论语十二章的第八章告诉我们应该如何看待贫富
启示:
《论语》中的每一句,都让我受益匪浅。
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学习。
孔子是个大学问家,用学富五车来形容一点也不过分,否则,怎么会有所谓七十二贤徒从学与他呢?尤其在春秋战国时期,社会常处于动荡之中,孔子出生低微,求学的路并不宽广,但他靠着坚持不懈的努力走出一条学问之路,实在难能可贵。
重视学习是一件好事,但我们现在谈到学习,人们往往狭隘地理解为学习书本上的知识,甚至就是为了考试出成绩。读了《论语》让我们更一步了解到孔子的学习范围很广,更敬佩他的才华,孔子本人就精通“六艺”,即礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾驭马车)、书(文学)、数(算法)你看,孔子绝对算得上一个多面手,可谓入可文、出可武。这种学习精神永远是我们学习的榜样!
孔子对于求学的态度可概括为三个层次:、
第一个层次是要好学,也就是说要有主动学习、追求学问的意识。
第二个层次是要以诚实的态度对待学习。在《论语为政》中,孔子这样教育子路:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
第三个层次也就是孔子所说的“不耻下问”这是一种宁要学问不要面子的学习态度。千万不要小看了这个“问”字,它表明你是在一种仰视的心态看待学问,看待你所要学的知识,它需要你越过世俗的眼光,以渴望之心求索学问。
2.坚持哪些做人的原则。
子曰:”人而无信,不知其可也。”孔子说:(“做一个人,却不讲信用,真不知道怎么可以。)诚信,诚就是诚实,就是不欺人,信是信用,就是重承诺,守信用,不耍花招,敢于负责。作为一种传统美德,诚信不仅是个人道德修养底线,也是人就交往和各种社会事务顺利进行的基本保证。
其实,无论哪朝哪代,痛恨失信、呼唤诚信的声音从来就没有断绝过,正因为如此,那些诚信的故事才会千古流传。那些以诚信为做人之本的人才世代受到景仰。
3.交友。
意者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚实的人交友,同见识广博的人交友,是有益的。同表明老实而心术不正的人交友,同善于谀奉承德人交友,同善于花言巧语而胸无实学的人交友,是有害的。”)
人的一生不可无友,但交友不可不慎重选择。真正的朋友是在你有困难时可帮助你克服困难,在危急时会帮你渡过难关。
关于交友和与人相处,孔子还有一句名言:道不同步相为谋。
4.做人的智慧。
自古以来的圣贤都认为,要严于律己,宽以待人。严于律己,可以不断提高自己的修养水平;宽以待人,则不但可以赢得尊敬和友谊,还能尽量不得罪人。
在竞争的时代、在竞争的岗位上,免不了会因一些小事碰撞,你如果不容忍他人小的过失,针锋相对,不但伤了和气,对自己的工作也带来不利!之所谓“退一步海阔天空”“宰相肚里能撑船”就是告诉我们,要用一颗博大宽容之心,去包容他人的狭窄心胸,把刻责别人、攻人之恶的话语咽到肚子里,你将发现会受益匪浅。
5.做人的境界。
子曰:”质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(孔子说:朴实胜于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。”
“文质彬彬”是现在常用的一个成语,形容一个人文静而有修养。很多人可能没有想到,这个成语也来自《论语》来自孔子的创造,而且是被孔子作为做人的一种境界提出来的。
“质”在这里是指忠信孝悌等内在品质,是一个人最根本的东西。一个重质的人表现出“木、讷、刚、毅”的特点,有他品行敦厚、坚持原则的优点。
“文”是指诗书礼乐等外在的文饰,它可以让人知识广博、情趣高雅。
当然,孔子说“文质彬彬”是专对君子而言,因为一个本事再强,品德再高尚的人,如果言行粗野,不懂礼貌,也算不上君子,也无法达到做人的更高境界。
6.领导者恪守的做人成事之道。
子曰:“君子不器。”
在当今竞争激烈、瞬息万变的社会,一个人不可能在同一位置静止不动,而当某种“动荡”把人从一个熟悉的环境中抛到另一个完全陌生的地方时,许多人就会不知所措。其原因就在于复杂的现实中,单凭一只脚走路是不牢靠的,人必须学会多种生存本领,做一个能文能武德通才,不仅“专业”要精通,其他的“行业”也要能懂能做。
长久以来,人们提起诸葛亮,往往都把他看成“神人”。诸葛亮何以如此多才多能?在《诫子书》里他写道:“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,”可见这是他长期专心致志、刻苦读书并多方面学习的结果。
可见,诸葛亮的“通才”不是仅仅限于书本,也不局限于某一专业和领域,而是百事皆学皆通,这给我们的现代教育带来很好的借鉴,这就是教师不要以“应试教育”来束缚学生的思维,要多多鼓励学生走进社会,向大自然索取知识,才能使自己学到登山涉海的本领。
7.做君子不做小人;
子曰:君子成人之美,不成热之恶。小人反是。(孔子说:”君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却和这相反。)
什么样的人是小人?什么样的人可称得上君子?谁的脸上也没有贴上标签,似乎让你难以判断。实际上,君子与小人行为方式的对比有时极为鲜明。比如,有的人为利人不惜损己,有人则是“拔一毛而利天下不为也”;有的人对于:成人之美”的事不亦乐乎,有的人则对“成人之恶”的事趋之若骛??
人不能为了竞争而竞争,有些竞争是必须的,有的竞争是可以放弃的,该放手时就放手,今天你成他人之美,明天他人就会成你之美,世界时一个和谐的世界,成人之美是这个和谐世界的最美乐章。
子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。”(孔子说:“君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。”)
俗话说,心底无私天地宽,古今中外的所谓“君子”,之所以能够品行正、修养好、境界高,原因在于他们用有一个坦荡的胸怀,因此,才能拥有一个宽广坦荡的人生。
那么,如何才能做到“坦荡荡”孔子给出的答案是“不忧不惧”、内省不疚”。相反,“常戚戚”的小人则不得不为自己的所做所为担惊受怕,忧虑不已。
8.在自省与自修中提高做人的修养。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
在道德修养的过程中,如果说“一日三省”是向内心、向自我求助的话,“见贤思齐”就是向外求助,为自己找一个学习和提高的参照物。
见贤思齐,见不贤内自省。看见别人的优点,我们主动去学习,看到别人又不好的地方,我们就去反思一下自己,是否同样存在这样的问题,如果有我们就去改掉。这才是正确的、利人利己的做法。
有句老话说的好,“人往高处走,水往低处流”,没有人是完美的,每个人都需要不断地学习,这样才可以进步,而怎么学习又该向谁学习呢?
这时就需要自己用心去发现了,看看自己身边的人,是不是有很多有才能、有道德的人,他们的身上是不是有很多我们需要学习的地方,如果是,那么我们就应该去学习,这样自己的才能与道德就会得到提升。
【原文】8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
【译文】孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
就是说对眼前的富贵不需要追求太多,它们都如浮云一般,聚散不定,太过执著只会让自己陷入困境。
原文
论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈可谓大丈夫
聊聊树青
上午语文课前,我正在黑板上板书文题,一个清脆的声音响起:“老师,我背课文嘞。”扭头看,是树青,心里一喜,我说:“背。” 树青背起,背得是《论语十二章》的第八章,“子曰:‘饭疏食,饮水……”,后面卡壳了,感觉一个声音在提醒树青...
知之者不如好之者好之者不如乐之者是什么意思
此句的意思是:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。 【出处】:先秦·孔子及其弟子《论语十二章》 【原文】: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不...
《骆驼祥子》中有哪些北京话?
《骆驼祥子》原文:有人说他拾了个金表,有人说他白弄了三百块大洋,那自信知道得最详确的才点着头说,他从西山拉回三十匹骆驼!说法虽然不同,结论是一样的——祥子发了邪财!对于发邪财的人,不管这家伙是怎样的“不得哥儿们”,大家照例是要敬重的。2、“招呼吧,伙计!”解析:“招呼吧”...
论语十二章中表现人生境界的语句是什么?
论语十二章中表现人生境界的语句是:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!赏析 《论语》是...
红星照耀中国的每一章节的内容概括
《红星照耀中国》每章节的内容概括:第一章 它讲述了作者对红世界的好奇心以及他在苏联红区的冒险经历,探索苏联共和国、红军和共产党的秘密。同时也说明了张学良、杨虎成与共产党达成一致的原因和过程。第二章 它讲述了去红区的路上被白匪追赶的经历,以及国民党通过组织“人民联盟”治理和镇压地方的政策...
骆驼祥子的主要内容 问题:骆驼祥子的主要内容
第七章 祥子在曹先生家拉包月.一天晚上他拉先生回家,路上没放红灯,他不小心撞上石头,弄伤了他自己和曹先生.他很愧疚,打算辞工,但曹家人没怪他.第八章 祥子盘算着怎样省钱买车,高妈教祥子放高利贷,但祥子直诚,认为太危险了.他买了一个葫芦罐儿,把钱存进去.第九章 虎妞来找祥子,告诉他她怀孕了,...
论语十二章原文每段寓意的是什么
寓意:孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。4、子曰:“...
骆驼祥子每章概括怎么写?
第十一章:祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了,曹先生让他改走左先生家,然后要他到曹家报信。他才回到曹家,就被孙侦探抓住了,祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。第十二章:祥子逃离曹家,走投无路。重新回到曹家,遇着高妈。高妈要祥子留下来看家,自己去左家投靠曹先生。
论语十二章解释 2013年人教版的
第八章 (一)分析文义 子曰:“饭(吃饭,名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水),曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之,乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵,于(对于)我如浮云。” 划分句子停顿:子曰:“饭疏食\/饮水,曲肱\/而枕之,乐\/亦在\/其中矣。不义\/而\/富且贵,于我...
《钢铁是怎样炼成的》每章概括内容是什么?
第八章:布琼尼骑兵第一军冲破波兰白军的防线,准备袭击基辅周围的敌人。加入这个部队的保尔同战友们一起冲向敌军司令部所在地日托米尔。第九章:保尔在一次战都中受了伤,昏迷了13天后才恢复知觉。第十章:保尔被调去铁路总工厂担任共青团书记,开始了新的工作。第十一章:生活箍在保尔身上的铁环已经破碎...
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且末县17861264030: 知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也 - ?
蒲思恒康: 这句出自初一上学期语文课本中的《论语十二章》 意思是:知道自己的不足,然后能自我反省;知道自己的困惑,才能自我强大. 告诉我们要学会自我反省自我强大.
且末县17861264030: 论语十二章第八则里疏的意思 - ?
蒲思恒康: 疏:粗劣. 疏食:粗粝的饭食,糙米饭. ⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) ⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而...
且末县17861264030: 《〈论语〉十二章》中孔子对读书有哪些论述?对我们有何启发? - ?
蒲思恒康: 孔子关于学习态度的主张有:①敏而好学,不耻下问.②学而不厌.③三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.孔子关于学习方法的主张有:①学而时习之.②温故而知新.③学而不思则罔,思而不学则殆.我说说温故而知新...
且末县17861264030: 论语十二章中的'' - ----''说明了一个人要有理想的追求? - ?
蒲思恒康: 君子以文会友,以友辅仁楼上的引文在《论语》第8章,竟然也被推荐为最佳,呵呵
且末县17861264030: 论语十二章选一段谈一下你的看法 - ?
蒲思恒康: 这里就《论语》开篇第一句谈谈自己的看法.《论语》的第一句话就是,子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 我感觉孔子的这几句话的前面都应当加上如果两个字才是完整的,即如果学而...
且末县17861264030: 论语十二章教给我们什么学习方法 - ?
蒲思恒康: 【学习方法】【学习态度】和【修身做人】 1【方法】 温故而知新 吾日三省吾身 学而不思则罔,思而不学则殆 学而时习之 默而识之 择其善者而从之,其不善者而改之 2【态度】 三人行,必有我师焉 知之为知之,不知为不知; 见贤思齐焉,见...
且末县17861264030: 论语十二章原文及翻译?
蒲思恒康: 颜渊篇第十二 【本篇引语】 上一章我们谈修身,本章再讲齐家.在此,让我们先想想与齐家有关的《为政》、《雍也》——以下摘自两篇的结尾. 当官是《为政》的重点,具体分为:1、当官要做民选官、别做皇帝下派官;2、为什么要有官、...
且末县17861264030: 读了《论语》十二章,觉得学习要做到哪些方面?1、子曰:“学/而时习之,不亦/说.(yuè)乎?有朋/自.远方来,不亦/乐乎?人不知./而不愠.(yùn),不亦/... - ?
蒲思恒康:[答案] 学习要不耻下问,注重学习方法和学习态度. 谢谢!
且末县17861264030: 论语十二章里告诉我们要推己及人,仁爱待人的句子是 - ?
蒲思恒康: 论语十二章 颜渊 己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨