与人善言，暖于布帛。伤人之言，深于矛戟。
“与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟”的意思：和人有礼貌地说话，会让人感觉比穿棉衣还要温暖。伤害他人的话语，给人的伤害比矛戟可以带来的伤害更深。这句话出自《荀子·荣辱》。
与人善言的原文
“与人善言”出自《荀子·荣辱》，原文节选如下：
憍泄者，人之殃也;恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也， 危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。
译文
骄傲轻慢，是人的祸殃;恭敬谦逊，可以屏除各种兵器的残杀，可见即使有戈矛的尖刺，也不如恭敬谦逊的厉害。所以和别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖;用恶语伤人，就比矛戟刺得还深。所以磅礴宽广的大地，不能踩在它上面，并不是因为地面不安稳;踮着脚没有地方可以踩下去的原因，都在于说话伤了人啊。大路很拥挤，小路又危险，即使想不谨慎，又好像有什么迫使其非谨慎不可。
与人善言暖于布帛是什么意思?
与人善言暖于布帛的拼音版：yǔ rén shàn yán nuǎn yú bù bó。与人善言，暖于布帛是一句流传至今的谚语，意思是用善意的话语去安慰和鼓励别人，能够让人感到温暖和安慰。这句话不仅在日常生活中常常被人们所提及，而且在人际交往和教育子女方面也具有深刻的启示意义。善言暖于布帛在人际交往中...
与人善言,暖与布帛;伤人以言,深与矛㦸。的意思是什么?
意思是：跟人有礼貌的说话，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。
与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟
"与人善言，暖于布帛，伤人以言，深于矛戟"是一句谚语，意思是：善言对他人有帮助，就像暖和的衣服一样，而伤人的言语，就像矛戟一样，可以伤害到人的心灵。这句谚语告诉我们，言语是一种很强大的力量，它可以帮助他人，也可以伤害他人。因此，我们应当谨慎言行，用善言温暖他人，而不是用伤人的言语去...
与人善言暖于布帛怎么读
与人善言暖于布帛读yǔ rén shàn yán nuǎn yú bù bó。与人善言暖于布帛的拼音是与（yǔ）人、（rén）、善（shàn）、言（yán）、暖（nuǎn）、于（yú）布（bù）、帛（bó）。“与人善言暖于布帛”可以解析为：善于与别人交流，温暖如同布帛。与人善言表示善于和别人进行良好的言辞...
与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥
荀氏的传承为荀息生逝敖，逝敖生荀林父，荀林父曾为晋国中行将，故后裔别为中行氏，林父生荀庚，庚生荀偃，偃生荀吴，吴生荀寅。荀寅在与赵鞅的斗争失败后，中行氏族人为了避祸，又纷纷改回荀氏，这就是赵国荀氏的由来。我们通过以上关于与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥内容介绍后,相信...
以人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟是什么意思
以人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟的意思是对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖，用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。1、释义 以人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟，这句话强调了言语的力量和影响。善意的话语能够给予人温暖和安慰，恶意的言语则深深地伤害他人的感情和心灵。这不是说实际...
与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟出自谁?
出自荀子《荀子》。意思是：赠人美好的言辞，比布帛还要温暖；出言伤人，比用长矛利戟刺人还要严重。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著...
与人善言暖于布帛深于矛戟解释
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。这句话出自《荀子荣辱》。它的意思是：善意的话语比丝绵还要温暖，恶言伤人比矛戟还要锋利。这句话告诉我们要谨言慎行，善待他人。1、在与他人交流时，我们应该用温和、友善的语言来表达自己的想法和观点，而不是用尖刻、恶毒的话语去伤害别人。因为善意的话语...
与人善言,暖于布帛是什么意思?
原文：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。解释：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎，因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人，以尊重他人为原则，他们...
爱人以言暖于布帛是出自哪里?
”爱人若爱其身不迁怒不贰过仁者爱人,有礼者敬利与人善言,暖于布帛伤人以言,深于矛戟“这句话出自荀子《荀子·荣辱》。仁者爱人，有礼者敬人。直译：仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人，与人善言，暖于布帛，伤人以言，深于矛戟 给人以有礼貌的言语，让人感觉比布帛还要温暖。给人以讲话尖酸刻薄...
贾侦和血： 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...
五指山市13421505600： 与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思? - ？
贾侦和血： “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答
五指山市13421505600： 与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?？
贾侦和血： 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛...
五指山市13421505600： 与人为善,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟的翻译 - ？
贾侦和血： 浅显一点说,就是: 和他人相处和睦、美好,比布帛(盖在身上)都温暖;常常说伤害他人的话,造成的(创伤)比矛戟所刺都还严重.是荀子说的吧?
五指山市13421505600： “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”的含义是什么? ？
贾侦和血： 憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利 也.------故与人善言,暖於布帛;伤人之言,深於矛戟.------故薄薄之地,不得履之.非地不安也.危足无所履者,凡在言也.巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使. -----出自《荀子.荣辱第四》 类似于“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,意思是对别人说一句好话(这个好话可引申为很多意思,比如鼓励啊,夸奖啊,慰问啊,关心啊都可以),让人感觉比穿这布或丝做成的衣服还暖和(古代普通老百姓可不是谁都能穿上布和丝的衣服的,可以想象成现代的貂皮大衣,哈~) ,用言语伤害别人,却比用矛戟这样的兵器伤害他还要深.
五指山市13421505600： 荀子说,与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟,他强调的是仁者爱人还是以理匡人? - ？
贾侦和血：[答案] 必然是仁者爱人.以理匡人?好犀利◑▂◐
五指山市13421505600： 如何鉴赏与人善言?如何鉴赏与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于 ？
贾侦和血： “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.
五指山市13421505600： 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒出自孟子多少篇,是孟子对谁说的~ - ？
贾侦和血：[答案] 这句话与孟子毫无关系. 它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《荣辱》篇说:“故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”这句话的意思是对人说好话,比棉袄还暖和;对人说不好听的话,比用长矛扎的伤害还深. 到了明朝的...
五指山市13421505600： 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 - ？
贾侦和血：[答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...
五指山市13421505600： 伤人之言,深于矛戟的含义是什么? ？
贾侦和血： 老人言:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”意义是说:出自好心的 话,会令人感觉比布帛还要温暖;伤人的话,比用矛伤人还要厉害.人在与别人相处的 过程中,也一定要注意自己的言行,一定不要戳到别人的痛处.说话避开别人的要害, 不仅是技巧,也是一种修养.我们在工作中,一定要养成宽以待人的好习惯,不说伤害别人的话,不随意嘲笑不 如自己的人,要多看到别人的长处.你这样做了,别人才可能这样对你.
