女儿是哭灵人儿子是起灵人侄子是什么?
风俗根据地域的不同,情况也不一样。就算是一个省,也有不同之处!一般来讲,走在最前面的是引路人,也就是担降水的人,负责撒纸钱,能够让后边的队伍不迷路。他的后边则是放炮仗开路、招人、提醒路人的。然后是外甥,外甥不分年龄,负责抬遗像、供品及供桌。有的区域外甥只戴孝帽,有的不戴。年龄太小的,可以由家人或者朋友帮忙,但外甥本人必须在场,哪怕是有人抱着,如果外甥多,就选择年轻力壮的。
外甥后面,就是孝子,孝子们按照从小到大的顺序,向棺材(死者)的方向排起,先堂孙侄,后亲叔伯孙侄,再往后就是死者的亲孙子和儿子。这时候就要分年龄,最大的、也就是死者的长子,是靠死者最近的,负责拉灵绳和拿招魂幡,还有出门起棺的时候摔瓦罐。(关于女婿戴不戴孝帽,也分区域。女婿是负责扶长子的,如果没有女婿,那就由亲朋好友扶着)这些男孝子实际上也就亲属有哭的,其他的只是算孝子数而已。
与棺材并行的,是帮忙抬棺的亲朋好友和邻居小伙儿,负责替换累了的帮忙者,还有那些举花圈的。
以前容许大办的时候,王八、和尚 娱乐 班,敲锣打鼓一大群,很是热闹。
棺材的后面,是死者的家人、同族和亲友,但都是女性。她们的任务是在后面哭丧,让白事场面显得更剧情一些。
现在丧葬改革,实行一切从简,许多程序的确简化了,但依旧有敲锣打鼓的,说是死者就这样走了太冷清太单调,哪怕留有一点点体面和风光。
其实人死如灯灭,因为各地的丧葬文化不同,所以死者死后处理方式也不同,但有一点大部分是相同的,甭管什么葬法,那就是死者为大,入土为安。
孙子或重孙子提着灯笼走在最前面,儿子媳妇随后,第三是姑娘女婿,后面是侄子侄媳妇,最后是亲友。
农村出殡安葬,丧葬队伍的排列是很有讲究的,什么人在前,什么人中,什么人在后都是有次序排列的,可不能乱来。但是 十里乡俗不相同, 结合我们这里的出殡排列顺序给大家讲一下。
首先从出发前说起。出发前要对逝者进行最后的祭拜,丧葬总管是这么安排的,哀乐响起,人主首先祭拜(男人是姥姥家,女人是娘家人),二是重要贵宾进行祭拜;接下来就是生前好友祭拜,然后亲戚们祭拜,最后孝子贤孙们祭拜。祭拜完毕抬棺人对棺材作整理即出发。
上面所有人祭拜完后,就在出殡路上排列成这么个形式, 音乐队在最前、贵宾、生前好友、亲戚、孝子贤孙,孝子在棺材前拉纤布(白布)行走,孝女在棺材后扒棺送葬。村里人在最后送葬。我们这里是送葬人在前,死者在后,认为死者在前不吉利。
基本排列就是这么个情况,按照过去老规矩要边送葬,孝子贤孙们都应该怀着悲痛的心情,大声哭出来,让村里人听到,如果没有哭声,村里人会评论儿女们不孝顺,没有悲痛心。现在的人们 都是有悲痛的心情,没有悲痛的哭声,只是默默无声的送葬。
一处一俗,一村一规,送葬队伍的排列没有固的格式,基本上大同小异。
你好!各个地方的风俗都有不同,我们这个地方排序是孝子(死者的长子)走前面往下按长幼排,最后是女的。
鞭炮铜锣开道、孝子贤孙领棺、直属亲戚两旁护棺、孝女贤媳等相关女眷随后哭灵、送殡的亲朋、邻里等一干人前呼后拥。
儿子在前面,随后是亲侄子,远侄子,女婿,孙子,重孙子,外孙子,亲朋,然后是女的,儿媳在前,女儿,侄媳妇,侄女,孙媳妇,孙女,亲朋。
农村出殡各村都有差异,按我村及附近村的顺序是:
:灯笼、横披、管乐队,花圈,像亭,灵车,大女婿捧香炉,孝子,孝孙,孝妇,房亲,亲戚,世交,轴幅,大锣鼓,老人队。
老人去世办理后事时,各地区各民族的风俗不可能一个样,出丧时的排序也不可能相同。像我们家乡,出殡时队伍的排序如下:放鞭炮,招魂幡(引路幡),吹鼓手,花圈,彩色纸钱伞(万民伞),纸质金童玉女,男亲戚孝子,主孝抬灵牌,照片,倒头饭,棺材,女孝子。出门后到特定地点,孝子下跪,〈回灵〉主孝子将灵位照片捧回家中堂屋安置,(三拜九叩后赶紧去墓地)吹鼓手也返回,女孝子也回家。抬棺材众人上墓地。女孝子当天一般不上坟山。虽然说现在用骨灰盒,但办理丧事,出殡排序还是按老规矩办。
六八老叟。
花圈及陪葬品先行,直系孝男手端逝者遗像走寿棺前面,旁系孝男随后,再后表亲,孝女则手扶寿棺两旁并行,一众乡邻棺后随行
俗话说三里路不同乡,本人在料理农村丧事时灵前纸马纸人先行开路长子打幡其次花圈(指孝子贤孙)灵后儿媳趴杠闺女和直系亲属(女人们)随后。
我是最好的女儿
我是一个可爱的小女孩,我有一双大大的眼睛,高高的鼻子,一张乖巧的嘴巴和浓浓的披肩长发,还有一双勤劳的小手和一颗善良的心。
我是一个乐于助人的孩子。有一次,我看见一位老爷爷提着沉重的东西,我就跑过去帮老爷爷提,一直把老爷爷送回了家。还有一次,我在公园的健身园练功,看到一个小妹妹站在跷跷板旁边怎么压跷跷板都不起来,急得都快要哭了,我赶紧走过去把小妹妹扶上去坐好,我也坐到了另一端和小妹妹一起玩起了跷跷板,小妹妹高兴地笑了,我也笑了。
我还是一个爱劳动的好孩子。在家里,我看见妈妈天天干家务活很辛苦,我就想起余老师经常教育我们要帮家里做一些力所能及的事情,我就主动帮妈妈择菜;洗碗;搞卫生等。妈妈夸我真是一个懂事的好孩子!我不好意思地低头笑笑,心里美滋滋的。
这就说明我是一个乐于助人,热爱劳动的好孩子。大家说是不是呀?
女儿是哭灵人,也是守灵人。
儿子不哭灵,谁还哭啊?
你让那些没女儿的怎么办?
自古以来,男人就要哭灵。
亲戚不管远近,死者为大,去到葬礼场合,男人就要哭灵。
侄子也是守灵人。
甥子也是守灵人。
前几日,我的妗子(舅母)去世了。
我的叔叔伯伯,远房叔伯,哭着叫嫂子。
我的叔伯哥哥、远房叔伯哥,哭着叫妗子。
我的叔伯侄子、远房叔伯侄子,哭着叫舅姥姥。
他们是亲家关系。平日里根本就不走动。就是因为死了老人。他们才来哭吊哭灵。
所以你不能说男人不哭灵。
你别说儿子不哭灵会不会让人家笑话。就连甥女婿、侄女婿、甥孙女婿、侄孙女婿都要哭灵。
我大姑夫去世的时候,
我二姑、三姑、老姑家的表姐、表姐夫都哭灵守灵了。
我老姨夫去世的时候,我们姨姊妹(包括姐夫)、姨兄弟(包括嫂子)都哭灵守灵了。
死人哭灵的歌曲歌词
你想儿念儿死不瞑目,女儿却辜负了妈妈,妈妈,孩子对不起你啊,不晓得孩子来给你赔罪了,妈妈您睁开眼,回头再看看我,你的女儿跪在你面前,您咋就不理我,孩子的妈妈呀,你为什么不说话,女儿多想在你面前撒娇 妈妈你回来吧,妈妈,我de妈妈呀,孩子我真想随你一起走,去阴间孝顺妈,妈妈,妈妈...
甥女婿,孙女婿必须哭灵守灵。那么甥女婿,孙女婿可以得到遗产吗?_百度...
甥女婿,孙女婿必须哭灵守灵那是你们当地的风俗习惯,作为甥女婿,孙女婿也必须入乡随俗按风俗办事,但甥女婿,孙女婿不是遗产的第一继承人,所以在有第一继承人的情况下是没有继承遗产资格的。
儿子死后,媳妇要怎么哭灵?
儿媳妇哭灵的时候,通常会说一些表示哀悼和缅怀逝去亲人的话语。以下是可能的一种说法:"我的天塌了,我的世界没有了颜色,我失去了我亲爱的公公,我最深爱的人。您的笑容、您的鼓励、您的智慧,都是我生活中的光芒,如今这光芒熄灭,我无所适从。公公,您的离世对我们全家都是一个巨大的打击,我...
林海雪原金星哭灵是哪一集 林海雪原蝴蝶迷哭灵第几集
在2017版电视剧《林海雪原》中,金星饰演的蝴蝶迷为许大马棒的老儿子哭灵是在第八集。实际上老儿子并不是蝴蝶迷的亲生儿子,因此蝴蝶迷根本不在意老儿子的死,而是格外关心关毅忠。在老儿子的灵堂前假装哭灵,表演的十分浮夸。
为什么姨父去世,甥女婿需要哭灵守灵?而姑父去世,侄女婿只哭灵,不需要...
问题关键不在姨父和姑父上,而在姨父和姑姑身上。姑姑是“嫁出去的女儿,泼出去的水”,姨父是“招上门的女婿”。一个是注定嫁给别人家的女儿,一个是白白送上门的“儿子”。古代重男轻女思想下,就会催生出“重姨父但不重姑父”的习俗
丧事五七如何操办
到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话,余下的人则在梯下哭灵。从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,从死者倒头当天起,每7天悼念一次,要悼念7次,共计49天,这样共有7个“七日”。其中最重要的是“...
农村出殡,家中长子手抱瓦盆摔碎,到底是为啥呢?
二、 关于继承家中长子来摔这个瓦盆,在古代,本身就是一种继承的方式,这种方式可以解决很多的麻烦和弊端,就比如,如果家中的孩子很多,那么,关于财产的继承就成了一个很麻烦的事情,摔瓦盆的风俗在明清就有记载,当指认了这个长子来摔瓦盆,就相当于,这个逝世者选择了继承人,确立了这个关系,为他摔...
五七有什么讲究呢?
一、五七的祭祀仪式 五七,是传统中国祭祀术语,意指人死后三十五天。在这一天,家人会举行一系列祭祀活动,以纪念逝去的亲人。具体仪式包括:- 在灵堂设宴:家属需在灵堂摆放一桌丰盛的菜肴,准备酒水,并在逝者生前居住的房间内放置洗漱用品和衣物。- 夜间哭灵:晚上约十点,大儿子会携带灯笼至灵堂屋顶,...
怎样过五七?怎样过五七?
到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话,余下的人则在梯下哭灵。从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,从死者倒头当天起,每7天悼念一次,要悼念7次,共计49天,这样共有7个“七日”。其中最重要的是“...
五七是什么意思?
在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话,余下的人则在梯下哭灵。以上内容参考百度百科-五七 ...
别义银治: 儿子是哭灵人,也是守灵人.女儿是哭灵人,也是守灵人.儿子不哭灵,谁还哭啊?你让那些没女儿的怎么办?自古以来,男人就要哭灵.亲戚不管远近,死者为大,去到葬礼场合,男人就要哭灵.侄子也是守灵人.甥子也是守灵人.前几日,...
永川区19375789810: 女儿不能抱父亲骨灰盒谁抱 - ?
别义银治: 一般是长子抱比较合适.老人过世,抱骨灰盒的是孝子,抱遗像的是贤孙. 出殡时,长子砸瓦起灵,抱着骨灰盒走在前面,长媳抱着香油罐走在第二,长孙抱着老人遗像位于第三.后面是孝女、侄女、孙女们.讲究儿前女后,丧葬应以儿子为主.女婿虽然法律上也有孝敬父母的义务,但在丧事上一般不用陪灵,不算子女属于亲戚.儿子按长幼排完,后面才是媳妇、女儿,即使长女也要站在儿媳后面. 没有儿子的过世老人,骨灰由侄子抱,侄孙抱遗像.
永川区19375789810: 哭灵的简述 - ?
别义银治: 哭灵在安徽、河南、河北等地农村比较多见,用以寄托亲人对上天的哀求. 哭灵近些年受到了一些民间艺人的演绎,内涵发生了变化,一般由一名女演艺人员(常与参加葬礼的鼓乐队组成一个团体)扮演成死者女儿的角色在棺材前(一般当送葬...
永川区19375789810: 女儿扛灵幡有什么忌讳? - ?
别义银治: 招魂幡又叫灵旗,多用于农村葬礼中,以招引亡魂.招魂幡通常用竹竿或柳杆撑起,出殡时由死者的长子或长孙扛起,走在丧葬队伍的最前面,据说这样可以指引死者的亡魂顺利通过黄泉路上的关卡.如果死者没有儿子,则女儿为其扛杆.如果死者没有子女,可以由侄子或其他亲属代替.据村里老人讲,谁为死者扛幡谁就可以继承死者的遗产,所以老人去世后,对扛幡人的选择还是比较重视的.
永川区19375789810: 老人去世,女婿可以打幡吗? - ?
别义银治: 在农村,白事出殡这天,女婿是客人,而且是头一等的客人.不论什么辈分的女婿,亲闺女婿,侄女婿,孙女婿,外孙女婿,侄孙女婿等等,都要高于其他亲戚一等,要专门招待. 哪有让客人来打幡的道理?这不是待客之礼.这是第一点不行....
永川区19375789810: 老人去世打帆有什么讲究吗 - ?
别义银治: 扛帆多用在农村葬礼中,一般为老人的儿子或者孙子 ,按照传统习俗,村里老人去世后,子女们要为死者准备招魂幡.这样可以让亡魂顺利走向黄泉路.那么招魂幡为什么要有儿子来扛,又有哪些讲究呢?接下来小编给大家谈一下农村葬礼上的...
永川区19375789810: 什么叫打斋 - ?
别义银治: 打斋是为表示对逝世的亲人的思念及尊敬,为他(她)念佛祝祷招魂,希望逝世的亲人在阴间路上一路好走,在西方净土活得自在.打斋仪式有:一是招魂,二是哭灵,三是带魂魄顺利通过阴槽地府,四是祭奠,五是给逝世...
永川区19375789810: 什么是头七三七和五七 - ?
别义银治: 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...
永川区19375789810: 人死后五七要准备什么? - ?
别义银治: 人死后烧五七的时候准备五盆花,还有金山银山摇钱树,以及一些,一些烧纸还要有五盘菜,十个馒头,三,3到5样水果.五七是一个重要祭日,五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日.这一祭奠俗事起源较早.曹雪芹在《红楼梦》中对秦可卿死后的“五七”便有详尽描述:“那座佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君、拘郁鬼,延请地藏王,开金桥、引幢幡,那道士们正伏地申章表,朝三清,叩玉帝;禅借行香,放焰口,拜水忏又有二十众青年尼僧,搭绣衣,吸红鞋,在灵前接弓赌咒.
永川区19375789810: 叔没有儿子侄子主丧称什么 - ?
别义银治: 一般称“穿孝”你这个应该称“穿重孝”