国家_文言文

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1. 文言文中“国”是什么意思

国的意思：

【本义】：

1）形声。字从囗从或，或亦声。“囗”指“四境”、“范围”。“或”义为“边境巡逻”。“囗”与“或”联合起来表示“边防军守卫的范围”。本义：领土。领域。封土。封域。封建邦国。古代王、侯的封地；王的领地或诸侯国的封地称为国（或邦）。古代的国（汉代以后是郡国）在建制上相当于省、直辖市；而古代的天下相当于国家。古代的国除了具有财政的意义，同时还具有世系的专权，王公侯之嫡长子叫做世子。

国，邦也。——东汉·许慎《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国；谓诸侯国也。”

《左传·隐公元年》：都城过百雉，国之害也。

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

《左传·庄公十年》：夫大国，难测也，惧有伏焉。

《新书·过秦论上》：秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

2）又如：齐国；晋国；郑国。

汉王之国，良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于薛。—《战国策·齐策》

3）又如：国租（封地的田赋）。

【衍生义】：

1）国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑。 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——春秋·左丘明《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！——《战国策·齐策》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——北宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如：国中（王城之内；国内）；国人（国都中的人）；国迁（国都迁徙）；国阴（都城北郊）；国郊（国都周围地名）；国禁（古代国都中的禁令）；国邑（城邑）；国刑（城中施行的刑罚）。

2）帝王。

如：国孝（为皇帝、后妃或皇帝父母服丧）；国丈（帝王的岳父）；国太（帝王之母的俗称）；国姻（帝王的姻亲）。

3）部落。

《后汉书》：[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。

4）地方。

荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

5）家乡。

《晋书》：[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。

【现代义】：

1）国家。

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者，必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

2）又如袁司马（袁可立）之起废谠论，李司农之裕国宏谟。——《睢州志·艺文》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

3）又如：国纪（旧指国家礼制与法令）；国帑（国库中的钱币）；国禄（国家的俸禄）；国课（国税；国家税收）；国器（可主持国政的人才）。

2. 古文中“国”的意思有哪些,如何区分

〈名〉

1.

（会意。从“囗”（ wéi），表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）

2.

周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]

国，邦也。——《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。—— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》

3.

又如：齐国；晋国；郑国

4.

国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！——《战国策·齐策》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

5.

又如：国中（王城之内；国内）；国人（国都中的人）；国迁（国都迁徙）；国阴（都城北郊）；国郊（国都周围地名）；国禁（古代国都中的禁令）；国邑（城邑）；国刑（城中施行的刑罚）

6.

国家 [country;state;nation]

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。—— 宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者，必积其德义。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

7.

又如：国纪（旧指国家礼制与法令）；国帑（国库中的钱币）；国禄（国家的俸禄）；国课（国税；国家税收）；国器（可主持国政的人才）

8.

古代王、侯的封地 [feud]

汉王之国，良送至 褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于 薛。——《战国策·齐策》

9.

又如：国租（封地的田赋）

10.

帝王 [emperor's]。如：国孝（为皇帝、后妃或皇帝父母服丧）；国丈（帝王的岳父）；国太（帝王之母的俗称）；国姻（帝王的姻亲）

11.

部落 [tribe]

[韩]凡七十八国。 伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。——《后汉书》

12.

地方 [place]

荆州北据 汉沔，利尽南海，东连 吴会，西通 巴蜀，此用武之国。—— 晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

13.

家乡 [hometown]

[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。——《晋书》

14.

姓

3. 文言文 国家与个人的关系

国利民之本为最多最长利。集利所集内一分人之利。集利是一对也，国家与世体利亦为一集利，机、学校、企业之利亦一种团集利。利则为国与集中一室之利，谓人之一切求其求也之和。是治国、合利、利三者也，必须持以下三点：最为第一，国家与集利高利。于国家利、合利、利有隙，人当大体，欲以国与集利为重，在足之下，人当为国与集利而弃利，至为国与集利而致贵之生。在我国家社会主义，必以一国、一夷之利先。以国与集利高利，非关于一切事下必无资地牺牲人利，更不携谓性之缚和谓利之减。以国与集利高利，但求我处三者之害也，举国、夷之利先举。第二，于大国和集利于利之先下，必兼言国家与集勉保塞人之正当利，长人直之行，必使人之性与才得遍及矣。我在大国和集利之时，以重人之奸利。在今生活中，实存忽人奸利、忽人动性之要用也，此不便于用人之至性之，是极为害者。第三，从本上说，国家利、合利、利者一也，乃相与理势之。国家与集利也而人之远之本利，是国家与集中每一室之正理之机一，每一室之当利又是国与集利之不可分者为分。国家与集利之与得，自是积而人奸利之与得。

在社会主义制下，利欲从集利，为利欲从体利，利欲从利，或谓小局从事，道理从大道也。我好与行者，非言可不慎利，不意小利，不意权利，盖在社会主义制下，竟，利与集利者一也，微利与体利是也，权利与利是也。

事老矣，汝往观感中国其人之事，多则融之人或集何处国家利、合利、利之

4. 古文中的“国”

(1) 会意。从“囗”（wéi），表示疆域。从“或”（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国。

(2) 周代，天子统治的是“天下”，类似于现在说的“全国” 。

国，邦也。——《说文》

(3) 又如：齐国；晋国；郑国。

(4) 国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

(5) 又如：国中（王城之内；国内）；国人（国都中的人）；国迁（国都迁徙）；国阴（都城北郊）；国郊（国都周围地名）；国禁（古代国都中的禁令）；国邑（城邑）；国刑（城中施行的刑罚）

(6) 国家 [country;state;nation]

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

(7) 又如：国纪（旧指国家礼制与法令）；国帑（国库中的钱币）；国禄（国家的俸禄）；国课（国税；国家税收）；国器（可主持国政的人才）

(8) 古代王、侯的封地 [feud]

(9) 又如：国租（封地的田赋）

(10) 帝王 [emperor's]。如：国孝（为皇帝、后妃或皇帝父母服丧）；国丈（帝王的岳父）；国太（帝王之母的俗称）；国姻（帝王的姻亲）

(11) 部落 [tribe]

[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。——《后汉书》

(12) 地方 [place]

荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

(13) 家乡 [hometown]

[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。——《晋书》

(14) 姓

5. 文言文介绍国家的历史 急

你说的太笼统了，什么叫介绍国家的历史？那个国家？就当你说的是中国吧，那是那个朝代呢？

这样吧，我随便给你说一段吧。

夫华夏者，文明五千余年，传说盘古开天而成。然神话则神话矣，史书记载，当有三皇五帝而立礼法，后经夏商周诸君行封建制，乃至春秋。后始皇奋六世之余威，横扫六合，席卷天下，乃建郡县制，天下由是一统，至此是为帝国制度。经汉，三国两晋南北朝，隋唐宋元明清等皆以秦之君主制治国。八国入侵，六君子等殉国，孙文乃一布衣之身号召天下变法，清亡，两千余年帝国时代矣亡之，由是民主制度应运而生。天下非一人之天下，乃天下人之天下也，若夫君不为民，民更立新主，新主由是除旧布新，此万世不变也。

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定陶县13551703428： 在文言文中 ＂国＂ 都是什么意思,请举例说明 - ？
恽版舒肝： 汉字 国 释义 guó ①国家.《察今》:“故治~无法则乱.” ②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《寡人之于国也》:“察邻~之政,无如寡人用心者.” ③国都;京都.《殽之战》:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸~.”《岳阳楼记》:“则有去~怀乡,忧谗畏讥.” ④地方;地域.《硕鼠》:“逝将去女,适彼乐~.”华易算命网提供

定陶县13551703428： 求关于国家的文言文 - ？
恽版舒肝： 生于忧患,死于安乐

定陶县13551703428： 文言词语常有一词多义现象.找一例带有国字的文言文.文言词语常有一词多义现象.如文中“国恒亡”中的“国”,在此意为“国家”,但也有解释“国都、都... - ？
恽版舒肝：[答案] ①解释为“国都、都城“的句子:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.国:国都. ②解释为”疆域“的句子:荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国.国:地方.

定陶县13551703428： 古文中表示国家的有哪些词 - ？
恽版舒肝： “华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”

定陶县13551703428： 文言文中的＂国＂有那些意思? - ？
恽版舒肝： 人们聚居的地方称作邑,《说文》中解释说:“邑,国也.”邑就是国. 西周时期,人们要表示“国家”的意思,一般用“邦”字. 铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字.后汉许慎于《说文解字》中曰:“或者,邦也,从口从戈,一以戈,一...

定陶县13551703428： 文言文国家无事中的国家意思 - ？
恽版舒肝： 根据《说文》“国 ,邦也”, 国在古代指诸侯国 “家 ,居也” ,“士大夫之邑曰家” ,家指士大夫的领地

定陶县13551703428： 古文中表示国家的有哪些词 - ？
恽版舒肝：[答案] “华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”

定陶县13551703428： 夫为国家者出于哪篇文言文 - ？
恽版舒肝： 出自《资治通鉴·秦纪·秦纪二》.这一段原文是: 夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信.是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义.夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火.触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国...

定陶县13551703428： 我们的国家不会放弃我们用文言文怎么说? - ？
恽版舒肝： 要用文言文说“我们的国家不会放弃我们”,先来翻译一下句子里面的词语.“我们”文言词语一般用“余等”.“的国家”文言词语可以用“之邦”.“不会”文言词语可以用“勿”.“放弃”文言词语可以精简为“弃”.“我们的国家不会放弃我们”用文言文可以这样说:余等之邦勿弃余等.

定陶县13551703428： 文言文翻译国家止务恢复疆土,以致太平,岂复有后至之责耶? - ？
恽版舒肝：[答案] 背景:李煜被俘后打算自杀,郭守文对他说了这句话,要他不要死. 翻译:国家只是要恢复疆土,实现太平,后面哪还会再处罚你呢? 注释:国家,犹如说中央政府,指宋朝.当时李煜所在的南唐是宋朝的自治区,所以称宋朝为国家.