凡尘,冲破重重阻挠与董永结为夫妻,玉皇大帝得知怒不可遏,命令七仙女立刻返回天庭,七仙女为了不使董永受到伤害,只好忍住悲痛,在槐荫树下与董永泣别的故事。从本质上说,小说颂扬了七仙女、董永、七仙女的姐妹们等角色人性光明美好的一面,也鞭笞和抨击了玉皇大帝等角色的丑恶与黑暗,同时,也刻画了傅员外的儿子傅官保这些卑鄙小人的丑陋,而且,傅员外的儿子还有几份喜剧色彩。这部神话小说表现了天上人间的真爱与真情,可以说,主题思想积极,内容健康向上,人物性格鲜明,故事跌宕起伏.精彩好看,是一部不可多得的思想性,艺术性、可读性极强的好作品。

四 天仙配的民间故事是什么

天仙配是我国的一个悲情的神话故事,目前有两个版本,一个是老版本,一个是改编之后的版本。

一,首先,我们先说一下老版本。

这个故事表达的意义是积极的,正能量的。老版本主要颂扬的是孝悌之道,新版本则既颂扬了孝悌之道,也颂扬了美好的爱情,这也符合时代的发展潮流。因为在古代,爱情这种东西基本上是不存在的,而到了现代,爱情兴起,所以新编的天仙配便把孝道和爱情融合在了一起,改编是非常成功的。

五 著名的黄梅戏天仙配是由牛郎织女改编的吗

不是,《牛郎织女》是讲王母娘娘是织女的外祖母,牛郎是天上的牵牛星;而《天仙配》说是玉帝的七女儿和凡间的孝子董永的故事

六 《天仙配》是不是讲牛郎织女的故事

记住:《牛郎织女》和《天仙配》不是一个故事!《天仙配》更不是《牛郎织女》的什么“黄梅戏版”!

《牛郎织女》有自己的黄梅戏版:就叫《牛郎织女》
《天仙配》也有自己的黄梅戏,叫《天仙配》

1楼答案胡扯,“哆哆是个爱哭鬼”的答案更是胡扯!

《天仙配》出自于唐代小说:《槐荫记》 (还有一说为出自于东晋干宝所写的《搜神记》)
《牛郎织女》则形成于汉代。

民俗学专家齐守成解释,这完全是两个不同的神话爱情故事,“牛郎不是董永,织女也不是七仙女,只是这两个故事有许多雷同,才让许多人误以为他们是一回事。”齐守成表示,牛郎织女是有关七夕的神话爱情故事,“他们被王母娘娘拆散,用金簪划成天河,只能每年七月初七鹊桥相会。而七仙女和董永是另外一个神话爱情故事,这两个神话故事讲述的都是天庭对于美好爱情的蛮横干涉,有很多雷同的地方,才被人误会是一回事。”

据资料记载,董永卖身葬父,孝行感天,七仙女下凡与之婚配,后来天上的玉皇大帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女返回天庭,夫妻就此诀别。一年后,七仙女送子下凡,若干年后,夫妻又天上人间重新相会。这是天仙配的故事。

而牛郎织女的故事则是:织女是玉帝的孙女,每天在天上织造云锦。牛郎是一个牧牛的少年,和老牛相依为命。牛郎按照老牛的指示拿走了下凡间湖里洗澡的织女的衣服,和她结为夫妻。不料王母娘娘得知此事,把织女抓回,并划出一道天河,让他们只得七夕鹊桥相会。

七 黄梅戏天仙配 歌词:树上的鸟儿成双对…… 简谱

夫妻双双把家还简谱/歌谱

作者:佚名 文章来源:不详 点击数:2414 更新时间:2006-5-2 19:08:23

夫妻双双把家还简谱/歌谱

作者:佚名 文章来源:不详 点击数:2414 更新时间:2006-5-2 19:08:23

八 黄梅戏的天仙配的词是什么啊

《天仙配》

七女:树上的鸟儿成双对,

董永:绿水青山带笑颜,

七女:从今不再受那奴役苦,

董永:夫妻双双把家还。

七女:你耕田来我织布,

董永:我挑水来你浇园,

七女:寒窑虽破能避风雨,

董永:夫妻恩爱苦也甜。

(合唱:你我好比鸳鸯鸟,

比翼双飞在人间。)

(8)董永黄梅戏天仙配是根据这则故事改编的讲述了玉帝第7女同扩展阅读

社会影响

董永行孝的故事最早见于东晋干宝(?~336)编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》和东汉末年武梁祠石刻画像。明代青阳腔《织锦记》又丰富了变文和话本的描写,对后世戏曲有很大影响。

黄梅戏经典剧目《天仙配》,又名《七仙女下凡》,由剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成。故事大意是:董永为葬父而卖身在傅员外家为奴。

七仙女(王母之第七女)同情董永,下凡结亲。百日后,玉帝差兵逼七仙女返回天庭,天地间的美满姻缘活生生拆散。

改编本成功地刻画了七仙女的反抗性格。1954年,该剧参加华东区戏曲观摩演出大会,获优秀演出奖、剧本奖、道演奖、音乐奖,饰七仙女的严凤英、饰董永的王少舫获演员一等奖。据此剧拍摄之影片获1949--1955年优秀影片奖。

也许,这个故事有一天会被人遗忘或不感兴趣,但是,那段脍炙人口的“满工对唱”绝对是永恒的旋律,永远不会消失于时空之中。多少年来,《董永与七仙女》似乎就是黄梅戏的代称,对一台剧目而言,这真是骄傲,而对一个剧种而言,悲哀是注定的。

平调《天仙配》又名《张七姐落凡》、《百日缘》。故事改编自明传奇《织锦记》。由王昌言、李庆番整理改编,张光、王文德导演,武安县人民剧团首演,秦崇德饰董永,李秀奇饰张七姐。参加1954年河北省第一届戏曲会演,获戏曲音乐二等奖,秦崇德获演员三等奖。




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最早的黄梅戏天仙配是几几年的?不是严凤英演的
黄梅戏《天仙配》又名《七仙女下凡》,是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一。陆洪非据老艺人胡玉庭口述改编为今本。1953年,由安徽省黄梅戏剧团演出。剧本有多种单行本,并收入《中国地方戏曲集成·安徽省卷》(1959)。

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天仙配原唱
私自下凡与董永结为伉俪,憧憬美好生活,最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。《天仙配》是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一,是根据东汉董永遇仙故事编成的,最先编入话本的是宋元时期《董永遇仙传》;最早编成杂剧是在元代,仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》。

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天仙配是黄梅戏剧种。《天仙配》这部黄梅戏是早期黄梅戏积累的“三十六大本”之一,它源自东汉时期的董永遇仙故事。最早将这个故事编入话本的是宋元时期的《董永遇仙传》,而元代的杂剧则最早将这个故事搬上舞台,虽然《路遇》这一套《商调集贤宾》仅存于明代郭勋所编的《雍熙乐府》中。明代时,南方民间已有...

天仙配是什么剧种
天仙配是黄梅戏。黄梅戏,原名黄梅调、采茶戏等,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。天仙配是黄梅戏传统剧目之一,讲述了七仙女不顾天规,私自下凡与董永结为伉俪,憧憬美好生活,最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。天仙配的故事情节丰富,人物形象鲜明。七仙女美丽善良,为了爱情勇敢追求;董永则是一个勤劳...

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1、天仙配是黄梅戏剧种。2、《天仙配》是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一,是根据东汉董永遇仙故事编成的,最先编人话本的是宋元时期《董永遇仙传》;最早编成杂剧的是元代,仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》。3、到了明代,在南方民间就出现过不只一个董永戏文的演出...

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