请求懂佛教的朋友,快进来帮帮我,我先谢谢了,?
我是佛教徒,这些是不是你丢佛像的惩罚我不敢乱确定。但我想对你说
除了看清自己的缺点修改,也要看是不是别人的因素。例如人家诽谤你,辱骂你或许是别人喜欢狂语。而不是你的过错。
至于爱情方面,看你的话应该前几个男友都是因你的身体而接近你吧!纯粹是你遇到下等好色之徒而已,跟报应没关系。至于最后一个男友也是别人的因素,不要以为是自己的过错。
如果你要忏悔,心理诚心的向佛道歉就可以了。
除了一开始你是自己脾气不好,后面大多都是别人的因素。不要认为是佛在惩罚你
多大的女儿? 你为什么知道是因为鬼的原因,是你女儿说看到鬼了吗?
世事无常。又怎么会有永生?六道轮回也只是方便说法。其实,如果细分的话,就我们能够感知到的物种已经非常多。六道只是大概的分法。地狱有无数种,天也有很多层,人也分为不同种族不同肤色,非人估计也是如此,畜生更是种类纷繁。
一切有非法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
所谓的末日,观察一下人的生老病死就可以察觉到。无常就是一种常态,一切事物都经历成住坏空。今日还谈笑风生的人,说不定明日就会离开人世。即使存在轮回,上辈子的你与这辈子的你差异如此之大,你其实难以回忆或者感知上辈子的种种,对于下辈子亦是如此。轮回中,每一刹那的当下,种种感知,你都无法摆脱。对于末日不必执着。
要摆脱这种状态,摆脱轮回,唯有通过修行,当下修行,把修行融入到生活中,精进修行,并导归到西方极乐世界,继续修行,如此才能最终摆脱轮回。
心净则佛土净。烦恼在,即是罪业在,业障在,习尘在,即是心充满污秽。唯有通过佛法清净身语意,达至明心见性,进而导归西方极乐净土,方能得到真正的解脱。
一切的一切都不离你的心,心生万物。一切的一切都是心性所感。世界的污秽其实就是自心的污秽,泛起的烦恼与不如意恰恰是习尘的显现。所谓的世界末日,那种末日类型的灾殃与恐怖也是从蒙蔽自性的业障习尘而显现的。通过修行,无论共业也好,别业也好,修的都是自己。把自己修好了,修清净了,所感知的自然也就清净了。当导归到西方极乐净土成功了,又哪里还有什么世界末日呢?在意末日并没有意义,末日只是用来提醒修行者抓紧修行,提醒没有修行的人认知到修行重要性的一种因缘而已。观照到了末日,放下末日即可。当下,还是该干嘛干嘛,好好修行为要。
南无阿弥陀佛!
末学以佛教的角度为您理解。在这六道中,不论是上天堂,还是下地狱,都是在因果循环之内的。
有福报的上天堂,享尽福报还会堕落到地狱受业报,业报受完,重新转生为人。再作恶或行善,受善恶果报。重新投胎。以此循环。这就是“因果循环”。
而佛教讲究明心见性。就是世人所说的,证悟,成佛。这是一个境界,达到这个境界,就生死自在,不受六道轮回的约束。 即是“超越真我,达到真正的永生”这句话的意思了。
所以说死后去天堂不是真正去天堂,死后去地狱不是真正去地狱,都是暂时的,受业力牵引的。所以说“不会上天堂,也不会下地狱”而所谓的,去极乐世界,也是暂时的,不是真正去极乐。最终还是以成佛为目的。在此之前,所谓去天堂,去地狱,去极乐世界,都是暂时的。 ——也是在我开始所说的,因果循环之中的。
末学想,这也是您所看的节目中,一种善巧的解说方法吧。
阿弥陀佛 末学尽拙能为您方便理解 如有不情之处还请理解
愿您法喜充满 四时吉祥
对于你的这个问题 我本来没想回答 但看你诚心 我随意说下:
这个问题本身无意义 人死后 不是有个永恒不变的自我 也不是一无所有 也不是非有 非无
也不是非非有 非非无
人行善 就有善处去 是因善 而行恶 以恶为因 因恶 若不行善恶 就不往善恶处去
若不行非善 也不行非恶 就不会去非善 非恶处去 若不行非非善 非非恶 也不会去非非恶 非非善处去 行以上的任何一个观点都是错误的 都不是世尊的教法 都是外道的邪知邪见 都是落知见中的歪理。
人身难得 好好学佛 人身体一但失去日子难过了
你的认识不全面。
而且这句话,本来就比较“深刻”,我的想法和三楼的差不多。(也可能是这句话本来就有有偏错,我建议你别管这句话,你不要在这句话里钻死角了,不理解无所谓,以后学多了慢慢会清楚的)。
以下我来告诉你正确的观念。
首先,不是说信了佛就不会下地狱了,更不是说信了佛就一定能去极乐世界。不同的信愿和行动,有不同的结果。
首先要信佛,并且同时抱有出离轮回的心态,最后还要有信佛的行动,比如说念佛拜佛、抄写读诵经书,做各种善事等等,以此来积累功德福德,这样也能让你自身的业障逐渐消减,等做到具足圆满到一定程度,自然可以无碍地往生佛国净土。所以信愿是首要的。
两个人,一个人不信佛,另一个人信佛,他们都做了许多善事,积累了许多福报,但未曾有出离轮回的坚定心态,因此他们仍然难以出离轮回到达极乐世界,但他们所曾积累的福报并未消失,后世仍可转生到善道,比如说人道乃至天道,可以享受一定的荣华富贵,如果后世没有继续积累福报而福报又享受用尽了,并且还造了恶业,后世他们又会堕入恶到了,当鬼,当牲畜,乃至下地狱等等。所以,一心向善积聚福德非常关键。这就是为什么有的人今生富贵如意,而有的人今生贫苦疾苦。
人在生时,常常是在不停的造业,所以,口口声声说信佛又不积累福报的人,想不堕恶道都难,谈何脱离六道轮回。所以,想未来幸福的,就要行善积德;想出离轮回的,也要行善积德;没有行动,光信佛是没有多大用处的。有行动的人,才是真正地信佛。
所谓的六道轮回很有可能是一种巧善方便,强调因果。佛教本身更像一种哲学而不是宗教。
一念至天堂,一念至地狱,就是这样。所谓天堂实非天堂,所谓地狱实非地狱。
佛教化众生,讲了那么多经,不是让我们安于天堂的福报的,那是不长久的,即使极乐世界,也只是一个中转站,目的地是涅槃。
不要想太多。愿法喜充满。
佛友对此有些理解偏误,首先地狱和天堂的概念不是佛教所强调的,正如佛友所说,佛教讲究的是六道轮回,即如果不努力达到悟道的众生,就会在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道这六道中永恒轮回而不得解脱。其次佛教追求的是脱离这个烦恼世界,悟道解脱。也就是说众生不是为了升到天道(天堂),也不是下地狱道、饿鬼道、畜生道接受惩罚。升了天堂还是处于轮回中,并非永恒受用。
所以这句话的意思是要表达,所谓天堂、地狱都只是一时的执着,而不是真正的永恒,只有超越真我,才能达到真正的永生。人死了之后,会下地狱、会升天堂,但是还是会处于因果轮回中。抛弃暂时的享乐和惩罚,要达到真正的解脱。
跪求佛教朋友!!!
欲)。3、是道。(口、大小便处)。4、事成。(正行交媾。)除了夫妻以外,有淫欲的心,以淫欲的处所(淫欲之道):口、大小便处与 人行淫,如果事情完成了,那就是犯不可悔戒。如果你是一个正人君子,肯定不 会犯上邪淫。有些人娶几个妻子,依佛法是不犯邪淫戒,因为他们是夫妻,则不 犯戒...
懂佛教的朋友能不能来开导我一下,我都要被折磨疯了。请问这算是对佛不...
学着跟心里那个声音和睦相处。比如,他骂某个人时,你可以跟他说:对,他确实有他的不好有他做的不对的地方,但我们不应该骂别人啊,那我们不就跟别人一样不好了吗。我举的例子不好,你理解一下大概意思就行。心里那个声音,就是你自己的一部分,不要跟自己对立,把他当自己最亲密的朋友好好相处...
最近很不顺 希望了解佛教的朋友来帮我解答几个问题 (全分奉送)_百度知 ...
一,恭请、供奉佛像,请根据您居室的情况确定供奉地点。一般的情况下,佛像应供奉在座西面东的地方。我们还需要考虑它所处的风道、水道等情况,比如您说的,当然不应该放在油烟能所及的地方,也不要放在漏雨、漏水的墙角,远离上下水道的位置,以免玷污佛祖,使其玷污。二,西藏的藏传佛教是佛教的一种...
想认识佛教的朋友
可知佛经与部派关系)、南北传佛教差异(如明法比丘「原始佛教与后期佛教的差别」)、基本佛典书籍(杂阿含经等;佛经当然是读越多越清楚不同论点,但100-200卷经论已足够),最好多知道不同论点,讨论以决疑而得正见。建议基本佛典书籍:杂阿含经、中长增阿含经选(南传:四部尼柯耶)、法句、经集...
懂佛的朋友进来
1.首先,您说的佛书上说信佛的人这么做也不对,试问做了什么不对?2. 至于因果,众生做什么都有‘业力’,只是善业以及不善业而已。 佛弟子因为不善业而不去做,因为善业而去做,如此而已。 佛陀并没有教导,有因果而不去做。持戒,禅修,诵经,布施等等都是善业,所以去做。杀生,偷盗,妄语...
懂佛教密宗的朋友来 来来~~~
两种修法都是十分普遍的法门,不需要传承都可以修,如果有上师传其法脉只是说在感应上功德上更为殊胜,也更为如法,更易相应,但就许可而言是不一定需要的。如果你无值遇上师之缘但已得其法本可依照四川大藏寺祈竹仁波切广传的简修法学习。也就是省略掉观想自成本尊这一环节,你可以用百度在网上轻...
请懂佛教文化的朋友告诉我,信佛的人,如何面对,包办酒席,民俗很难抗拒...
谢娜和张杰的婚宴就是素食宴席。可以定好的素宴,好的素宴价格不比肉席低。只要菜做的口味和花样都好,人家吃的高兴,谁还会说什么呢?再说以现在的生活条件,家家都不缺肉,天天吃那个对身体也没什么好处。你可以祈祷佛力加持,也诵经念佛回向给参加宴席的人们。再说现在也不是什么饥荒年,满桌子肉...
学佛的师傅们 或是懂这个的朋友 求您帮帮我 我的叔叔和婶婶他们学佛将近...
~~赶快弥补就是了~ 朋友,你身体受伤不是你造的杀业大。跟这个没有你的问题现象都是因果造成的,我和把功德都回向他们。真心祈请诸佛菩萨的加持
有信仰佛教的朋友吗?能介绍一下佛教吗,谢谢
所谓诸佛菩萨倒驾慈航,广度众生,就是回到老家的人再回来让迷路的人知道自己迷路了,让知道迷路的人知道回家的方向,自己走回去。佛教的宗派,象回家的各条路或交通工具,万法归一也就是“条条大路通罗马”。学佛就是学佛的觉悟,首先知道自己迷路了;但更重要的是找到了正确方向,必须行动,所以佛法...
懂佛的朋友进来
错!实修心性是重点~(说食数宝没有用)..要”先他后我”~(要真正的喜欢别人)..过一阵子再回头看看自己是否真的进步了…(可别白修了)…”海涛法师有云:听闻佛法的不少~真正实修的不多…”修行不是一件容易的事~尤其末法时期了~没几个修上去的~~除非...等下辈子再成佛?五百年得一人身..不...
从昆赐尔: 首先赞叹一下师兄善根深厚,至于还愿,您无论选择什么方式都可以,只要是善的都可以.至于说钱,在下建议您不妨供养一点给寺院,不需要多,因为财布施,您也会得到富饶的果报.而诵经则更好,发音通通按本土发音,如果怕音不准,上网搜索注音本就可以了.不妨诵《阿弥陀经》《普门品》《心经》等,任您选择.或者还有更简便的,念佛即可,念:南无(音:那么)阿(音:额)弥陀佛.念1万声即可,念的时候不要急促,口里念,耳朵听,找一串108颗的佛珠计数就可以了.
宁国市15738289328: 求高人,懂佛法之人给予指点 - ?
从昆赐尔: 既然是菩萨像,应该不能随便乱摆放.一般如果要认真供奉的话,最好是家里有个专门的供台,设一香炉.清水一杯,每天供也可,初一十五供也可,有新鲜的瓜果鲜花都可以供奉.如果没有那个条件,放在清洁的高处也可.不可放在卧室.对佛菩萨像,以诚心供养最好.你不明白的,可以去附近的庙里问问.佛菩萨像如果觉得自己家里暂时实在不方面供奉,也可送到庙里去.是哪位菩萨的像呢.应该跟你家里挺有缘分的啊
宁国市15738289328: 疾病困惑,请懂佛法的朋友帮帮忙,指点指点 - ?
从昆赐尔: 佛教确切的讲是古印度沙门思潮时期出现的一种哲学思想,和当时其他的沙门一样,佛教追求的是所谓的解脱,通过特殊的修行的确可以达到心的平和,对于解决你的问题应该会有帮助,但是绝对不是念经有用,重要的是经文内阐述的思想,据记载佛陀本人曾经主张当初的婆罗门是些好人,原始的吠陀是真实的教理学说,不过两者都腐化堕落了,须要彻底改革.(例如:应当做一个道德品质上的婆罗门,不要做世袭身份上的婆罗门;自从吠陀编定以来,婆罗门变成了经文的背诵家,再也不是有创见的思想家或禅法家.)——《印度佛教史》经文的本身并没有什么特殊的超自然力量,你需要的是理解经文中阐述的思想.我个人建议如果你时间充足可以阅读佛教三藏中的四部《阿含经》和六百卷的《大般若经》
宁国市15738289328: 求救佛教大师或者帮我代问懂的高人 - ?
从昆赐尔: 阿弥陀佛!1、这是冤亲债主讨债的,必定是您在前世或是今生曾经无情的伤害或是杀害了人家.2、念佛不是没有用,只是您不会念而已,念佛不是只在嘴上念念就行的.3、要放弃对立,任...
宁国市15738289328: 佛教师兄帮帮我?? - ?
从昆赐尔: 命运全掌握在你手中,就是真的,是佛教的认识.你可以看一本书:了凡四训,也是中国古代的经典作品.这本书是一本家训,纯粹是明代袁了凡根本自己的亲身经历写出来的.从佛教的理论上来说,就是定业的转化问题.定业从因果规律上来...
宁国市15738289328: 学佛的人帮帮我,我不知道自己现在应该怎么做? - ?
从昆赐尔: 这个是可以的.念诵地藏经消除业障很快.如果你姥姥寿命未尽,念诵地藏经会使病很快过去.如果已经临命终了,念诵地藏经可以使你姥姥往生善道.如果有时间也可以念诵普门品给自己.另外,你回向给他,他不太可能往生佛净土,最可能的是往生天上.
宁国市15738289328: 懂佛教文化的朋友,请帮帮,我想放生喜鹊, - ?
从昆赐尔: 我们鼓励放生,诚心放生,不拘泥时间或形式,一切如礼如法.注意以下几点:1.在自然界,弱肉强食,有时非常残忍,所以,不要把羊放生到狼群里,也不要把狼放生到羊群里.我们不要把会吃鱼的龟放到鱼群里,也不要把会被龟吃的鱼...
宁国市15738289328: 懂佛学的朋友进! 我既念南无步莲如来,求相貌美好,又祈求观世音菩萨赐我一个美好的容貌,可以吗? 问 - ?
从昆赐尔: 可以,向多少佛菩萨祈求都可以.佛菩萨都没有任何嫉妒心自私心.我们佛教有一个著名的《八十八佛大忏悔文》,寺院基本每天都会念诵.居士也有很多人拜这八十八位佛.
宁国市15738289328: 懂佛的朋友麻烦进来下 - ?
从昆赐尔: 现在由于时代的时过境迁,今时不同往日了.既然你们都得到了父母同意而同居也算是有礼了.佛法重在出世间法的修行,你红尘未了,机缘还没有成熟就随缘吧.勉强的戒会让人起烦恼是没有意义的.
宁国市15738289328: 请信佛的人进来,遇到一个大问题!求你们帮帮我! - ?
从昆赐尔: 让她看看:(视频)不可思议--北京电视台播放的普陀山观音菩萨显圣录像-加凤凰卫视印证 网址发给个消息了