权力的力量的来源于哪里?

作者&投稿:宰绿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
权力的本质什么?权力来源于哪里~

权力的本质可能是秩序的表达
洛克有本《政治哲学原理》,我记得是这个名字,告诉你政治权力来自神权,即中国所说的君权神授,他的书里有非常详细的说明。也貌似说来自父权。
你看四季轮回,星空浩瀚,海洋无边,可是这一切又这么井然有序,所以人类试图也建立一种秩序,所以产生了权力。但是,人类肯定是滥用权力,在圣经中,上帝第一,人类第二,是说的权力,如果人类不遵守秩序,就无法得到上帝的爱,但是这里面重要的是爱,就是说人类自己选择了离开秩序,所以丧失了上帝的爱,因为人类本是上帝所造,上帝爱我们至深,却给我们自由。
人类的权力之所以出问题,是人类的自私,个人的自私,国家的自私,所以我们打打杀杀就是人类历史。
所以我宁愿把冷冰冰的权力放在爱里,而不是把爱放在权力里。或者说,是秩序,人在秩序里才能受保护,权力也应该在秩序里,而且权力绝不该私用。

第一个问题:

宏观的权力即个体对整体的控制力.(如人对世界的控制力,通过向外探索获得);‘微观的权力即个体对自身的控制力.(人对于自身存在和发展的控制能力,通过向内探索获得)权位,势力,包括职责范围内的指挥或支配力量.


权力的本质:就是集体赋予领导主体(领导者个人或领导团体)支配公共价值资源份额的一种资格.

第二个问题:

权力源于阶级斗争的理论及其缺陷。

  阶级斗争理论是马克思、恩格斯于1848年在《共产党宣言》里提出来的,后经列宁、毛泽东等人不断发展完善。
  马克思等没有直接指出国家权力来源于阶级斗争,但其有关论述及进行阶级斗争的实践体现了这一观念。该理论认为:国家是社会经济发展到一定历史阶段的产物。恩格斯指出,国家并不是从来就有的,历史上曾经有不需要国家和不知国家为何物的时期,国家只是经济发展到一定阶段而使社会分裂为阶级时,才成为必要并因此而产生的。国家不是从外部强加给社会的某种神秘力量,既不是神意的体现,也不是权利的让渡。“国家是社会在一定发展阶段上的产物”,它表示“经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”

第三个问题:

权力存在的必要条件就是国家机器。

权力是控制社会中其他成员行为决策的能力。
权力存在的主观原因在于人们都希望通过影响和制约他人的行为来为自己的生存与发展服务,权力存在的客观原因是人们可以通过服从权力的支配来为自己的生存和发展服务。
权力的来源有六种方式:文化解释;知识传播;重复宣传洗脑;崇拜控制;威逼利诱;提供公众服务。
5.1 利用文化加以控制
文化的核心就是价值评价体系。通过文化的宣传教化,可以改变社会成员的价值评价体系,从而改变其行为决策。这里就出现三种权力形式:道统、权威专家和话语权。
道统的意思是建立一个让大家都能接受的文化,也即一种特定的价值评价标准,以使大家按照这种文化标准行事,从而改变自己原有的行事模式。这种方法树立起来的权威是最高的,也是影响力最大的。源于价值观难以被改变,获得这种权力的方法是比较困难的,但是在那些被文化洗脑的个体中,他们对该类权威的认可度和忠诚度也是各种方式中最高的。看看大家对孔子、对释家摩尼、对穆罕穆德、对基督耶稣、对马克思的追捧就能明白这个道理。
掌握道统的政府,可以站在道统的至高点利用文化来引领和控制民众。政教合一的政府就是这样的形式,其权力来源于文化。
5.2 利用知识加以控制
专家的权力来自在专业技能上的技高一筹,他们可以相对准确地对专业场景的情况进行分析判断,获得最准确的结论和解决办法。其他个体因为在专业技能上相对不足,只好采取信任的做法,改变自己的认识集合,以便获得更好的行为抉择。专家因其专业知识而获得相应的权威,进而影响其他个体的行为决策。
在从众心理比较重的文化下(比如儒家的中庸之道),人们更加倾向于接纳别人认可的专家、名人,间接地成为受控的权力客体。
5.3 利用反复重复的信息加以控制
话语权是对宣传媒体的控制权。由于不确定信息的合成过程,通过反复地重复所宣传的内容,可以对其他个体的思想、文化、认知等带来影响,从而影响到其他个体的行为选择。文化的传统,道统的建立,也得通过获得话语权,才能传播出去。但是道统和通常的话语权之间存在一些差别。

话语权控制的生效,往往需要和强调的是反复宣传,是通过灌输方式获得潜移默化的效果,其他个体通常是被动接受的。道统强调的是,根据个体的精神需求,提供个体解决问题的思路,抚慰个体的心灵,道统的正确性和真理性使得其他个体接受的可能会大很多,个体往往还会主动地吸纳。
道统的权威影响力往往是一个世代,甚至长达多个世代。权威专家建立起来的影响力,根据其专业知识的时效性,可能是一时的,也可能是多个世代的。话语权建立的权威影响力,常常只能是一时的,当宣传停止之后,就会开始降低直至消失。
5.4 利用崇拜的力量施加控制
偶像效应来自其他个体对偶像的崇拜。这种崇拜是在某个方面被偶像征服进而形成全方位的模仿,全面接纳偶像的价值评价体系,信任偶像的认知集合,迷恋和学习其性格特征。这种效应往往会因为发现偶像存在的缺陷,打破对其的信任,从而退出崇拜状态。青春期少年因为思想发育达到一定程度但对于世事和知识认识不足、价值评价体系还存在很多缺失,容易为偶像在某些方面的出色表现所倾倒,出现偶像崇拜现象。当青春期过去,自己的知识和价值评价体系的完善,很容易发现偶像的缺陷,从而偶像的光环迅速弱化,打破之前盲目的信任,变得不再崇拜。正因为偶像的权威性维持的时间较短,并且容易被破坏,所以他们的权威性往往不被成人认可。
5.5 利用威逼利诱(广义利益)加以控制
利用言语和人身威胁对其他个体加以控制的情况相当常见,也是效果最为显著的方法。这里的威胁,可以是针对其他个体精神和肉体生存的剥夺,可以是针对其他个体精神和肉体生存状态的降低,可以是针对其他个体精神和肉体生存空间的压缩等的一种压力。同样还可以结合广义利益激励,诱导其他个体按照权力主体设计的模式,以便促使权力客体改变自己的行为。威胁的实施会给其他个体带来痛苦,广义利益的供给可以给其他个体带来价值,个体因为趋利避祸的本能,往往容易采取行动以规避痛苦、追求利益,这样这些个体就因此屈从于威逼利诱、从而受到控制。
没有掌控道统的政府,其权力主要来自各种威胁和利诱手段。对追求生存和发展的民众进行威逼利诱,迫使他们接纳其控制。大多数独裁专制政府都是采用威逼利诱的方式来对其他个体形成控制的。
5.6 利用对其他个体的服务换取控制
公民社会下的团体和政府提供公众服务换取对公众服务的控制。对这类团体和政府,它们的权力来自于对公众服务水平的高下,来自大家对他们提供服务的认同,因为认同所以民众就将对应的权力赋予这个团体,这个政府。

权力本身没有任何问题,权力的力量来源于人类社会的进步,人类社会的分工合作以及社会关系的形成导致了权力的出现。
你的感慨是权力的副作用,其实不光是中国,美国也有类似的现象,只能说,由于对于权力的约束美国做得好多了,所以才反衬出了中国的体制的落后,其实,不光是这样,中国文化的落后也是这种落后的权力结构的重要原因。

权力的力量,来自于信仰,利益,和神秘感,规矩。
一个人如果没有欲望,没有对劝力的渴望,没有对权力的畏惧和优越感。也就不会拼命去追求权力。
在人们的思想中,权力代表了什么呢?
1,你个老百姓看着一个大官,他会觉得自己低人一等。好像传统就是那些大官就是上天派下来的使者。他说的就是对的,他放的屁就是香的,他想指鹿为马,老百姓都得相信。
,,,你个商人看到大官。在你商人的眼睛里,他个管可以保护你,可以给你提供很多情报,提供很多保护,给你提供很多利益。所以,官虽然占了你的便宜,你心里很恨他,但是你为了自己的利益。出点血算什么,因为靠着官,官可以用实权帮你很多东西。
3,你如果是个官,你有欲望,你有贪欲。你总觉得自己的官不够大,总觉得自己关越大你就越能只手遮天。你的下属,当然也是和你同样的想法。他们觉得多给你拍马屁,你就会舒服,可以给他们带来福利。他们当然就得爽了。也许,一不小心,他们就被你卡上,提拔了。这样不被人欺负,也想享受下这种被人敬仰的感觉。
4,如果你是个大官,你一下子大手一挥。军队跟着你走,他们看来,这是理所当然。因为,军队一向被灌输了,你是一个兵,你的任务就是以服从命令为天职。而军队里灌输的是,不想当元帅的兵不是好兵。
5,如果没有官,下面一盘散沙,谁都想做自己的。那样的话,外敌入侵的情况,你可想而知了。没有规矩,就会一盘散沙。
所以,权力来之于利益,人性本身的欲望,神秘感,自然的规矩秩序。

楼主你好,很愿意为您解答:
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