求“缘来则聚，缘尽则散”的佛经原文

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。何解？~

释义：佛说：世间一些事物，是遵循因缘法则的，因缘和合而聚在一起，但是因缘断灭的时候，都要分散开。因缘和合而构成了世界，因缘和合也生出了世间的万物，但是因缘断灭的时候，所有的一切都要消失。这就是佛教无神论所在，佛教不是神创世说，是缘起法。
缘起法是佛陀于菩提树下悟出的佛法，又叫“十二因缘”，是佛教的基本道理，十二因缘说明有情流转生死的前因后果，在此流转中唯有烦恼、业行及苦果（即惑、业、苦）。
出处：出自《佛经》

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七大佛经经典：
一.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）：这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
二.《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）：长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习。
三.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）：《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识 很广，修行很少，这部经非常适合现代人读。
四.《妙法莲华经》：此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读 的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。
五.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）：此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚 升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见。
六.《长阿含经》：小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
七.《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》）：前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王 ’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就 最好多读《地藏经》了。
参考资料：百度百科-佛经
参考资料：百科百科-缘起法

阿弥陀佛，您好。

经文意思都很直白，不用解释了，再解释就没味道了。
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“如河驶流 往而不返 人命如是 逝者不还”

“是时彼比丘闻此语已。内自惭愧。解知一切万物。皆当归死无常变易不可久居。恩爱别离怨憎会苦。思惟无我无人无命心意专正趣泥洹门。江水所漂盖不足言。死河所溺永劫不解。当求方便去离驶流。”------《出曜经》无常品之二


"爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。当勤精进，生安乐国。智慧明达，功德殊胜。勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。"------《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》劝谕策进第三十三



"佛言：人随情欲，求于声名；声名显著，身已故矣！贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣！危身之火，而在其后。"


"佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！ "------《佛说四十二章经》



"第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；念三衣，瓶钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。"------《佛说八大人觉经》



“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍。是名知足。"------《佛遗教经》

“缘来则聚，缘尽则散”并不是佛经原文，而是从佛经中提炼的一句话。佛经中有类似意思的是《缘起偈》。

缘起偈又称法身偈、法身舍利偈。佛曾说过“见缘起即见法，见法即见佛”。佛教建塔、佛像装藏都会安置一个法身舍利偈，以作为佛的法身来供养。

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佛经基本分类

佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类。其中最重要的就是按照其所载内容来分类，这样可分为三种，即经、律、论。

佛教典籍主要有如下几种分类：

一、按照其所载内容来分类，可以分为经、律、论三种。这三种合称为三藏，也叫大藏经。唐僧玄奘又被称为“唐三藏”，就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏，而对他的一种尊称。

二、按照佛教的派别来分类，可以分为小乘佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。

三、按照所使用的语言文字的不同来分类，可以分为汉文大藏经、蒙文大藏经、藏文大藏经、日文大藏经、巴利文大藏经等。但现存佛教大藏经中比较成系统和影响比较大的主要有三大类，即巴利文大藏经、汉文大藏经、藏文大藏经。

四、按照制作技术的不同来分类，又可以分为手抄大藏经、刻版印刷大藏经、石刻大藏经等等。

扩展资料来源：百度百科—佛经

　　“缘来则聚，缘尽则散”并不是佛经原文，而是从佛经中提炼的一句话。佛经中有类似意思的是《缘起偈》
　　缘起偈又称法身偈、法身舍利偈。佛曾说过“见缘起即见法，见法即见佛”。佛教建塔、佛像装藏都会安置一个法身舍利偈，以作为佛的法身来供养。法身舍利偈流传至今，出现过各种的汉译版本，以下就是其中的六种：　
一：诸法从缘生，我说是因缘，因缘尽故灭，我作如是说。
二：诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。
三：诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。
四：诸法从因起，如来说其因，大沙门如实，亦说彼还灭。
五：若法因缘生，法亦因缘灭，是生灭因缘，佛大沙门说。
六：诸法从缘生，诸法从缘灭，我佛大沙门，常作如是说。

佛经上没有此文！不过有三段“因缘所生法”的文字！

世间诸技艺　　及余诸经论
　此人悉能知　　亦能教示他
　是胜众生者　　随顺世间故
　往昔久习来　　今示从师学
　出世所有智　　诸谛及诸力
　因缘所生法　　生已及灭无
　一念知彼等　　名色现不现
　犹尚能证知　　况复诸文子

尔时，如来欲宣此义，而说偈言：

　　“一切诸法相，　　性空无不动，
　是法于是时，　　不于是时起。
　法无有异时，　　不于异时起，
　法无动不动，　　性空故寂灭。
　性空寂灭时，　　是法是时现，
　离相故寂住，　　寂住故不缘。
　是诸缘起法，　　是法缘不生，
　因缘生灭无，　　生灭性空寂。
　缘性能所缘，　　是缘本缘起，
　故法起非缘，　　缘无起亦尔。
　因缘所生法，　　是法是因缘，
　因缘生灭相，　　彼则无生灭。
　彼如真实相，　　本不于出没，
　诸法于是时，　　自生于出没。
　是故极净本，　　本不因众力，
　即于后得处，　　得彼于本得。”

当知一切世间因缘所生法毕竟不可得。虽不可得而有得者。何以故。皆由刹那间妄想分别颠倒生故。如是一切法皆悉不可得。是故诸法所有自性皆非颠倒。我等今者。不可以颠倒分别问于如来。所以者何。如来应正遍觉不用颠倒法。又诸佛世尊所有言教不取颠倒。

诸法因缘生，诸法因缘灭 ，我师大沙门，常作如是说。

诸法因缘生，诸法因缘灭

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大冶市19857995304： 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭出自哪里 - ？
令隶介宁： 出自《佛经》 ”缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分. 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造.“

大冶市19857995304： 缘来则近下一句 - ？
令隶介宁： “缘来则聚,缘尽则散”并不是佛经原文,而是从佛经中提炼的一句话.佛经中有类似意思的是《缘起偈》缘起偈又称法身偈、法身舍利偈.佛曾说过“见缘起即见法,见法即见佛”.佛教建塔、佛像装藏都会安置一个法身舍利偈,以作为佛的法身来供养.法身舍利偈流传至今,出现过各种的汉译版本,以下就是其中的六种:一:诸法从缘生,我说是因缘,因缘尽故灭,我作如是说.二:诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说.三:诸法从缘起,如来说是因,彼法因缘尽,是大沙门说.四:诸法从因起,如来说其因,大沙门如实,亦说彼还灭.五:若法因缘生,法亦因缘灭,是生灭因缘,佛大沙门说.六:诸法从缘生,诸法从缘灭,我佛大沙门,常作如是说.

大冶市19857995304： 缘来则聚.缘去则散是什么意思 ？
令隶介宁： 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭.那么究竟什么是缘呢.从佛祖说... 从此相爱,从此不离不弃.缘分是个很奇妙的东西,可遇不可求,但是如果来到我们...

大冶市19857995304： 求佛经关于＂缘＂或因果的名句 - ？
令隶介宁： 缘来则聚缘去则散 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观 一人一种命因缘天注定 善恶有报如影随形 福祸无门惟人自召 宁搅千江水莫动道人心 因地不真 果招迂曲 种瓜得瓜种豆得豆 有情来下种 ,因地果还生.无情即无种,无性亦无生.若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造.以上部分节选自佛经,另外一部分是后人总结希望对你有帮助,如需更多可查阅三世因果经.

大冶市19857995304： 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分. - ？
令隶介宁： 按语义应为:缘来则聚,缘去则散.出处未知,应是后人仿的佛经体.还有一种说法:缘来则聚,缘去则散,缘起即灭,缘落已空,万法缘生,皆系缘分.

大冶市19857995304： 佛语中那句最经典? - ？
令隶介宁： 缘来则聚 缘去则散 ,缘起则生,缘落则灭.

大冶市19857995304： a型血白羊男和o型血金牛女适合在一起么 - ？
令隶介宁： 双方星座:白羊座:金牛座 友情:★★ 爱情:★★★ 婚姻:★★ 亲情:★★ 节奏不同是你们天生的问题,一个冲动,一个慢半拍,要把你们放在同一个世界一起生活,看来大家要非常容忍对方,如果不是,很难看到长远. 白羊座的人喜欢用强烈的...

大冶市19857995304： 缘来则聚 缘尽则散 - ？
令隶介宁： 有缘了就会相聚在一起,缘分尽了,自然就会散去,为了爱情背叛亲情,其实并不可取,这两种情感都不适合背叛,背叛哪种情感都是不值得的爱情可以让自己成就一生的幸福,而且能够陪伴自己的后半生,亲情能让自己懂得家的重要,而且也给了自己最初成长的安全港湾,不论是亲情还是爱情,都是一种缘分,既然相聚了,就不应该不欢而散,这样总是会给人造成伤害

大冶市19857995304： 诸法因缘生,缘谢法还灭;吾师大沙门,常作如是说 - ？
令隶介宁： 佛经上说:力强为因,力弱为缘 缘起,具体意思是＂诸法由因缘而起＂.因缘,就是能产生结果的原因.在因果中起主要的、直接作用的条件叫＂因＂,起间接辅助作用的条件叫＂缘＂,鸠摩罗什说:＂力强为因,力弱为缘＂.还有一种区分:...

大冶市19857995304： 缘来则聚,缘尽则,一切随缘吧!这句话的含义 - ？
令隶介宁： 1. 应该是缘来则聚,缘尽则散吧2. 有缘自然会相遇,没缘就算面对面都不相识 3. 前世五百次的回眸才换来今生的相遇 4. 好好珍惜现在拥有的一切