五果指的是哪五果
五果指的是枣、李、杏、栗、桃。《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”，所述五果实指枣、李、杏、栗、桃。现代五果泛指鲜果、干果和坚果类食物。水果中的淀粉、蛋白质的含量虽不及谷类、豆类，但有丰富的糊精、单糖，以及柠檬酸、苹果酸等有机酸，这些营养成分对人体健康大有益处。
枣：
枣别称枣子，大枣、刺枣，贯枣。鼠李科枣属植物，落叶小乔木，稀灌木，高达10余米，树皮褐色或灰褐色，叶柄长1-6毫米，或在长枝上的可达1厘米，无毛或有疏微毛，托叶刺纤细，后期常脱落。花黄绿色，两性，无毛，具短总花梗，单生或密集成腋生聚伞花序。核果矩圆形或是长卵圆形，长2-3.5厘米，直径1.5-2厘米，成熟后由红色变红紫色，中果皮肉质、厚、味甜。种子扁椭圆形，长约1厘米，宽8毫米。
生长于海拔1700米以下的山区，丘陵或平原。广为栽培。本种原产中国，亚洲、欧洲和美洲常有栽培。
枣含有丰富的维生素C、维生素P，除供鲜食外，常可以制成蜜枣、红枣、熏枣、黑枣、酒枣、牙枣等蜜饯和果脯，还可以作枣泥、枣面、枣酒、枣醋等，为食品工业原料。
五果分别指的是枣、李、栗、桃、杏。
一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
五果的解读
《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”，所述五果实指枣、李、杏、栗、桃，枣甘，李酸，栗咸，杏苦，桃辛，五味入五脏，以助脏器。现代五果泛指鲜果、干果和坚果类食物。水果中的淀粉、蛋白质的含量虽不及谷类、豆类。
但有丰富的糊精、单糖，以及柠檬酸、苹果酸等有机酸，这些营养成分对人体健康大有益处。有研究表明，在盛产柑橘等水果的地区，《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”之说。
民间俗称的五果为栗、桃、杏、李、枣。五果之中桃为首。
农村里家家户户习惯在庭院里面种植果树，大多数是五果。在古代的时候还需要种植到一定数量才可以，不过人们是很乐意种植的，因为除了自己家吃，还可以拿出去卖钱。
俗话说“桃饱人，杏伤人，李子树下埋死人”其他四种吃多了或多或少会对身体造成伤害，最养人的是桃子，所以是五果之首。
五谷五畜和五菜：
1、五谷
有句老话说“四肢不勤，五谷不分”，说的是没有参加过种植劳动的人，连最基本的五谷都不认识。五谷有许多不同的说法，从古流传的是稻、黍、稷、麦、菽这五种。比较普遍的符合现代种植的是水稻、小麦、高粱、豆类和黄米。
2、五畜
农村多会养殖一些家畜用来吃肉或是代替劳动力，常见的有牛、犬、羊、猪、鸡，统称五畜，这些是农村里最常见的，也最容易饲养，性格较温顺。
3、五菜
古代蔬菜比较贫乏，所以人们把常吃的五种蔬菜称为五菜。五菜是根据味道来评选的，分别是葵、韭、藿、薤、葱，依次对应着甘、酸，咸，苦，辛五个味道。现在葵和薤已经很少见了，没啥人种植了，而葵就是大豆叶子，早已经不算蔬菜了。
五果六斋是哪些菜
“五果”指的是桃、李、杏、栗、圆，“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。“六斋”指的是金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，斋菜原为道家、佛家烹任的以三菇六耳、瓜果蔬茹及豆制品为主的素食菜肴，故又称“寺院菜”、“素菜”。
五果六斋指哪些东西?
五果六斋闽南人的一种拜拜民俗，具体指以下物品：“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃；也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等，它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意。亦有...
五果指的是哪五果
五果分别指的是枣、李、栗、桃、杏。一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。五果的解读 《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”...
五肉五果五菜五谷具体是什么
1、五谷：指黍、稷、菽、麦和稻，见于古书《周礼职方氏》；2、五果：指桃、梨、杏、李、枣、栗子等多种鲜果、干果和硬果。它们含有丰富的维生素、微量元素和食物纤维，还有一部分植物蛋白质。五果尽量生吃，才能保证养分中的维生素不受烹调的破坏；3、五肉：指畜、禽、鱼、蛋、奶之类的动物性食物...
五果是什么意思
五果的解释指桃、李、杏、栗、枣五种水果。《素问·藏气法时论》：“五谷为养，五果为助。” 王冰 注：“谓桃、李、杏、栗、枣也。”《灵枢经·五味》：“五果：枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛。”《三国志·魏志·郑浑传》：“榆皆成藩，五果丰实。”《北史·西域传·高昌》：“厥...
什么是“五果”
“五果”是指桃、梨、杏、李、枣、栗子等多种鲜果、干果和硬果。它们含有丰富的维生素、微量元素和食物纤维，还有一部分植物蛋白质。“五果”尽量生吃，才能保证养分中的维生素不受烹调的破坏。鲜果加工成干果，便于运输和贮存，虽然水溶性维生素有损失，但蛋白质与碳水化合物反而因脱水而增多。硬果类如...
传统五果是什么
五果即：李、杏、枣、桃、栗。五果”简介 《灵枢经五味》：“五果：枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛。”《素问藏气法时论》：“五谷为养，五果为助”。
五谷为养,五菜为充,五蓄为益,五果为助中的五谷、五菜、五蓄、五果分别...
五谷：麦、黍、稷、麻、菽（有以稻替麻）。五菜：韭、薤、葵、葱、藿。五畜：牛、犬、羊、猪、鸡。五果：李、杏、枣、桃、栗。
五果 五谷 五畜 五菜,指的是什么?
【五果】枣、李、杏、栗、桃合称为五果，《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”之说。【五谷 】一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中...
内经上讲五果为助少而数,请问“数”是指什么?
五果，指桃子、李子、杏、栗子、大枣等为代表的水果、坚果类食物。“五果为助”，即以五果为生命机体营养的补助。水果富含维生素、纤维素、糖类和有机酸等物质，营养丰富，还有助消化。少而数：：“虽不求多，但却是平衡饮食中不可缺少的辅助食物”...
朱备特丽： 五果即:李、杏、枣、桃、栗.五果”简介 《灵枢经五味》:“五果:枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛.”《素问藏气法时论》:“五谷为养,五果为助”.
秦都区13693989898： 五果是哪五果 - ？
朱备特丽： 栗、桃、杏、李、枣即为俗称的“五果”;五果之中桃为首.《素问·脏气法时论》:“五果为助”.而把异熟果、等流果、士用果、增上果、离系果称为佛教五果.
秦都区13693989898： 五斋五果指的是什么意思 ？
朱备特丽： 五果六斋是闽南人的一种民俗,具体指以下物品:“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等,它们均有喜庆的含义.“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登.“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意.
秦都区13693989898： 五谷,五畜,五果,五菜,分别是指什么 - ？
朱备特丽： 一、五谷:最主要的有两种 1、稻、黍、稷、麦、菽 2、麻、黍、稷、麦、菽 两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻.古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻. 二、五畜:牛、犬...
秦都区13693989898： 五谷、五果、五畜、五菜是指什么? - ？
朱备特丽： 五谷:即粟、豆 、麻、麦、稻 . 古代所指的五种谷物.“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽. 五果:《灵枢经五味》:“五果:枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛.”《素问藏气法时论》:“五谷为养,五果为助”.五果即:李、杏、枣、桃、栗. 五畜:指牛、犬、羊、猪、鸡等五种畜类肉.《素问·脏气法时论》:“五畜为益.” 五菜:“五菜”是指各类菜蔬,能营养人体、充实脏气,使体内各种营养素更完善,更充实.菜蔬种类多,根、茎、叶、花、瓜、果均可食用.它们富含胡萝卜素、维生素c和b族维生素,也是膳食纤维的主要来源.
秦都区13693989898： 民间常说的五果是什么? - ？
朱备特丽： 民间俗称的五果为栗、桃、杏、李、枣.《灵枢经五味》:＂五果:枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛.＂ 《素问藏气法时论》:＂五谷为养,五果为助＂
秦都区13693989898： 五果都有什么? - ？
朱备特丽： 桂圆(龙眼)、白果(银杏)、莲子、薏米、百合
秦都区13693989898： 哪些水果称为中国五果 - ？
朱备特丽： 枣、桃、梨、梅、杏
秦都区13693989898： 佛前五果是什么 - ？
朱备特丽： 阿弥陀佛! 佛经开示五种果:异熟果、增上果、等流果、士用果、离系果 现在所说的五种果,它主要从修行的角度,从修道的角度所成就的结果来作说明.五果是依法修行所成就的,它不同于一般的五果.五种果也就是:一异熟果;二增上果;三等流果;四士用果;五 离系果.这五个名称大家要记住.这个颂用几个比较特殊的概念来解释五种果.比如说,用“器”来解释异熟果.用“力”来解释增上果,用“爱乐”来解释等流果,用“增长”来解释士用果,用“净”来解释离系果.望采纳,谢谢!
