中医五行相生的规律

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中医五行相生的规律

　　中医五行相生的规律，中国的老祖先自古以来就对五行有研究，五行说的道理就是万物相生相克，不管什么都有相互克制的现象，也有不同的规律，下面来看中医五行相生的规律吧。

　　中医五行相生的规律1

　　五行是：木火土金水

　　按大自然法则：木生火，火生土，木生火，金生水，火生土。身体也是一个小宇宙各内脏器官中间拥有互相的关联，进而产生统一总体，人体五脏，也是五大元素，拥有对应关系。

　　五脏的作用活动并不是独立的，只是互相配合的。五脏中间具有互相滋长的关联，又有互相牵制的关联。

　　肝生心便是木生火，如肝藏血以济心;心存脾便是火生土，如心阳以温脾;

　　脾生肺便是木生火，如性子散精，上归入肺;肺生肾便是金生水，如肺金清肃下滑以助肾水;肾生肝便是火生土，如肾藏精以滋润肝的阴血，这些。

　　通俗化地讲，五脏互相滋长的关联如同妈妈和小孩的关联，肝生心便是木生火，肝可视作心的妈妈，而心则可视作肝的小孩。一样，木便是火的妈妈，火则是木的小孩，依次类推。

　　这就是用五行相生的基础理论来诠释五脏互相滋长的关联。在临床治疗中医师就运用五行相生的基本原理医治有关病症。

　　因为木、火、土、金、水相匹配肝、心、脾、肺、肾五脏，中医学讲火生土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即是不敌之意，换句话说，水可胜火，火不敌水。因为克中有生、制则生物化学，因此称它主导。

　　如今大家都讲中医养生，注重防患于未然。中医学讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，便是要考虑到总体，运用五脏中间的相冲关联来看病。

　　肾属水，肾主骨，肾是血液循环系统的过滤装置；

　　肝属木，肝主免疫力，肝是解的；

　　心属火，心是驱动力泵，心是促进血液运作的内脏器官；

　　脾属土，脾胃不和。胃是容下，脾是消化吸收，向全身供电液；

　　肺属金，肺是丞相，肺是消化吸收，呼出有机废气，吸进co2

　　肾是先天之本：肾脏功能调理好啦，滋润肝；肝功能检查调理好啦，滋润心；心脏功能调理好啦，滋润脾；脾功能调理好啦，滋润肾。它是相生相克，也是量变到质变。与肾向相匹配的是膀光，若有肾虚的盆友小便多；

　　与肝相匹配的是胆，患难与共；与心相匹配的是结肠，情系结肠；与脾相对性应的是胃，脾胃不和。与肺相匹配是肠子，它是五俯。

　　 再有就是五窍：

　　肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵里面炎，都和肾虚相关。肝开窍于目，眼睛干，涩，雾，与肝脏相关；心通窍于舌，舌头麻。出泡，破溃与心脏相关；脾通窍唇，口干舌燥，唇干，全是脾胃不和；肺通窍与鼻，嗅觉差，与肺部相关，它是五窍。

　　 再有就是五色：

　　肾脏功能不太好的人，颜面色调黑特异肾虚生产

　　肝功能异常的人，颜面色调青特异造血机能差生产

　　心脏功能不太好的人，颜面色调红特异血液循环系统弱生产

　　脾功能不太好的人，颜面色调黄特异消化道作用弱生产

　　肺功能检查不太好的人，颜面色调白特异呼吸道作用弱生产乃五色。

　　中医五行相生的规律2

　　根据相生规律确定治疗原则：临床上运用相生规律来治疗疾病，多属母病及子，其次为子盗母气。其基本治疗原则是补母和泻子，所谓“虚者补其母，实者泻其子”（《难经·六十九难》、。

　　补母：补母即“虚则补其母”，用于母子关系的虚证。如肾阴不足，不能滋养肝木，而致肝阴不足者，称为水不生木或水不涵木。其治疗，不直接治肝，而补肾之虚。

　　因为肾为肝母，肾水生肝木，所以补肾水以生肝木。又如肺气虚弱发展到一定程度，可影响脾之健运而导致脾虚。脾土为母，肺金为子，脾土生肺金，所以可用补脾气以益肺气的方法治疗。

　　针灸疗法，凡是虚证，可补其所属的母经或母穴，如肝虚证取用肾经合穴（水穴、阴谷，或本经合穴（水穴、曲泉来治疗。这些虚证，利用母子关系治疗，即所谓“虚则补其母”。相生不及，补母则能令子实。

　　泻子：泻子即“实者泻其子”，用于母子关系的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，肝木是母，心火是子，这种肝之实火的治疗，可采用泻心法，泻心火有助于泻肝火。

　　针灸疗法，凡是实证，可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴（火穴、少府，或本经荥穴（火穴、行间治疗。这就是“实者泻其子”的意思。

　　临床上运用相生规律来治疗，除母病及子、子盗母气外，还有单纯子病，均可用母子关系加强相生力量。所以相生治法的运用，主要是掌握母子关系，它的原则是“虚则补其母”，“实则泻其子”。

　　凡母虚累子，应先有母的症状；子盗母气，应先有子的症状；单纯子病，须有子虚久不复原的病史。这样，三者治法相似，处方则有主次之分。

　　 根据相生关系确定的治疗方法，常用的有以下几种：

　　滋水涵木法：滋水涵木法是滋养肾阴以养肝阴的方法，又称滋养肝肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚者肝阳偏亢之证。表现为头目眩晕，眼干目涩，耳鸣颧红，口干，五心烦热，腰膝酸软，男子【遗】精，女子月经不调，舌红苔少，脉细弦数等。

　　益火补土法：益火补土法是温肾阳而补脾阳的一种方法，又称温肾健脾法、温补脾肾法，适用于肾阳式微而致脾阳不振之证。表现为畏寒，四肢不温，纳减腹胀，泄泻，浮肿等。

　　这里必须说明，就五行生克关系而言，心属火、脾属土。火不生土应当是心火不生脾土。但是，我们所说的“火不生土”多是指命门之火（肾阳、不能温煦脾土的脾肾阳虚之证，少指心火与脾阳的关系。

　　培土生金法：培土生金法是用补脾益气而补益肺气的方法，又称补养脾肺法，适用于脾胃虚弱，不能滋养肺脏而肺虚脾弱之候。·该证表现为久咳不已，痰多清稀，或痰少而粘，食欲减退，大便溏薄，四肢乏力，舌淡脉弱等。

　　金水相生法：金水相生法是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法，又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。金水相生是肺肾同治的`方法，有“金能生水，水能润金之妙”（《时病论·卷之四》、。

　　适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者，表现为咳嗽气逆，干咳或咳血，音哑，骨蒸潮热，口干，盗汗，【遗】精，腰酸腿软，身体消瘦，舌红苔少，脉细数等。

　　中医五行相生的规律3

　　中医五行 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象，尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病、治病，取得了无比丰富的经验和成果。

　　 一、事物的五行属性归类

　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。

　　例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。

　　以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；

　　北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。

　　②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。

　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。

　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。

　　二、说明脏腑的生理功能与相互关系

　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；

　　肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。

　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水、之精以养肝，肝（木、藏血以济心，心（火、之热以温脾，脾（土、化生水谷精微以充肺，肺（金、清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。

　　肺（金、气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木、的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土、的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水、的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火、的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

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乐都县13283843670： 五行是如何相生相克的? - ？
烛标伤痛： 金生水.相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木. 五行相生含义: 木生火,水生木,土生金, 故水胜火. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚...

乐都县13283843670： 五行相生有哪些规律? ？
烛标伤痛： 最简单的概括就是“虚则补其母,实则泻其子”.水为肾,木为肝,水能生木,因此水为木之母,养肝就可以从养肾着手.这就是中医中滋肾 阴以养肝阴的治法.这种治法适用于因肾阴亏虚导致的肝阴不足.一般情况下,出现头目眩 晕、眼目干涩、颧红耳鸣、腰膝酸软、男子遗精、女子月经不调、舌红少苔、脉弦细而数等症状时. 可以通过补肾的方式来调养.比如在日常的饮食中食用具有滋养肝阴作用的桑葚、枸杞时,可 以适量添加滋肾阴的黑芝麻等,或者直接选择具有补肝益肾的鳖甲等.

乐都县13283843670： 五行相克相生是什么原理 - ？
烛标伤痛： 五行相生的规律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的规律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木.

乐都县13283843670： 什么是“五行相生”? ？
烛标伤痛： 相生,有相互滋生、促进、助长的意思.五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,喻之为“母”与“子”的关系.五行相生亦有取象比类之义,泛指事物运动变化中的相互促进关系.

乐都县13283843670： 五行相生相克是什么? - ？
烛标伤痛： 在中国的五行学说中,随着五行的盛衰,而使得大自然产生风云变幻,使宇宙万物循环不止.在五行之中,具有相互促进、相互依存的关系,这种关系就称为“相生”.五行相生的规律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克指含有相互克制、相互制约相互抑制的意思,五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 五行的生克制化是有规律的,并且要保证相生和相克的关系是平衡的.五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的.现在五行相生相克理论多用于中医.五行理论甚至已经成为了古风、中国风的一种典型代表.

乐都县13283843670： 请问中医的五行相生相克是怎么一回事?谢谢 - ？
烛标伤痛： 中国传统哲学有五行生克之说,也就是 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木. 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木. 相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面.没有生就没有事物的发生和成长;...

乐都县13283843670： 五行相生的规律和次序？
烛标伤痛： 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.

乐都县13283843670： 五行是怎么相生相克的? - ？
烛标伤痛： 何谓“五行相生”? “生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思.“克 ”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思.五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的.在人体,...

乐都县13283843670： 五行学说相生相克原理的详细内容是什么?代表什么意思? - ？
烛标伤痛： 五行相生相克理论认为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水.中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸,然而,查阅文献以及教科书对此相生相...