令空一箱纳文言文阅读

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1. 上便宜,每见纳用 出至哪篇文言文

萧瑀，字时文，后梁明帝子也。瑀爱经术，善属文。性鲠急，鄙远浮华。 晋王为太子，授右千军。即帝位，拜内史侍郎，数言事忤旨，稍见忌。高祖入京师。招之，挈郡自归，授光禄大夫，封宋国公，拜吏部尚书。秦王领右元帅，攻洛阳，署瑀府司马。武德元年迁内史令，帝委以枢管，内外百务悉关决。或引升御榻，呼曰萧郎。瑀自力孜孜，抑过强违无所惮。上便宜，每见纳用。手诏曰：“得公言，社稷所赖。朕既宝之，故赐黄金一函，公其勿辞。”

是岁，州置七职，秦王为雍州牧，以瑀为州都督。诏尝下中书，未即行，旁让其稽，瑀曰：“隋季内史诏敕多违舛，百司不知所承。今朝廷初基，所以安危者系号令。比承一诏，必覆审，使先后不谬，始得下，此所以稽留也。”帝曰：“若尔，朕何忧乎？”初，瑀关内田宅悉赐勋家。至是，还给之。瑀尽以分宗族，独留庙室奉祠。

贞观初，帝问瑀：“朕欲长保社稷，奈何？” 瑀曰：“三代有天下所以能长久者，类封建诸侯以为藩屏。秦置守令，二世而绝。汉分王子弟，享国四百年。魏、晋废之，亡不旋跬。

此封建之有明效也。”帝纳之，始议封建。瑀谕议明辩，然不能容人短，意或偏驳不通，而向法深，房玄龄、魏征、温彦博颇裁正之，其言多黜，瑀亦不平。会玄龄等小过失，瑀即痛劾，不报，由是自失，罢为太子少傅。九年，复参预政事。

帝尝曰：“武德季，太上皇有废立议，顾联朕挟不赏之功，于昆弟弗见容，瑀于尔时不可以利怵死惧，社稷臣也。”又曰：“公守道耿介，古无以过，然善恶太明，或有时而失。”卒，年七十四。诏赠司空、荆州都督，陪葬昭陵。

赞曰：梁萧氏兴江左，实有功在民，劂终无大恶，以浸微而亡，故余祉及其后裔。自瑀逮 ，凡入叶宰相，名德相望，与唐盛装。世家之盛，古未有也。

萧瑀别名时文，是南阳后梁明帝萧岿的儿子。萧瑀喜爱佛学，会写文章。他性情刚直严峻，轻视鄙弃浮华不实。

晋杨广当太子时，萧瑀任太子左千牛。他登上帝位，被任命为内史待郎，多次说话违反断帝心意，逐渐地被疏远了。

高祖李渊进长安后，招呼萧瑀，他献出河池郡投奔的唐朝，被授光禄大夫头衔，封宋国公爵号，任民部尚书字职。秦王李世民兼任右元帅，进攻洛阳，萧瑀任秦王府代理司马。武德元年（618），升任内史令，高祖把机要事务委托给他，宫庭内外各项政务全都让他参与处理。有时带他坐上御榻，亲切地喊他“萧郎”。萧瑀勤恳努力孜孜不倦，批评过失纠正错误无所顾忌。每当提出有益的建议，都被采用。高祖亲笔写诏书说：“您的意见，有利于国家，我很珍爱，所以赏赐一函黄金，您切莫推让。”

这一年，要在七个州设置官署，秦王担任雍州牧，任命萧瑀为雍州都督。高祖的诏书发到中书省，没有即时执行，高祖责备他们拖拉，萧瑀说：“隋朝末年，内史宣布的诏令常常前后矛盾，各主管官吏不知该听哪种。如今开始创建基业，号令关系到国家安危。每当 一项诏令，一定要反复核对，对前后统一的，才能下发，这就是潜督的原因。高祖说：“是那样，我还担心什么呢？”当初，萧瑀在关内的田地房屋都交高祖赏给了功臣，到现在，都还给了他。他全部分给了族人，只留下祠堂祭祀祖先。

贞观初年，太宗询问他：“我想永保江山，该怎么办？” 萧瑀说：“夏商周三朝能够长久保住天下的办法，都是分封诸侯作为保卫中央的藩国。秦朝设置郡县，两代就灭亡了。汉朝把亲属功臣封为王侯，国运也有四百年。曹魏、晋朝废除分封制，没转过身来就灭亡了。这就是分封制的显著效果。”太宗采纳了这个意见，开始商议分封国公刺史。

萧瑀议论朝政聪明善辩，但是不能宽容别人的不足，有时存心诡辩观点不一，但他一向法度严谨，房玄龄、魏征、温彦博都不能裁断辩驳，他的意见多数不被采纳，心也里愤愤不平。碰巧房玄龄等人犯了小错，萧瑀就拼命弹劾，太宗不予理踩，因此反而给自己造成损失，贬为太子少傅，后来授予特进这个空衔，再任太常卿。后来出任河南道巡大使。贞观九年（635），又调回朝廷参与政事。

太宗曾说：“武德末年，太上皇有废除建成号立太子的想法，但我立有无法奖赏的功卿、建成、元吉不能容我，萧瑀那时不理他们的利诱威胁，真是个失系国家安危的大臣。”所以写诗赐给他说：“疾风知劲草，版荡识诚臣。”又对萧瑀说：“您守志不移刚直不阿，古人也无法超过，但是善恶分得太清楚了，有时也失去分寸。”

去世时，七十四岁。遗嘱命令用单层的衣服人敛，安葬不要选择日期。诏令追认他为司空、荆州都督，安葬在太宗预先为自己的昭陵墓地。

每当提出有益的建议，都被采用。

2. 文言文翻译：1.何岳两次还金【译文】 2.拾得【遗】银二百余两 遗：

原文： 秀才何岳，号畏斋。

曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。

其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。 又尝③教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金。

寻，官吏诣京，去数年，绝音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。

夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉⑤； 寄金数年，略不动心，此其过⑥人也远矣！ 译文： 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人到这儿寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。

那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”

去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。

秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。 注释： ①封识（zhì）：封存的标记。

②利：贪图。 ③俟（sì）：等待。

④暂犹可勉：短时间内还可以勉励自己不起贪心⑼ ⑤过：超出。 ⑥金：金子 中心主旨： 拾金不昧历来是中华民族的传统美德。

文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。 2.拾得【遗】银二百余两 遗：遗失的，丢失的。

3. 原化记中绳技文言文翻译

白话释义：

狱吏领囚犯到了戏场，别的节目已经开始表演了，后来才叫这人表演。只见这人拿着一百多尺长的绳团，放在地上，将一根绳头抛向空中，绳子笔直。

开始时抛了两三丈，然后到四五丈。绳子很直，就像有人牵着似的，大家感到很惊奇。后来，竟抛到二十多丈，抬头看不到绳头，这人便手握绳子，身子离地。

最后，他扔掉了绳子，在空中像鸟一样，越飞越高越远，向远处飞去。他就在那天借机逃出了监狱。

原文：

明日，吏领戏场。诸戏既作，次唤此人，令效绳技。遂捧一团绳，计百余尺，置诸地，将一头，手掷于空中，劲如笔。初抛三二丈，次四五丈，仰直如人牵之，众大惊异。

后乃抛高二十余丈，仰空不见端绪。此人随绳手寻，身足离地，抛绳虚空，其势如鸟，旁飞远飏，望空而去。脱身行狴，在此日焉。

此文出自唐·皇甫氏所著的《原化记》

扩展资料

写作背景：

光禄屠者条所记为文宗大和（827~835）中事，书当成于开成、会昌年间。“华亭堰典”条后有“洞庭子曰”的评论，“洞庭子”或为皇甫氏之号，作者或为荆楚人。

是书所载多求仙访道或高僧方士之种种灵异，但是也有一些是破除迷信的，比较引人注意的是《画琵琶》，写得比较生动。另外是书中还写了一些女侠的故事，也比较有特色。《通志略》著录一卷，《太平广记》收佚文六十馀则，今据《太平广记》整理。

古代中国传奇小说集。皇甫氏著。所叙内容以神仙冥报，龙虎异变为主，内容简单又往往沿袭前作，如《周邯》篇取自裴铏《传奇·周邯》，而篇幅仅为后者之四分之一。

按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。

从内容上看，收得最多的是故事，实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的故事，就靠《太平广记》而保存了下来。

4. （一）文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)D “及明帝初”为时间状语，单独成句，其后断句，排除A、B；“肇独曰”这里“肇”为主语，其前断句，排除C.句子翻译为：到了明帝初年，参与恭迎的亲近侍从和百官，从侍中崔光以下全都受到加封，封游肇为文安县侯.唯独游肇说道：“儿子继承父亲的地位，是古今的常事，因为这一点而获得加封，将怎么自居？”.（2）C “文中指诸子百家的重要代表作品”错，“经”文中指儒家经典著作.（3）C 张冠李戴，“游肇召集公卿聚会”错，原文为“及元叉废灵太后，将害太傅元怿，乃集公卿会议其事”，应是元叉召集公卿聚会.（4）①见：表被动；以：因为；扶侍：服侍.句子翻译为：游肇谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任.因为父亲年老，请求辞职服侍.②以：认为；执志：执意；嘉：称赞.句子翻译为：游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直.答案：（1）D(2)C(3)C(4)①游肇谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任.因为父亲年老，请求辞职服侍.②游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直.参考译文：游肇，字伯始，孝文帝赐给他名.博通经史.孝文初年，担任内秘书侍御中散.皇帝南下亲征，游肇上表劝阻，皇帝没有接受他的意见.不久迁任太子中庶子.游肇谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任.因为父亲年老，请求辞职服侍.孝文帝想让他以俸禄供养，于是令他出任本州南安王元桢镇北府长史.南安王去世后，又担任高阳王元雍镇北府长史.游肇为政清廉简约，加以匡正辅佐，历辅二王，很有政绩.因为父去世解除官职.又被任命黄门侍郎，兼侍中，任畿内大使，罢免坏的官员，提升好的官员，赏罚分明. 游肇是位儒者，时常注重礼教，以法度制裁所纠举的，没有一个不是伤风败俗的.他执法仁明公平，断案务求怜悯宽恕.尚书令高肇，是宣武的舅舅，百官畏惧，因为游肇的名字与自己相同，想让他改名.游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直.迁任侍中.梁军的主将徐玄明斩杀其青、冀二州刺史张稷的脑袋，率郁州归附朝廷，朝廷商议派兵赴援，游肇上表认为不应使军队劳累去争夺海岛之地，皇帝不采纳文言文阅读答案 游肇，字伯始，孝文赐名焉.博综经史.孝文初文言文阅读答案 游肇，字伯始，孝文赐名焉.博综经史.孝文初.等到大将军高肇征讨蜀地时，游肇又陈辞请求等待以后图谋，（皇帝）又没有采纳. 明帝登位后，升任相州刺史，有很好的政绩.游肇处理政事不是很快决断，主管者与谘呈官往返多次，一定穷究事情之理，然后下笔处理.尽管宠贵权势请托，他始终不屈服，正直无邪的节操，为当时人敬服.到元叉废黜灵太后时，将加害太傅元怿，于是召集公卿聚会商议此事.在那时，群官没有不失态变脸色顺从元叉旨意的，唯独游肇高声发言，认为不行，元怿终究没有下到官署处理.去世，谥号文贞公.游肇外表宽缓柔和，内心刚强正直，特别爱好儒家典籍经传，手不释卷.通晓《周易）《毛诗》，尤其精通《三礼》.写有《易集解》，撰写《冠婚仪》《白硅论》，诗赋表启共七十五篇文言文阅读答案 游肇，字伯始，孝文赐名焉.博综经史.孝文初文章文言文阅读答案 游肇，字伯始，孝文赐名焉.博综经史.孝文初出自，转载请保留此链接！.游肇谦虚廉洁不争逐，曾经撰写《儒巷》，用来表达自己的志向.他清贫寡欲，生活来源凭借俸禄罢了.游肇任廷尉时，宣武曾经命令游肇，希望（他对罪犯）有所减罪宽恕，游肇执意不听从，说：“陛下自能宽恕（他们），怎能命令我徇情枉法呢！”他坚持己见就像这样.到了明帝初年，参与恭迎的亲近侍从和百官，从侍中崔光以下全都受到加封，封游肇为文安县侯.唯独游肇说道：“儿子继承父亲的地位，是古今的常事，因为这一点而获得加封，将怎么自居？”坚决推辞不接受.评论者推崇他.。

5. 《晋书 王浑传》文言文翻译

王浑，字玄冲，太原晋阳人也。王浑深沉儒雅有器量。承袭了父亲京陵侯的爵位，被封为大将军曹爽的属官。曹爽被杀后，按照惯例，他也被免了官。后来起用为怀令，参管文帝安东军事，逐渐升迁为散骑黄门侍郎、散骑常侍。咸熙年间任越骑校尉。武帝接受封禅，加封王浑为氦缉份垦莓旧逢驯抚沫扬烈将军，迁任徐州刺史。当时遇上灾荒饥饿，王浑开仓振济，百姓依赖他。泰始初年，增加封邑一千八百户。一段时间后，迁任东中郎将，监理淮北诸军事，镇守许昌。屡次陈述治国方略，意见多被采纳。

转任征虏将军、监豫州诸军事、假节，兼领豫州刺史。王浑的管辖地与吴边境相连，他宣布威信，前后来投降依附的吴人很多。吴将薛莹、鲁淑的军队号称十万，鲁淑军向弋阳，薛莹军向新息。当时州兵都放假休息，军队只有一旅人，王浑用船悄悄渡过淮河，出其不意，薛莹等人没有料到晋军的到来。王浑打败他们，因有功封王浑的次子王尚为关内侯。迁任安东将军、都督扬州诸军事，镇守寿春。吴人大规模在皖城屯田，图谋在边境制造祸害。王浑派遣扬州刺史应绰督统淮南各军攻破他们，并且攻破了另外一些军屯，焚烧了吴人积储的谷物一百八十多万斛、稻苗四千余顷、船六百余艘。王浑于是在东部边境陈兵，了解那里地形的险易，逐个地观看敌城，考察攻取的形势。

等到大规模讨伐吴国，王浑率军队从横江出兵，派遣参军陈慎、都尉张乔攻打寻阳濑乡，又攻击吴牙门将孔忠，都打败了他们，俘获吴将周兴等五人。又派遣殄吴护军李纯占据高望城，讨伐吴将俞恭，打败了他，斩杀俘获很多。吴国的历武将军陈代、平虏将军朱明恐惧而来投降。吴丞相张悌、大将军孙震等人率兵数万向城阳进发，王浑派遣司马孙畴、扬州刺史周浚打败了他们，在阵前杀死两员将领，并斩首七千八百人，吴人十分恐惧。

转任征东大将军，又镇守寿阳。王浑不崇尚刑法，处事决断公正。当时吴人刚刚归附，很是有畏惧之心。王浑安抚外乡人，诚心安慰接纳，座上没有空着的席位，门前没有滞留的宾客。于是江东人士没有不心悦诚服的。

太熙初年，迁任司徒。惠帝即位，加授侍中，又在京陵设置士官，如同睢陵那样。等到诛杀杨骏，重视旧臣，于是加授王浑军职。王浑认为司徒是文官，主掌国史不统领军队，统率军队则下属官吏穿红色服装。自认为偶然受到一时的宠幸，权且掌管军队，不符旧典章，于是命令自己的下属官吏都穿黑衣。议论的人赞美他谦虚而识大体。

王浑在所担任的职务上，一直有名望，元康七年去世，时年七十五岁。

6. 【（一）文言文阅读,阅读下面文言文,完成各题

(1)D “也”为句末助词，其后断句，排除A、C；“曰”为对话标志，其后断句，排除B.句子翻译为：臣听说 古代君王派遣将军的时候，跪下来推着车，说‘朝廷内的事，由寡人作主，朝庭外的事则更由将军截断.一切论功行赏及爵封之事，都由将军在外决定，回来再报告一声就是了.（2）B “鄙人”只用于对别人称自己.（3）C “明今”的解释不符合原文内容.原文指出文帝的弊端是“法太明，赏太轻，罚太重”，选项改为“任用郭开这类奸邪之人”.郭开是战国时代赵国人，赵王迁重用郭开亡了国.（4）①让：责备；众：当众；独：难道；亡：不；间处：私下.句子翻译为：召见冯唐责备说：“你当众侮辱我，难道不能私下告诉我吗？”②西、南：名词作状语，在西面（南面）；是：这；几：几乎；伯：成为霸主.句子翻译为：在西面抑制强大的秦国，在南面抗拒韩、魏两国.在这个时候，赵国几乎成为霸主.答案：（1）D(2)B(3)C(4)①召见冯唐责备说：“你当众侮辱我，难道不能私下告诉我吗？”②在西面抑制强大的秦国，在南面抗拒韩、魏两国.在这个时候，赵国几乎成为霸主.参考译文：冯唐，祖父是赵国人，他的父亲把家迁移到代地.汉朝建立后迁到安陵.冯唐凭借孝敬著名，担任郎中署长，侍奉文帝.文帝坐着辇经过，问他说：“老人家您因什么原因仍担任郎官呢？您的家在哪里？”冯唐皆据实回答.文帝说：“我在代地的时候，我的尚食监高祛屡次向我提及赵将李齐的贤能，以及他在巨鹿下面作战时的事迹.现在我每次吃饭的时候，心总想着巨鹿的情景.您老人家知道他吗？”冯唐回答说：“李齐还比不上廉颇与李牧的将才呢.”皇帝说：“什么缘故呢？” 冯唐说：“臣的祖父在赵的时候，做官统御将士，跟李牧交情很好.而家父以前做过代相，与赵将李齐相熟，所以臣了解他们的为人.”文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，高兴得拍着大腿说：“唉！我为何得不到像廉颇、李牧那样的人才来做我的将军？如果得到了，我又何必担忧匈奴为患呢！”冯唐说：“臣诚惶诚恐，昧死以陈，眼下纵使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用啊！”文帝很生气，起身进入宫中.过了好一会儿，召见冯唐责备说：“你当众污辱我，难道不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“，不懂得避忌.”粗浅无知的我不懂得避讳.”在这个时候，匈奴刚刚大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉孙卬，文帝正把匈奴入寇的事当成心事，于是再问冯唐说：“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢？” 冯唐回答说：“臣听说古代君王派遣将军的时候，跪下来推着车，说‘朝廷内的事，由寡人作主，朝庭外的事则更由将军截断.一切论功行赏及爵封之事，都由将军在外决定，回来再报告一声就是了.’这并非是无稽之谈.我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐在外决定，不必受朝廷的牵制.君主既然一切委托他，而但求他成功，因此李可以竭尽他的智能.派遣精选的兵车一千三百辆，能射的骑兵一万三千辆，价值百金之良士十万人，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，歼灭猎林，在西面抵抗强大的秦国，在南面支援韩魏两国.在这个时候，赵国几乎称了霸.后来，适逢赵王迁即位，他的母亲是个倡家女.他即位后，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧，而派颜聚代替他.因此赵国被秦国灭掉.现在我听说魏尚做云中郡的郡守，他军市的租税全用来稿飨士卒，更拿出私有的钱财，每几天就宰一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞.有一次，匈奴曾经入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌甚多.这些士卒都是一般人家的子弟，由田地农活中间出来从军，他们哪里了解军令和兵符之事呢？终日只拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功.可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他.该赏的不赏，但犯了法，文吏却绝对按律处分.我认为陛下的法令太严明，赏赐太轻，刑罚太重.而云中郡守魏尚犯了记录斩敌首的战功差了六级之罪，陛下把他交给执法之吏治罪，削除他的官爵，并判他徒刑.由此说来，陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用的.我实在很愚昧，触犯了禁忌，该得死罪，该得死罪！”文帝听了心里很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中太守.又任命冯唐为车骑都尉，统领中尉和郡国的车战之士. 过了十年，景帝即位，任命冯唐为楚相.武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐.当时冯唐已经九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎官.。

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