这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上
赵翼《论诗》五首
论诗(一)
满眼生机转化钧,天工人巧日争新.
预支五百年新意,到了千年又觉陈.
论诗(二)
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.
论诗(三)
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.
矮人看戏何曾见,都是随人说短长. 论诗(四)
少时学语苦难圆,只道工夫半未全.
到老始知非力取,三分人事七分天.
论诗(五)
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工.
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷.
论诗
金·元好问
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。
传语闭门陈正字,可怜无补费精神!
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐·李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
1、李白,字太白,唐代著名诗人,号青莲居士,有“诗仙”之称,艺术上具有浪漫主义风格,有《李太白全集》,《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》《越中览古》《苏台览古》等选入高中课本。
2、《长恨歌》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代。
3、《琵琶行》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代。
4、《长恨歌传》——唐传奇小说——陈鸿——中唐。
1、对应诗句:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。
2、出处:老舍《草原》。
3、主要内容:本文按照事情发展的顺序,依次描写草原的美丽风光,蒙古族人民热情迎客的场面,主客饮酒联欢的场面。通过这些画面,表现了草原的风光美,人情美和民俗美。
4、思想感情:老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述,注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面,字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。
扩展资料:
《草原》赏析:
语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情。现举例分析如下:
一、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流;而“流入云际”,则是说翠色已经流入云间。这两者是自相矛盾吗?其实,这非但不矛盾,反而形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流,轻轻流入云际”,分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写:草原绿得浓厚将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感觉。这是化静为动,突现草的色泽,草的生命,也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写:极目远眺,草原与长空相接,浓绿与云天照映,翠色千里,连绵不断,一直伸向云天深处。
再说汽车在前进,视野中的那些“只有绿色渲染,不用墨线勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天吗?
二、这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
“惊叹”与“舒服”,“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。正是这矛盾的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。
作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里,而并不茫茫”的大草原;舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力,视野开阔、心胸豁达、令人心旷神怡;“愿久立”,是因为草原景色迷人,“连骏马和大牛都有时静立不动”,何况是感情丰富的人;“想坐下”,是因为眼底美景沁润着心田,诱发起激情,要抒发、要表达。
夕阳照起伏 草原无边际 蒙汉情谊深 不忍就分离
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方.
是:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。
小学五年级下册人教版语文书 第一课最后一句话
蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
为什么说《草原》这篇课文是作者“走进西部”的第一篇课文
这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。涯,边际。天涯,天边,大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋...
天似穹庐,笼盖四野。穹庐是指什么?诗句的意思是
穹庐(qióng lú)名词:穹庐是指蒙古人所住的毡帐,用毡子做成,中央隆起,四周下垂,形状似天,因而称为穹庐。天似穹庐,笼盖四野意思是:敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。原文:《敕勒歌》南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野...
“风吹草低见牛羊”这句诗句描绘的大草原是内蒙古吗
“风吹草低见牛羊”这句诗句描绘的大草原是内蒙古高原。原文 敕勒歌 乐府诗集 〔南北朝〕敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文辽阔的敕勒平原,就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷,笼罩着草原的四面八方。天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
写出蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳这两句诗所描绘的情景
情景是,感情深厚的蒙古族和汉族人民不舍得分别,离别之际,大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情。这篇散文,字里行间浸润着浓郁...
人教版语文五年级下册第一课老舍(舒庆春)的《草原》 课文是什么
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风吹草低见牛羊出自哪部古诗
“风吹草低见牛羊”这句诗出自《敕勒歌》。《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文:在敕勒川的平原上,在高峻的阴山下。天像一顶宽大无比的蒙古包,笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍,大地茫茫。风吹过来草低头,顿时显出成群成群肥硕的牛羊。词...
墨线勾勒意思
襟飘带舞 :衣襟和裙带飘舞,形容载歌载舞的热闹场面 襟带(衣襟和腰带);鄂温克:是我国的一个少数民族名称。"鄂温克"是民族自称,意为“住在大山林中的人们”。蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳:这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上...
风吹草低见牛羊是哪首诗
穹(qióng)庐:用毡布搭成的帐篷,游牧民族所居的圆顶帐幕,即蒙古包。笼盖:一作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一)。四野:草原的四面八方。苍苍:青色。茫茫:辽阔无边的样子。见(xiàn):同“现”,呈现,显露。天似穹庐盖四野:这一版本载于明万历三年...
是啊,蒙汉清深何忍别,天涯碧草话斜阳,这句话出自谁的诗
饭后,小伙子们表演套马,摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西,谁也不肯走。是啊! 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!二、解释这一句诗歌:这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大...
表示蒙汉情深的诗句有什么?
1、蒙汉两情深似海,一衣带水地天长。全诗:七律·题驿站诗歌小镇雕塑[当代]马洪波青砖黛瓦映回廊,铜塑凝然望远方。琴曲悠扬飘驿站,牧歌婉转绕边疆。保家骑士銮铃动,巡视钦差伞盖张。蒙汉两情深似海,一衣带水地天长。2、蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。全诗:陈旗草原二首 (一九六一年九月)...
贡肩九味: 1、对应诗句:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳. 2、出处:老舍《草原》. 3、主要内容:本文按照事情发展的顺序,依次描写草原的美丽风光,蒙古族人民热情迎客的场面,主客饮酒联欢的场面.通过这些画面,表现了草原的风光美,人情...
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贡肩九味:[答案] 惜别之情 这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方. 非常欣赏你的勤学好问精神, 如果本题有什么不明白...
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贡肩九味: 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳.出自老舍的《草原》,作者原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,1899~1966,满族人,笔名老舍.释义:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎能忍心马上分别!于是,大家在无边无际的大草原上,相互倾...
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贡肩九味:[答案] 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳! 这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方. 这句话既是...
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