关于一个奇幻写手叫 阿修罗 的？我想知道他的简介
作者&投稿：聂永 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
我认为是黄易,他不仅是玄幻小说的开山鼻主,也是玄幻领域最高产的作家之一,而且小说至今都很受欢迎.
他的名望不是现在几个80后,90后,起点幻剑之流能比得了的.
阿修罗吃的食物都是佳肴 但是最后吃的一口食物 会变成泥土 他们没有好报 在最后一刻
他们比人道福报大 这个没人告诉你吧 你看问题 看全面点儿 阿修罗是嗔恨心大 特别爱打仗 喜欢成帮结伙儿的出游 这都是因为 他们内心非常脆弱 生出了极其丑恶的相貌 有的是八个胳膊 有的是十个 百个 各个手里 拿着利刃
也就是说 他们并不好过
其实修罗 是一种化现 在人道有 在天道也有 你看那些有一些钱 动不动就爱打架 还爱成帮结伙 心里脆弱 经常会好事不成 基本符合这一切的 就是修罗道了 至于那个脑袋很多 胳膊很多 力气很大 这些是根据福报来的 在天上昨天人的修罗道 就是这样子
修罗道多了 会有什么果报呢 地震 大地震 帝释天压不住他们的嗔恨心了 现在人们的嗔恨心 越来越大 那么会引起大地震 这是一个地区人们的共业 引来的修罗道的原因 还有的 比如 找个地方长期不下雨 一点儿云彩都看不见 真是万里无云啊 干的那地都裂开了 那是为什么呢 是因为修罗道的一些 他们把云彩给收到海里了 就这么简单
所以 你愿意加入这个群体吗
不过 根据佛法来讲 你啥也不用看 你这个问题一问出来 看把你美的那样子 就在你的阿赖耶识里 已经种下了成修罗的根了 到时候 你必然会成 不忏悔 都不行
还有一点 你这种心态 叫做邪心 为什么呢 因为中国是大乘佛法的教区 你想成修罗为了杀杀打打有意思就是一种贪 这种贪是皈依了你自己的痴 痴在你那个“有意思”上了 好像你不遭到点儿啥报应 都很困难 但是呢 因为 你这个心态呢 你反而会下鬼道那里去 如果福报大的话做鬼王 小的话 就做个什么精啊 什么怪的 这才是你的心 所能得到的报应 这很客观 我和你没有冤仇 你尽早找一些资料 了解一下修罗道 信佛 也不是要轮回到六道哪一道的 是要出离六道的 希望你把事情搞清楚
目录·【简介】
·【佛教里的阿修罗】
·阿修罗的形象
·传说
·阿修罗王
·【修罗道】
·转生到阿修罗道的原因
·【同名电影】
【简介】
阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。
【佛教里的阿修罗】
阿修罗的形象
由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立大海，身越须弥山。
传说
据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。
在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。
阿修罗王
佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。
【修罗道】
佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。
六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。
女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。
简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。
转生到阿修罗道的原因
转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。
【同名电影】
阿修罗
导演： 蓝乃才,刘仕裕
主演： 元彪,叶蕴仪,李丽珍
地区： 香港
剧情概述：
掌握住魔界精灵力量的地狱圣女阿修罗，冲破了困住她六百六十年的密宗法力，逃到人界去。孔雀、吉祥果及三轮尼被派往追捕阿修罗，结果高僧慈空被阿修罗感动，放她到人界，在七日内享受人界的阳光和人情。 魔宫鬼妃欲吸取阿修罗真气，以号召群魔；但手下屡试皆失，决用魔法控制阿修罗宠物--"戏鬼"，以进行她的计划。事情为阿修罗揭发，以爱心救醒戏鬼。 阿修罗得知孔雀被困魔宫，只身往救。危急中，吉祥果及三轮尼等赶……
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