庾信《小园赋》原文,注释,译文,赏析
庾信:小园赋
庾信
若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。况乎管宁藜床,虽穿而可坐;嵇康锻灶,既暖而堪眠。岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青琐,西汉王根之宅。余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫,又足相容者也。
尔乃窟室徘徊,聊同凿坯,桐间露落,柳下风来。琴号珠柱,书名《玉杯》。有棠梨而无馆,足酸枣而非台。犹得欹侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树,拨蒙密兮见窗,行欹斜兮得路。蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧!草树混淆,枝格相交。山为篑覆,地有堂坳。藏狸并窟,乳鹊重巢。连珠细菌,长柄寒匏。可以疗饥,可以栖迟。崎岖兮狭室,穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽,户平行而碍眉。坐帐无鹤,支床有龟。鸟多闲暇,花随四时。心则历陵枯木,发则睢阳乱丝。非夏日而可畏,异秋天而可悲。
一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。云气荫于丛蓍,金精养于秋菊。枣酸梨酢,桃榹李薁。落叶半床,狂花满屋。名为野人之家,是谓愚公之谷。试偃息于茂林,乃久羡于抽簪。虽有门而长闭,实无水而恒沉。三春负锄相识,五月披裘见寻。问葛洪之药性,访京房之卜林。草无忘忧之意,花无长乐之心。鸟何事而逐酒鱼何情而听琴!
加以寒暑异令,乖违德性,崔骃以不乐损年,吴质以长愁养病。镇宅神以埋石,厌山精而照镜。屡动庄舃之吟,几行魏颗之命。薄晚闲闺,老幼相携,蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮,寒菜一畦。 *** 骚而树急,天惨惨而云低。聚空仓而雀噪,惊懒妇而蝉嘶。
昔草滥于吹嘘,藉《文言》之庆余。门有通德,家承赐书。或陪玄武之观,时参凤皇之墟。观受釐于宣室,赋《长杨》于直庐。
遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭。摧直辔于三危,碎平途于九折。荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别。关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝。龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。百龄兮倏忽,光华兮已晚!不雪雁门之碕,先念鸿陆之远。非淮海兮可变,非金丹兮能转。不暴骨于龙门,终低头于马坂。谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑。
在中国辞赋史上,庾信是一位十分惹人注目的作家。晚年因出使西魏被强留北方,授以高官厚禄,但他念念不忘故国,故而作品极尽哀苦之辞。这篇《小园赋》便是他羁留北方后所写的代表作之一。其中心题旨,一如倪璠注所说:“《小园赋》者,伤其屈体魏周,愿为隐居而不可得也。……乡关之思,发而为哀怨之辞者也。”
全文可分六段。第一段,发端即落笔遥想,反复用典,抒写情志。先借巢父、壶公故事,表明一巢一枝犹可栖迟游息。复以管宁藜床虽穿而犹可坐,嵇康煅灶虽热而犹堪眠,说明境况虽贫仍可安身。然后再就反面用典,以樊重、王根府第豪华与自己身居敞庐,“寂寞人外”构成对比,诉说自己只求避寒暑风霜,不求居室豪奢。接下去,以晏婴、潘岳的近市、面城而居,表明但求安适之乐,不求集市之便。为进一步抒写情志,又以黄鹤、爰居两鸟作比,说自己“非有意于轮轩”,“本无情于钟鼓”。最后再借陆机兄弟同宅、,韩康甥舅惜别,表达重在人际情投意洽。苟能如此,纵然居于蜗角蚊睫之地,虽小而足可容身。这一段十四处用典,而有四处作比,但无堆砌之弊,层层逼进,愈写愈深,将自己不慕荣华富贵,但求安居陋室,顺适心志的殷切心情写得极为透彻,为下文铺写、赞美小园奠定感情基础。
文章的二三四段,以幻想之笔写理想中的小园景色和隐居乐趣。他设想在形如窟穴,“聊同凿坯”,檐户低矮的斗室小园之中,有着“桐间露落,柳下风来”的快意、“鸟多闲暇,花随四时”的静美、“榆柳两三行,梨桃百余树”的清丽、“一寸二寸之鱼,两竿三竿之竹”的闲逸、“落叶半床,狂花满屋”的野趣和“燋麦两瓮,寒菜一畦”的清淡,写得骚逸恬淡,清美秀丽,别具风韵,宛然一幅田园风景图画。生活在这样富有诗情画意的园景之中,自然可游可赏,洋溢着热爱自然、热爱生活的思想情感。在这小园中栖息,犹如置身于野人之家、愚公之谷,无拘无束,无忧无虑,既得清旷之趣,又有老幼相携的天伦之乐。闲来弹琴、饮酒、读书,饥则有菌芝、菜蔬、燋麦、鲜果,更时与高人隐士“负锄相识”,“披裘见寻”,谈论服药长生之术。这里不仅是隐遁的胜地,而且是虫鸟禽兽的乐园,鸣蝉不惊,锦雉无惧,飞鸟逐酒来,游鱼听琴来。一切生命都尽享着自由与欢乐,作者自己也放浪形骸,忘世无欲,“心则历陵枯木,发则睢阳乱丝”,形如槁木,容颜质野。然而,这种颇为清狂的憧憬,并不能真正使他完全消除心头的忧苦,所以说:“草无忘忧之意,花无长乐之心”,“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,回到眼前的现实,便有一种莫以名状的哀惧沉重地压迫着他的心灵。因而终于煎熬成疾,于是又借古人之事说:“崔駰以不乐损年,吴质以长愁养病。”虽然他没有明说其中的原由。但已可洞见其内心的深痛,故许梿说他是“自伤屈体魏周,至于疾病,其眷眷故国之思,蔼然言外。”在这三段里,描写景物极尽铺张渲染之能事,骈俪巧琢而又清新流宕,时而点缀几句近乎口语白描的写景佳句,格外显得恬淡清远,疏朗可爱。而于生活心态的抒写,或用典或直叙,曲折有致,笔到意尽,妙趣横生。
第五六两段,是今昔境况变化的感慨。在梁朝之日,承先人馀绪,家门风范;受知遇之恩,班列君侧,“或陪玄武之观,时参凤皇之墟。观受釐于宣室,赋《长杨》于直庐”,借典喻事,遥寄故国之思,深抒荣耀之感,后来,“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”,不幸天道突变,侯景作乱,在国破家亡之时,奉使西魏,从此永别故土,内心大痛,正如“荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别”,身羁异域,触景伤心,“关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝”。在冱寒酷冷的北方,虽忧思故国,而脱身无计,恨自己“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,既不能如雀入海化而为蛤,雉入淮化而为蜃,也不能象丹砂九转而成仙丹,只能空自悲叹“百龄兮倏忽,光华兮已晚”,在羁留之中,时不我待,垂垂老矣,此时心境忧苦不堪,凄怆欲绝。强烈的回归愿望与身不由己的严酷现实,在他心中猛烈撞击,此时困境,即使不象鲤鱼那样因跳不过龙门而血额龙门之下,也必和拉盐车于陡坡之上的老骥一样,痛苦挣扎,终必危折,故而说:“不暴骨于龙门,终低头于马坂。”在痛苦的人生回顾中,既无还归之望,又无 *** 之方,哀肠九回,悲愤欲绝,所以最后呼号说:“谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑!”天道昏昧,人生浑浑,真是“天意人事,可以凄怆伤心者矣!”巨大的心灵创伤,至深的思归之情和没有出路、没有希望的绝望心情,都在这反复倾诉、反复嗟叹中曲折而又深沉强烈地表现出来。
许梿曾说:“此赋前半俱从小园落想,后半以乡关之思为哀怨之词”,“琐陈缕述,悲感淋漓,穷途一恸。”通观全篇,写景、抒情、叙事、议论,或兴或比或赋,大量用典,古今奔会,变化多方,纷纷藉藉,沓然而来,巧构妙运,熔铸成文。在章法上由景而情而议,去国离乡的首丘之思愈写愈悲,婉曲幽深,凄切感人。在语言上,清辞俪语,轻声洪响,秀句迭出,几乎无言不警,既富辞采之美,复饶清秀之气,雕饰精工而不失自然之趣,堪称六朝园赋上乘之作。
泰山石什么时间放最好
汪宗衍先生《石敢当》一文中谓:“《淮南·万毕术》云‘丸石于宅四隅,则鬼无能殃也 ’;庚信《小园赋》‘镇宅以埋石’;吴兆宜注《荆楚岁时记》‘十二月暮日掘宅角,各埋一大石,为镇宅’(《民俗》86-89期合刊)。”王成竹先生认为,这很可能是石敢当的由来。同时王先生又指出:“就石敢当三字字义讲,盖即石...
深林人不知,明月来相照这首诗的作者是谁??
至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物...
竹里馆 王维
非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。 诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之...
虞信咏怀诗的艺术特色
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庾子山集注的名人点评
璠字鲁玉,钱塘人。康熙乙酉举人。官内阁中书舍人。是编以吴兆宜所笺《庾开府集》合众手以成之,颇伤漏略。乃详考诸史,作年谱冠於集首。又旁采博蒐,重为注释。其中如《小园赋》前一段本属散文,而璠以为用古韵,未免失之穿凿。《汉书·艺文志》、《别栩阳赋》五篇,自是人姓名,而信《哀...
泰山石敢当是什么意思?
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送人书画叫什么
一、惠存 释义:敬词,意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。引证:唐 骆宾王《与权博昌父老书》:“故可洽赏当年,相欢卒岁;宁复惠存旧好,追思昔游。”译文:所以面对这丰收的好年成,当能融洽相聚,一起赏游,快快活活地直到年底,难道还用得着惠赠书信,在信中回忆昔日的交游...
鸿渐于陆是什么意思
鸿陆的解释(1). 《易·渐》 :“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。” 王弼 注:“进处高絜,不累於位,无物可以屈其心而乱其志。”后遂以“鸿陆”指高位。 北周 庾信 《小园赋》 :“不雪 雁门 之踦,先念鸿陆之远。” 《全唐文》 卷九九四载 《珍州荣德县丞梁君墓 志铭 》 :“鸿陆初渐...
能不能来个诗歌赏析
这首诗的好处就在于不假雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说:“诗能于易处见工,便觉亲切有味。”(见《艺概。诗概》)在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,...
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