《书戴嵩画牛》文言文停顿划分是什么？
《书戴嵩画牛》课文停顿划分如下：
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。
释义：
蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
解析：
北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文用人物的语言情态表现人物的形象。牧童看见这轴画牛的名画，不假思索，顺口发问：“此画斗牛耶？”通过发问指出此画是“斗牛图”。
此文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，清楚地说明了实践出真知的真理，深入浅出，耐人寻味；同时运用了寓言的手法，在一个看似平常的故事当中，寄寓了“实践出真知”的真理，发人深思。
《书戴嵩画牛》文言文使用“/”进行停顿划分如下：
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。
该停顿划分主要是按照句子的逻辑结构来停顿，不受句子的标点符号的限制。同样的句子在不同的地方逻辑停顿，表达的意思会大相径庭，因此在文言文中朗读停顿划分十分重要，甚至会影响对句子的翻译及理解。
《书戴嵩画牛》文言文停顿划分的重要性及文章启示：
停顿是口语“语言链条”中不可分割的重要组成部分，正如斯坦尼斯拉夫斯基说：“离开说话，语调和停顿本身仍然具有影响听众情绪的力量。”恰如其分的停顿能产生非凡的效果，或突出强调表达内容，或传情更加生动，或创造意境，令人回味想象,它是“无声处”的精彩。
《书戴嵩画牛》此文章告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
《书戴嵩画牛》翻译
斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。这个道理是不会改变的呀！原文：书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，...
《书戴嵩画牛》文言文翻译及注释是什么?
《书戴嵩画牛》文言文翻译：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两...
书戴嵩画牛里耕当问奴的意思是什么?
意思是：耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。【出处】《书戴嵩画牛》——宋代：苏轼 蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而...
戴嵩画牛文言文
斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！2. 戴嵩画牛文言文翻译 翻译：四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的...
《书戴嵩画牛》主要内容是什么?
该文运用了寓言的手法，通过记叙一位牧童指出著名画家戴嵩画牛失误这样一个看似平常的故事，清楚地阐明了“实践出真知”的深刻道理。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动。作品原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一...
书戴嵩画牛告诉我们的道理是什么?
《书戴嵩画牛》告诉我们的道理：我们做事不能想当然，应该注意观察生活，做任何事都应该尊重事实，实事求是。同时我们也应该用一种虚心求教的态度面对他人的意见，要谦虚地接受正确意见。《书戴嵩画牛》的全文 蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一...
书戴嵩画牛是几年级的课文
书戴嵩画牛是六年级的课文。《书毁轮戴嵩画牛》是部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》中的第二则，本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲述了一个牧童指出著名画家戴嵩画中错误的故事。原文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自...
书戴嵩画牛翻译
《书戴嵩画牛》题目翻译为：戴嵩画的《斗牛图》。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文，文章讲述一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，告诉我们实践出真知的真理，深入浅出，耐人寻味，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。《书戴嵩画牛》原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以...
书戴嵩画牛 文言文翻译
书戴嵩画牛文言文翻译如下：原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。...
书戴嵩画牛的意思
《书戴嵩画牛》意思：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，...
阮宽泰瑞： 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
临桂县18610495834： 《书戴嵩画牛》节奏划分 - ？
阮宽泰瑞： 《书戴嵩画牛》节奏划分如下:蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴/常以自随.一日/曝书画,而一牧童/见之,拊掌/见笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力/在角,尾搐/入两股间.今/乃掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而然之.古语云:“耕当/问奴,织当/问婢.”不可改也.
临桂县18610495834： 阅读苏轼的《书戴嵩画牛》,完成下列各题 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,... - ？
阮宽泰瑞：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古... 然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开.文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:(1)句首关联词或语气词之后要要停顿;...
临桂县18610495834： 书戴嵩画牛一词多义 - ？
阮宽泰瑞： (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可.①爱好书画.好:喜爱;②他珍藏的书画作品有成百件.宝:珍藏;③尾巴夹在...
临桂县18610495834： 《书戴嵩画牛》翻译 - ？
阮宽泰瑞： 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...
临桂县18610495834： 《书戴嵩画牛》文章最后引用古语的作用是什么? - ？
阮宽泰瑞： 出自《志林》中的《杜处士好画》: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊(fú)掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.处士...
临桂县18610495834： 诗句停顿划分技巧 - ？
阮宽泰瑞： 古人写文章是没有句读,不断句的,这对于初学古文的初中生来说,如何正确划分文言句子的朗读节奏就成为他们面临的一个难题.读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一,停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之...
临桂县18610495834： 文言文的朗读节奏是按什么标准划分的 - ？
阮宽泰瑞： 一、按音节兼顾意义来划分. 例⒈故人具鸡黍.解析:按'二一二'的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍. 例⒉谁家新燕啄春泥. 解析:按'二二三'的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄...
临桂县18610495834： 书戴嵩画牛作者是什么朝代的? - ？
阮宽泰瑞： 《书戴嵩画牛》的作者是北宋文学家苏轼. 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文.此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥...
