试述汉穆拉比法典的主要内容

作者&投稿:攸苇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
汗漠拉比法典的主要内容及影响~

汉穆拉比法典》的主要内容包括法院、诉讼、盗窃处理、租赁、雇佣、商业高利贷、债务关系、家庭和婚姻、伤害赔偿以及劳动工具和奴隶地位等方面的规定。分为序言、本文和结语3部分,本文共282条。
较为系统的继承了两河流域原有的法律精华,不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等继续适用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生了一定的影响,是研究古巴比伦社会的重要文献。

《汉穆拉比法典》的内容比较详尽,广泛,涉及到社会生活的各个方面,概括起来有以下几个方面:
A肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。法典宣布国王是最高统治者,集行政,立法,司法,军事和祭祀大权于一身。为了证明国王权力的至高无上,法典贯彻君权神授思想,将君权和神权结合起来,以神权维护君权,法典序言把这一思想充分加以表现,宣布汉穆拉比是授命于神的巴比伦的太阳。
B充分保护私有财产权和奴隶主对奴隶的所有权。法典的许多条文针对各种盗窃行为予以相应的严厉惩罚,如盗窃神庙或宫廷财产处死刑;犯强盗罪而被捕者亦处死刑。法典肯定了奴隶制,视奴隶为主人的财产,可以任意买卖和出租,甚至可以杀死奴隶,伤害他人奴隶的后果和伤害他人牲畜的后果相同。法典对盗窃他人奴隶,特别是盗窃宫廷和穆什凯努的奴隶,进行严厉制裁。
C反映和维护自由民内部的等级不平等。古巴比伦自由民内部划分为两个等级,即阿维鲁和穆什凯努,它们的地位是公开不平等的,法典反映了这一事实,并维护着这种不平等关系。阿维鲁是享有完全权利的臣民,包括僧侣贵族,高级官吏和独立的劳动者,法典有许多条款保护他们的人身和财产权利,穆什开努是不完全权利的臣民,虽然自身权利也受到保护,但与阿维鲁处于不平等地位,如两者的身体受到同样的伤害,后果是不同的,伤害阿维鲁实行同态复仇,伤害穆什开努只交罚金。
D包含着大量调整手工业和商业的规范。法典颁布时古巴比 商业手工业已相当发达,所以,法典调整商业手工业的规范占很大比重,在商业方面规定了各种契约形式,如买卖,借贷,租赁,保管,合伙,人身雇佣等,订立契约的手续已经简化。在手工业方面,规定了工匠每天应得的工资等。E保留了若干原始公社时期习惯的残余。古巴比伦社会是从原始社会脱胎出来的,不可避免会具有这一特点,表现很多,如保留土地的公社占有制,血亲复仇和同态复仇盛行,宣誓和神明裁判是最重要的证据等。

1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒
的古城旧址上,进行发掘工作。一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两
块,将三块拼合起来,恰好是一个椭圆柱形的石碑。
这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅
精致的浮雕中,古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝坐上,古巴比伦王国国王汉穆拉
比,恭谨地站在它的面前,沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标,授予汉穆拉比。石
碑的下半段,刻着汉穆拉比制定的一部法典,是用楔形文字书写的。其中有少数文字已被磨
光。这个石碑就是著名的“汉穆拉比法典”,也是世界上最早的一部比较系统的法典。它把
我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。
古巴比伦王国位于幼发拉底河和底格里斯河流域,大体相当于今天的伊拉克。公元前1
792年,汉穆拉比成为古巴比伦国王。汉穆拉比是一位很有才干的国王。他勤于朝政,关
心农业、商业和畜牧业的发展。他也关心税收,处理各种案件。他在位40年,使巴比伦成
了一个强盛的国家。
汉穆拉比每天要处理的申诉案件太多,简直应付不了。他就让臣下把过去的一些法律条
文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成了一部法典。汉穆拉比命令把法典刻在石柱
上,竖立在巴比伦马都克大神殿里。
这部法典一共有282条,刻在圆柱上共52栏4000行,约8000字。圆柱挖掘
出来的时候,正面7栏(35条)已经损坏,其余的基本完整。上面的字迹优美,是一种只
有王室才使用的楔形字体。
汉穆拉比法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条,其中包括诉讼手续、
盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。汉穆拉比
法典比较全面地反映了当时的社会情况。
在巴比伦社会中,除了奴隶主和奴隶,还有自由民。这部法典的很多条文是用来处理自
由民的内部关系的。处理的原则就是“以牙抵牙,以眼还眼”。比如,两个自由民打架,一
个人被打瞎了一只眼睛,对方就要同样被打瞎一只眼睛作为赔偿;被人打断了腿,也要把对
方的腿打断;被人打掉牙齿,就要敲掉对方的牙齿。甚至有这样的规定:如果房屋倒塌,压
死了房主的儿子。那末,建造这所房屋的人得拿自己的儿子抵命。
汉穆拉比法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定:如果奴隶主把一个自由民的眼
睛弄瞎,只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不用任何赔偿。
奴隶如果不承认他的主人,只要主人拿出他是自己奴隶的证明,这个奴隶就要被割去双耳。
法典甚至规定奴隶打了自由民的嘴巴也要处以割耳的刑法。属于自由民的医生给奴隶主治
病,也是胆战心惊的。因为,如果奴隶主在开刀的时候死了,医生就要被剁掉双手。
为了巩固奴隶主的统治,法典还规定了一些更严厉的条款:逃避兵役的人一律处死;破
坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死;帮助奴隶逃跑或藏匿逃亡奴隶,都要处死;如果
违法的人在酒店进行密谋,店主如果不把这些人捉起来,卖酒人也要被处死。
巴比伦社会里自由民还包括租种土地的小农。他们也受着奴隶主的沉重剥削,他们每年
要把收获量的三分之一,甚至是二分之一缴给出租土地的奴隶主。法典中还规定:债务奴隶
劳动3年可以恢复自由。但这仅仅是给自由民的一点小恩小惠。奴隶主逼迫一些还不起债的
自由民成为债务奴隶,反过来又用这种规定来笼络他们。
有个名叫乌巴尔.沙马什的小农,租种奴隶主义鲁姆.巴尼一小块土地,全家人累死累
活地干了一年,好不容易盼到了秋收。但是,粮食刚收上来,义鲁姆·巴尼就瞪着血红的眼
睛上门逼租了。富商伊兴杜姆也上门索取乌巴尔·沙马什这年春天向他借的500斤粮食。
乌巴尔·沙马什交了租,还了债再交完了各种苛捐杂税,一年的劳动成果全部付诸东流。乌
巴尔·沙马什只得把子女卖为奴隶,他本人也沦为债务奴隶。
正是依靠这部法典,汉穆拉比时代的巴比伦社会,成为古代东方奴隶制国家中,统治最
严密的国家。
那么这部石柱法典是怎样从巴比伦“跑到”苏撒的呢?原来苏撒也是一座5000年前
的古代都城。公元前3000多年前,在今天伊朗迪兹富尔西南的苏撒盆地有一个强大的奴
隶制王国,叫埃兰(又译“依兰”)。古城苏撒就是埃兰王国的首都。公元前1163年,
埃兰人攻占了巴比伦之后,便把刻着汉穆拉比法典的石柱作为战利品带回到了苏撒。埃兰王
国后来被波斯灭亡。公元前6世纪时,波斯帝国国王大流士上台后,又把波斯帝国的首都定
在苏撒。这个石柱法典便又落到了波斯人手中。
那么发掘出来的圆柱正面7栏已被损坏,又是怎么回事呢?原来,埃兰国王打算在圆柱
正面刻上自己的功绩。可是,在毁去原来的字迹后,不知为什么并没有刻上新字。
这件希世珍宝现在还收藏在巴黎的卢浮宫博物馆。圆柱上被涂毁的7栏文字,可以根据
后来发现的汉漠拉比法典的泥版文书进行校补。所以,“石柱法典”仍是世界上现存的一部
最古老最完整的法典。

《汉穆拉比法典》的内容比较详尽,广泛,涉及到社会生活的各个方面,概括起来有以下几个方面:
A肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。法典宣布国王是最高统治者,集行政,立法,司法,军事和祭祀大权于一身。为了证明国王权力的至高无上,法典贯彻君权神授思想,将君权和神权结合起来,以神权维护君权,法典序言把这一思想充分加以表现,宣布汉穆拉比是授命于神的巴比伦的太阳。
B充分保护私有财产权和奴隶主对奴隶的所有权。法典的许多条文针对各种盗窃行为予以相应的严厉惩罚,如盗窃神庙或宫廷财产处死刑;犯强盗罪而被捕者亦处死刑。法典肯定了奴隶制,视奴隶为主人的财产,可以任意买卖和出租,甚至可以杀死奴隶,伤害他人奴隶的后果和伤害他人牲畜的后果相同。法典对盗窃他人奴隶,特别是盗窃宫廷和穆什凯努的奴隶,进行严厉制裁。
C反映和维护自由民内部的等级不平等。古巴比伦自由民内部划分为两个等级,即阿维鲁和穆什凯努,它们的地位是公开不平等的,法典反映了这一事实,并维护着这种不平等关系。阿维鲁是享有完全权利的臣民,包括僧侣贵族,高级官吏和独立的劳动者,法典有许多条款保护他们的人身和财产权利,穆什开努是不完全权利的臣民,虽然自身权利也受到保护,但与阿维鲁处于不平等地位,如两者的身体受到同样的伤害,后果是不同的,伤害阿维鲁实行同态复仇,伤害穆什开努只交罚金。
D包含着大量调整手工业和商业的规范。法典颁布时古巴比 商业手工业已相当发达,所以,法典调整商业手工业的规范占很大比重,在商业方面规定了各种契约形式,如买卖,借贷,租赁,保管,合伙,人身雇佣等,订立契约的手续已经简化。在手工业方面,规定了工匠每天应得的工资等。E保留了若干原始公社时期习惯的残余。古巴比伦社会是从原始社会脱胎出来的,不可避免会具有这一特点,表现很多,如保留土地的公社占有制,血亲复仇和同态复仇盛行,宣誓和神明裁判是最重要的证据等。


《汗谟拉比法典》是怎么样的一部法典
汉谟拉比法典 石雕,约公元前1792年-1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文,是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物;同时,它还是古代巴比伦艺术的代表,尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见...

<<汉摸拉比法典>>是谁制定的?目的何在?有何历史地位?
汉穆拉比法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条,其中包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。汉穆拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况。在巴比伦社会中,除了奴隶主和奴隶,还有自由民。这部法典的很多条文是用来处理自由民的内部关系的。处理...

汉谟拉比法典展现了什么样的皇权
第226条,倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。第282条,倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。第196条,倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。汉谟拉比法典保护奴隶主对农民的剥削,如:...

《汉谟拉比法典》反映出当时奴隶的地位如何?该法典集中代表了哪个阶段...
法典明确规定:奴隶是不受法律保护的工具和财产,奴隶不属于人的范畴,不是权利主体。反映奴隶毫无地位。该法典集中代表了奴隶主阶级的利益。《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi)是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是...

汉谟拉比法典的内容反映了古代巴比伦当时的什么社会现实?
汉谟拉比法典的内容主要反映了王权和奴隶主阶级的强大和神圣,对奴隶犯罪严惩,说明当时奴隶阶级社会地位极端低下。汉谟拉比法典是为了维护私有制和奴隶主阶级的利益而制定的法典,比较全面的反映了古巴比伦时期的社会情况。

世界上第一部成文法典是什么法典?
世界上第一部成文法典是:《乌尔纳姆法典》。1、《乌尔纳姆法典》是迄今所知的世界上最早的一部成文法典(早于《汉谟拉比法典》),亦称乌尔纳木法典、苏美尔法典。《乌尔纳姆法典》是古代西亚乌尔第三王朝(约公元前2113——2008年)开国君主乌尔纳姆制定的的,原件大约由30-35块泥板组成,其中大...

汉谟拉比法典法典的完整内容…
另一方面,《汉谟拉比法典》已经开始确认和保护有限度的土地私有制,对私有土地和房屋的买卖、抵押、租赁、赠与和继承等作了明确的规定。但一般都限制在公社和家庭范围内。至于动产私有权,则已经相当发达,奴隶主的私有财产受到了严格保护。二、社会结构。巴比伦居民分为自由民和奴隶。奴隶在法律上不被...

巴比伦国王汉谟拉比的主要功绩是什么?
汉谟拉比军事家法典简介汉谟拉比法典是巴比伦王国第六任君主汉谟拉比制定并颁布的法典。这部法典是世界上第一部完整的成文法典,可以说是统治阶级第一次依法治国。这部法典在世界文明史上有着非常重要的地位。这部法典是为了维护奴隶制国家的正常秩序而制定的。下面简单介绍一下汉谟拉比法典的内容。汉谟拉比...

汉莫拉比法典就是汉穆拉比法典吗
不同国家或地区和翻译习惯不同,翻译成中文有所不同。但都是一部法典。《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米...

汉谟拉比法典的内容是什么?
汉谟拉比法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条,其中包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况。在古巴比伦社会中,除了奴隶主和奴隶,还有自由民。这部法典的很多条文是用来处理自由民的内部关系的。...

遂川县17088889438: 试述《汉穆拉比法典》的主要内容 -
蒙促复方:[答案] 《汉穆拉比法典》的内容比较详尽,广泛,涉及到社会生活的各个方面,概括起来有以下几个方面:A肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度.法典宣布国王是最高统治者,集行政,立法,司法,军事和祭祀大权于一身.为了证明国王权力...

遂川县17088889438: 试述汉穆拉比法典的主要内容 -
蒙促复方: 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒 的古城旧址上,进行发掘工作.一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两 块,将三块拼合起来,恰好是一个椭圆柱形的石碑. 这块石碑高2.25米,...

遂川县17088889438: 试述《汉穆拉比法典》的主要内容 -
蒙促复方: 汉穆拉比法典用楔形文字科协,用阿卡德语写成,分前言、正文和结语三个部分.在前言和结语里,汉穆拉比宣扬君权神授,声称立法是为了让公正遍及他统治的区域;正文包括282项法律条款,内容涉及盗窃案件、军人份地、债务、婚姻、遗产、奴隶买卖、高利贷发放、雇佣佃农等方面,同时规定了相应的诉讼手续.

遂川县17088889438: 汉谟拉比法典内容大概是什么? -
蒙促复方: 这部法典一共有282条,刻在圆柱上共52栏4000行,约8000字.圆柱挖掘出来的时候,正面7栏(35条)已经损坏,其余的基本完整.上面的字迹优美,是一种只有王室才使用的楔形字体.汉穆拉比法典分为序言、正文和结语三部分.正文共有282条,其中包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文.汉穆拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况.

遂川县17088889438: 《汉谟拉比法典》的内容是什么? -
蒙促复方: 它是世界古代第一部比较完备的成文法典.它规定,奴隶主可任意杀死努力,凶手只要赔偿努力主的财产损失,无须偿命.

遂川县17088889438: 汉莫拉比法典有哪三部分组成 -
蒙促复方:[答案] 汉谟拉比法典由序言、条文(282条)和结语三部分组成,内容包括诉讼程序、盗窃处理、军人份地、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等等.法典的基本特点:首先,它明显地维护奴隶主阶级的利益,保护奴隶制的私有制;...

遂川县17088889438: 《汉莫拉比法典》在历史上具有什么重要的历史地位 -
蒙促复方:[答案] 1. 对于巩固古巴比伦王国的中央集权制起重要作用,促进其政治、经济等各方面发展 2. 为后世学者研究两河流域乃至整个东方世界保留重要宝贵的原始资料 3. 在古代东方法制史上起承上启下作用 谟拉比法典是世界上第一部比较完整的法典,法典竭...

遂川县17088889438: 《汉谟拉比法典》的主要内容是什么?它的目的和实质是什么?它的产生?
蒙促复方: ①正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定. ②总体说来,《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的统治地位,保护统治阶级的利益,确定了私有制,此外还保留了同态复仇原则和神明裁判的习惯.作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典,较为系统的继承了两河流域原有的法律精华,不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等继续适用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生了一定的影响,是研究古巴比伦社会的重要文献.

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