日中为市什么意思?

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~ 词目
日中为市
发音
rì zhōng wéi shì
释义
日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
引用
《汉书》卷二十四上·食货志 ...神农之世。“斫木为耜煣木为耒,耒耨之利以教天下”,而食足。“ 日中为市 ,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而货通... 《晋书》卷二十六·志第十六 ...纲。勖农桑之本,通鱼盐之利,登良山而采符玉,泛瀛海而罩珠玑。 日中为市 ,总天下之隶,先诸布帛,继以货泉,贸迁有无,各得其所。... 《旧唐书》卷九十四·列传第四十四·苏味道等 ...   臣谨案《易》《系辞》称:"庖羲氏没,神农氏作, 日中为市 ,致天下之人,聚天下之货,交易而退,各得其所。"《班志... 《明史》卷三百三十二·列传第二百二十·西域四 ...   敏真城,永乐中来贡。其国地广,多高山。 日中为市 ,诸货骈集,贵中国磁、漆器。产异香、驼、马。... 《风俗演义》卷一 三皇 ...伏羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下。 日中为市 ,致天下之民,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。”... 《封神演义》第八回 方弼方相反朝歌 ...。殿下进庙,拜倒在地,言曰:“轩辕圣主,制度衣裳,礼乐冠冕, 日中为市 ,乃上古之圣君也。殷洪乃成汤三十一代之孙,纣王之子。今... 《史记三家注》三皇本纪 ...作蜡祭,以赭鞭鞭草木。始尝百草,始有医药。又作五弦之瑟。教人 日中为市 ,交易而退,各得其所。遂重八卦为六十四爻。初都陈,后居... 《艺文类聚》卷十一 帝王部一 ...神农氏作,斫木为耜,楺木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益, 日中为市 ,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。... 《初学记》卷二十四 居处部 ...:市,恃也,言交易而退,恃以不匮也。按《周易系辞》云:神农氏 日中为市 ,致天下之人,聚天下货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑... 《潜夫论笺校正》五德志第三十四 ...而火名〔三〕。是始〔  四〕斲木为耜,揉木为耒耨。 日中为市 ,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所〔五〕。...




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宁夏中卫市的方言最有名,听起来也最有意思。中卫方言很有名的一句话就是“来就来么还提地是点心包包”,这句话用中卫话说出来很有意思。中卫人叫“门”不叫门,读出来是“煤”字的音,叫“孙”不是孙,而是“尿”字的音。宁夏各市都有他独特的方言,但中卫的最是让人记住。viage是什么牌子?

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郏县18398181272: 日中 - 搜狗百科
坚英那妥: 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖.中午进行交易做生意.原指古代物物交换的集市方式.后也形容偏僻地区的商业活动情形.出 处 《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所.”

郏县18398181272: 日中是什么意思? -
坚英那妥: 中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时. 日中是十二时之一,又名日正、中午等:(上午11时正至下午 1 时正).这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物.春分和秋分的合称....

郏县18398181272: 及其日中如探汤之中的日中是什么意思 -
坚英那妥: 正午.

郏县18398181272: (神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所. ——《周易》 原文大意 神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的... -
坚英那妥:[答案]解析: 出现了物与物之间的交换现象.人们开辟集市,以物换物,互通有无,从事一些简单的交换活动.

郏县18398181272: 日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所的意思 -
坚英那妥: 在中午开设市场,召集各地的民众,聚集了各地的货物.交易之后,各自得到了想要的东西就离开了.

郏县18398181272: 为市是什么意思,词语为市的解释,汉语词典 -
坚英那妥: 词语解释 为市(为市) (1).犹言开市.《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所.”《晋书·食货志》:“日中为市,总天下之隶,先诸布帛,继以货泉,贸迁有无,各得其所.” (2).交易;做买卖.《孟子·公孙丑下》:“古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳.”《汉书·刑法志》:“奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲陷则予死比,议者咸冤伤之.” 颜师古 注:“弄法而受财,若市买之交易.” 宋 周密 《武林旧事·岁晚节物》:“都下自十月以来, 朝天门 内外,竞售锦装、新历、诸般大小门神……为市甚盛.”

郏县18398181272: “筑城以卫君,出自哪里?还有“日中为市,召天下之民,聚会天下货物,各易而退,各得其所. -
坚英那妥:[答案] 鲧筑城以卫君,造廓以守民,此城廓之始也”(《吴越春秋》) 意思:修筑城堡用来保卫君主,建造城墙用来守护百姓. “日中为市,召天下之民,聚会天下货物,各易而退,各得其所”出自《周易.系辞》,意思是太阳在天空中央的位置时作为交易...

郏县18398181272: “筑城以卫君,造廓以守民”什么意思?出自哪里? -
坚英那妥: 筑城以卫君,造廓以守民出自哪里并没有明确的记载,只知道《史记》中记载最早的这种形态是在夏启的时候,用通俗一点的意思就是“建筑城市(这个应该是皇宫建得像城市那么大而坚固的意思)来保卫君主,建造围墙来守护农民”,其实两句是同一意思,但是君主是至高无上的,因此必须君、民分开,也比较对仗.日中为市,召天下之民,聚会天下货物,各易而退,各得其所:每日的中午是集市(或者说买卖)的时候,召集天下的人民,聚集天下的货物,用自己多余的东西换取自己所需的东西再回去(各易而退,各得其所应该合起来翻译)

郏县18398181272: 岭南叶漠北云沪上两朵花什么意思
坚英那妥: 岭南叶,漠北云,沪上两朵花的意思指的是各个城市的发展.城市也叫城市聚落,一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能.城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域,其中有居民区、街道、医院、学校、公共绿地、写字楼、商业卖场、广场、公园等公共设施.城市是“城”与“市”的组合词.“城”主要是为了防卫,并且用城墙等围起来的地域.《管子·度地》说“内为之城,外为之廓”.“市”则是指进行交易的场所,“日中为市”.这两者都是城市最原始的形态,严格地说,都不是真正意义上的城市.一个区域作为城市必须有质的规范性.

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