那有南游记的原文
有
南游记
《南游记》是明代小说，又名《华光传》即《五显灵官大帝华光天王传》，余象斗是作者兼刊刻者。。《南游记》写得很拙劣，但身为书坊主的余象斗已感到“其劳鞅掌矣”！
因为《西游记》在当时是一部畅销书，所以余老板就开始蹭热度。但是大家都在卖《西游记》，你怎么能卖得特别呢？于是他不知道从哪找来一部题名杨致和的《西游唐三藏出身传》，这部《西游记》仅四十一回，整体来看，只有取经故事的筋骨、没有血肉，而且结构散漫、头重脚轻，并非一部好作品。因为文学性、艺术性、思想性都不如世德堂本《西游记》，所以今天为了区分，一般称为《西游记传》。
这样一部平淡无奇的作品，当然是无法推销出去的。所以余老板又出了个奇招，找到一本《东游记上洞八仙传》（也叫《东游八仙全出身传》），作者叫吴元泰，也是个类似杨致和的npc。这部《东游记》，我们一看名字就知道讲的是八仙的故事。八仙传说首见于元杂剧，这部《东游记》讲的是八仙赴王母娘娘的蟠桃会后渡过东海，之后他们放火移山与东海龙王大战。这部小说也是结构疏漏、文字拙劣，而且提到了孙悟空，可见成书也是在《西游记》大卖后。
有东有西，干脆凑齐东南西北，但是没有现成的作品，怎么办呢？自己写。余老板作为大书商，腹中没点墨水是不行的。于是余老板自己编出《南游记》和《北游记》。《南游记》又叫《华光天王南游志传》《五显灵官大帝华光天王传》，讲的是华光天王的故事。原来华光是由如来佛祖的一盏油灯修炼而成佛祖弟子，之后屡犯天条投胎成为吉芝陀圣母之子。因母亲爱吃人肉被锁在鬼城，华光上闹天宫、下闹地府，救出母亲，最后与孙悟空结拜，并重回佛门。
《北游记》又叫《北方真武祖师玄天上帝出身志传》，也叫《北游记玄帝出身传》，也是余老版自己编的，讲的是武当山真武玄天大帝修行得道和降妖除魔的故事。玄天大帝本是玉帝三魂之一，在隋炀帝时投胎人间，后到武当山修炼升天，到明成祖时期还帮忙平定叛乱，故事素材主要取自《道藏》的《玄天上帝启示录》《元洞玉历记》和民间故事。整体叙事也比较呆板，尚不如《南游记》。不过真武捉妖故事倒是对《封神演义》的创作有所影响。
《东游记》《南游记》《西游记》《北游记》合称《四游记》，也叫《四游全传》或《四游合传》。不过，老余家的原始刻本没有流传下来，今天所见的《四游记》，最早是清代嘉庆九如堂本。建国后，有上海古籍出版社、岳麓书社点校本。虽然老余应该靠蹭热度发了笔小财，但毕竟《四游记》像“剑神”一样中看不中用，所以没经得起时间的筛选，不但今天大众知道的不多，就连专业学者关注也少。不过，《西游记传》却成功引起了《西游记》版本的讨论。
小说第一回说华光原是佛门弟子，法名“妙吉祥”，前身是如来佛前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，得如来咒，遂成人身。这就引出一个问题：佛法云“六道轮回”，即言人的灵魂无非经由地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人间道、天上道之一转世而来。而一盏油灯，哪怕它是佛前油灯（就像天安门城楼上几个大红灯笼），恐怕很难归属六道中的任一道，可见华光托名佛门弟子却已经坏了佛门规矩。其实此书渲染的儒、释、道三教同源，以道为尊的观点，很能代表当时一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡经》，一说化的就是释伽牟尼。小说中三十三天玉皇上帝举办“赛宝通明会”，有点像现代的世界博览会，连与会的观音大士都要俯首称臣。
却说灵鹫山山后有一洞，洞主乃独火鬼大王，曾拥有灵山的土地所有权。大约“妖精菩萨，总是一念”，故小说没有交代独火大王是神是魔，是仙是妖。因如来看中灵山生态环境好，便向独火鬼借住，双方立下文书，议定租期一年。期满后，独火鬼要求收回土地。如来不许，说是借期原为十年，查看文书，果然是十年。过了十年，如来又赖，说是借期原为千年，查看文书，果然是千年。有论者认为：“调整中国传统社会秩序，带动整个社会运转的，不是民法或其他什么法律，而是活跃的契约活动。”（俞江，《读书》2002年第5期）一纸不平等甚至欺诈性契约就此束缚了独火鬼的手脚，若比暴力，又不及如来的神通广大，只能忍下这口气。一日独火鬼逾想逾不是滋味，便打定主意前往灵山道场听如来讲经说法，课后顺便扰他一顿斋筵。他不知道如来说法犹同当代的MBA课程，决无白听的道理，那斋筵自然也无他的份。独火鬼怒从心头起，恶向胆边生，遂放火大闹灵山。如来一则慈悲，二则心亏，只使神通护住灵山，并不与独火鬼计较。一傍的妙吉祥童子看不过去，劝了几句，独火鬼一股恶气正好出在他身上，待要放火烧他。妙吉祥笑道：我本是佛前油灯，火之相，火之灵，你那妖火如何敌得过我三昧真火。如来大叫不可，独火鬼已被烧死在地。布衣以为，凭如来神通完全可以制止这场佛前凶杀案。现如来只是迁怒于妙吉祥，不免有借刀杀人之嫌，好永霸灵山地产。
经观音说情，妙吉祥免遭阴山之苦，带着一身神通，送去马耳山大王遗孀腹中投胎，取名“三眼灵光”。因偷紫微大帝金枪事发，再次投胎赤须炎玄大帝家，取名“三眼灵耀”。在琼花会上，灵耀打了太子，从此自号“华光天王”，并反出天宫，逃入中界，第三次投胎萧家庄吉芝陀圣母腹中，俗名“萧显德”，小说叙事时仍称华光。值得注意的是，华光投胎过程省略了佛道对生前善恶的审判程序，有点像现代的试管婴儿技术；更确切地说，就像换了一张身份证，姓名、出生年月和出生地变了，照片还是那张照片，神通还是那些神通。佛家业报轮回说华光天王全然不起作用。小说从第八回起，写吉芝陀圣母日日吃人，被龙瑞王捉去打入酆都，华光上天入地，寻遍三界，终于救出生母，显扬的是儒家孝道。
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大战红孩儿 的故事(详细,原文)
悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风。趁机劫走了唐僧。风停后，唐僧没有了，悟空知道是妖怪捣的鬼。他记八戒和沙和尚看好行李，自己赶忙来到枯松涧火方洞找师父。
西游记三个最厉害的鬼
翻遍原著，华光菩萨，火焰五光佛和这个毒火鬼王只出现了这么一次，想要在原著中找毒火鬼王是非常困难的，因此要说清他真的不容易，所以一锅粥参考了一些资料，把这个鬼王的来历及其结果说一下，对于这个鬼王在《南游记》中介绍的比较清楚，咱们先来看看，它里面是怎么说的。原文就不复述了，直接上干货。
华光菩萨生日是什么时候
关于华光大帝的人物来历有以下几种记述：①佛前灯火所化：元代宗教神话典籍《三教搜神大全》以及介绍华光大帝事迹的《南游记》均称华光大帝是如来佛祖殿前佛灯火，听佛说法日久，受佛祖点化，化为火之精。另外，《西游记》原文也提到华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因烂帆剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显...
野潜堂原文及翻译
萨都剌是中国元朝时期的一位著名作家和散文家。他的字号是季然，一生写了大量的散文、诗歌和小说，被誉为元朝散文的代表人物之一。他的代表作品包括《野潜堂》、《典论》、《南游记》等，作品以平实、细腻、风趣幽默见长。在其所著的《野潜堂》中，他通过一种风雅、自然、深邃的境界，表达了人生的...
乾坤圈是什么意思(黄金乾坤圈的寓意和象征)
二是温良的白玉环。还是哪吒变出三头八臂法身所拿的八大神器之一。（注：乾坤圈在西游记中并无记载，与金刚琢是两件不同的法宝）在明代小说《南游记》之中叫做“红花紫金圈”。在清代小说《狐狸缘全传》之中也有记载，同样是哪吒的武器。哪吒道藏《中坛元帅真经》亦有记载。
哪吒的4种兵器叫什麽
另附：哪吒的所有武器：《封神演义》：混天绫、乾坤圈、乾坤弓、震天箭、火尖枪、风火轮、阴阳剑、金砖、九龙神火罩、豹皮囊。《西游记》：斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。《南游记》：九节铜鞭。知识扩展：小说神话故事中，哪吒在年幼时打闹龙宫，后参与封神大战，过关斩将和降妖...
二郎神若与如来佛祖掐起架来,谁更胜一筹?
比如说明代的神魔小说《土地宝卷》中，三界土地神的意志结合体大闹天宫，是如来赶来救场，将其秒杀；《南游记》，《北游记》等闻名遐迩的通俗小说里，如来的实力，都是毋庸置疑的“NO.1”。明清古人对天界秩序的认识是这样的：三界权势以玉帝为尊，代表着至高无上的皇权，统摄佛教和道教；...
马王爷、闻仲、杨戬这三个人都有第三只眼,谁的眼睛最厉害?
因为版本的不同，所以第三只眼的对比不够明确。目前来说马王爷的实力是最强的，但是眼睛不好比较，已知的是杨戬要比闻仲更加厉害。杨戬的三只眼算是三人中最出名的，毕竟《宝莲灯》、《封神榜》、《西游记》等中都有杨戬的戏份。作为一个正神，杨戬的战绩可算是干净。也就在黄河阵和孔宣手中吃亏，...
西游记孙悟空爸爸是谁
月孛星(见南游记) 问题八:孙悟空的父母是谁 孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
西游记的作者是谁
罗贯中（约1330－约1400），汉族，山西太原（清徐县）人（另有山西祁县、清源人、山东东原人说）。名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；...
挚婵甲苯： 曾纡《南游?旧》 ??恰墩f郛》本(卷四十九)整理.[]??h字符?,〔〕?樵鲎址?.原注以()?耸荆c校者说明以〖〗?耸尽? 罗????定. 南游?旧 宋[??]...
潢川县19388716805： 《东游记》《西游记》《南游记》《北游记》的作者 - ？
挚婵甲苯： 《东》吴元泰 《西》吴承恩《南》余象斗《北》余象斗
潢川县19388716805： 南游记又叫什么? - ？
挚婵甲苯： 《华光传》即《五显灵官大帝华光天王传》,又称《南游记》,讲的是华光大帝的故事
潢川县19388716805： 东游记有了、西游记有了、南游记也有了、有北游记吗 - ？
挚婵甲苯： 《西游记》不用说了 《东游记》,又名《上洞八仙传》,二卷五十八回,题“兰江吴文泰著” 《南游记》亦名《五显灵官大帝华光天王传》,四卷十八回,题“三台山人仰止余象斗编”.《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,四卷...
潢川县19388716805： 谁有《南游记》下载地址?？
挚婵甲苯： http://www.xxsy.net/gd/6_11361_33139.html 进去复制保存
潢川县19388716805： 为什么只有《东游记》跟《西游记》!!没有《南游记》跟《北游记》? - ？
挚婵甲苯： 胡说八道有《南游记》和《北游记》《南游记》华光大帝的故事《北游记》是真武大帝的故事
潢川县19388716805： 游南岳记原文及翻译,急用 啊 - ？
挚婵甲苯： 钱邦芑《游南岳记》 原文: 秋林饮霜,丹翠变色,木叶微脱,岩壑露骨,加以云烟缭绕,浅深索带,故气色殊异.予因慨为日几何,而山川之胜遂因时改观.至明岁重游,又不知作何状矣!大约宇内名胜非一时可尽,亦非一人所独擅,留其余...
潢川县19388716805： 西湖游记的文言文 - ？
挚婵甲苯： 1. 文言文:西湖游记西湖游记二则 袁宏道 西湖一 从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖.山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉.此时欲下一语描写不...
潢川县19388716805： 陈毅赣南游记词谁知道,它是哪里的斗争情况? ？
挚婵甲苯： 是赣南五岭山脉一带的斗争情况 一九三六年,余游记于赣南五岭山脉一带,往来作战,倍极艰苦.八月值余三十五岁生辰,赋以寄怀. 大军西去气如虹,一局南天战又重. 半壁山河沉血海,几多知友化沙虫. 日搜夜剿人犹立,万死千伤鬼亦雄. 物到极时终须变,天翻地覆五洲红.
潢川县19388716805： 有没有南游记,北游记之类? - ？
挚婵甲苯： 以前小学时在图书馆好像有借阅北类的书籍,好像说的是一个老头也是大闹天空的事,具体的名称可能记不太清楚了.
