论语里仁篇18：事父母，几谏
孔子的智慧在仁爱中闪耀：孝道与适度的劝谏
在儒家经典《论语·里仁篇》的第十八章，孔子以深邃的教诲，为我们揭示了如何在孝顺父母的实践中，展现出理智与情感的平衡。他言道：“事父母，几(jī)谏(jiàn)，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”这句话中的“几谏”，意味着在面对父母的不当之处时，我们应当采取微妙而谨慎的方式提出意见，而不是直接强硬地反对。
孔子强调的是孝顺的智慧，而非单纯的顺从。他认为，当父母的心愿与道德原则相悖时，我们应该保持尊重和敬意，以温和的态度去引导，而不是盲目顺从。这种做法并非意味着我们要纵容错误，而是懂得在爱的框架内，寻找最适宜的沟通方式，让父母理解并接受正确的道理。
然而，这种孝并非毫无原则的顺从，而是在尊重的基础上的适度劝诫。正如谚语所说：“多年的媳妇熬成婆”，这句俗语虽然常被解读为女性在经历岁月磨砺后变得坚韧，但也暗示了习惯性的纵容可能导致关系的恶化。真正的孝，是懂得在适当的时机，以理智的方式，引导父母走向正确的道路，而非一味地屈从于他们的错误。
在孝道的实践中，我们需要的是理解与耐心，是适时的引导，而非无条件的服从。孔子的教诲提醒我们，孝顺不仅仅是表面的顺从，更是内心的尊重与智慧的运用。在面对父母的抉择时，我们要做的是在爱与理性的交织中，展现出我们的孝心与责任感。
总的来说，孔子的“几谏”之道，为我们提供了一种在孝道与独立思考之间找到平衡的方法，使我们既能尽到孝道，又能保持自我，这种智慧在任何时代都是值得我们深思和学习的。
关于言传身教的孝敬诗句
出处:《论语·里仁篇》 意思是:父母的年纪,不可以不知道。一方面为他们的高寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。 3.关于孝的诗句 这个有点多啊…… 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”...
论语——里仁。。每句话的翻译
里仁篇第四 【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬...4·18 子曰:“事父母几(1)谏,见志不从,又敬不违,劳(2)而不怨。” 【注释】 (1)几:音jī,...4·20 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”(1) 【注释】 (1)本章内容见于《学而篇》1·11...
父母在不远游出处?
特别需要说一下，这里的“游”主要是指：游学、游官、经商等外出活动。想要了解这句话的意思，我觉得可以结合《论语.里仁篇》作品来理解。《论语》这本书是我们比较熟悉的了，因为我们小学开始就学习了这个书中的内容，特别是中学时期，需要背诵的文章也不少。《论语》是一本语录文集，里面的很多作品...
论语中关于孝敬的名言警句
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语里仁篇·第二十章》）意指：子女要三年不改变父亲为人处事的作风。这句话主要用于贵族，如“孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”（《论语子张篇·第十八章》）意指：孟庄子不去更换父亲任用的家臣与父亲所定的政策，...
父母之年不可不知也一则以喜一则为惧ldquo父母之年不可不知也一则以喜...
2、一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。3、出自春秋孔子弟子编写的《里仁篇》第21章，是《论语》的第四篇。4、节选原文：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。5、”子曰：“父母在，不远游，游必有方。6、”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。7、”子...
孔子的论语
子曰:「出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困;何有於我哉!」子在川上曰:「逝者如斯夫!不舍昼夜。」子曰:「吾未见好德,如好色者也。」子曰:「譬如为山,未成一篑;止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑;进,吾往也!」子曰:「语之而不惰者,其回也与?」子谓颜渊曰:「惜乎!吾见其进也,吾未见其止...
有关孔子和论语?
『16』子曰:「出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困;何有於我哉!」『17』子在川上曰:「逝者如斯夫!不舍昼夜。」『18』子曰:「吾未见好德,如好色者也。」『19』子曰:「譬如为山,未成一篑;止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑;进,吾往也!」『20』子曰:「语之而不惰者,其回也与?」『21』子...
子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的翻译
一、译文 孔子说：“读书人立志于追求真埋，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”二、原文 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”三、出处 《论语》
对父母感恩的话
都不能改变他父亲所制定的那一套规矩，这就是尽孝了。6、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。出自《论语·里仁篇》。侍奉父母要委婉进言，即使父母有自己的想法不听从，也要持敬不可冒犯，即使自己辛劳也不要抱怨。对于孝，并不是一味地讲求顺从父母，而是采用比较灵活的方式处理。
论话八佾至里仁篇全部内容
里仁篇 作者：佚名 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得...
蒲国复方：[答案] 【原文】 子曰:“事父母几谏①,见志不从,又敬不违②,劳而不怨③.”《论语·里仁篇》【注释】①几:轻微,婉转. ②又敬不违:仍然恭敬不触犯他们. ③劳而不怨:操劳而不怨恨.劳,操劳.【翻译】孔子说:“侍奉父母,他...
乌审旗13263609087： 一句论语的解释事父母几谏,见志不从,劳而不怨.最好见解和感悟多一点!标准点! - ？
蒲国复方：[答案] 事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们.(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨.
乌审旗13263609087： 论语中制止父母错误的句子 - ？
蒲国复方：[答案] 《论语.里仁》,子曰:“事父母几谏.见志不从,又敬不违,劳而不怨.” 意思是:侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告.话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨.
乌审旗13263609087： 事父母几谏,引用《论语》中的一句话进行劝说 - ？
蒲国复方：[答案] 这是《论语.里仁》的一段内容,子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”.作为子女,觉得父母有错,应当委婉地指出,无论父母能否听从,都应当保持敬爱,不应由此埋怨父母.特别是父母上了年纪,要考虑到他们来日无多,即使他...
乌审旗13263609087： 能不能帮我翻译一下《论语.里仁》中的一句“事父母,几谏,见志不从又敬不违,劳而不怨”, - ？
蒲国复方：[答案] 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.【译文如下】:＂In serving his parents,a son may remonstrate with them,but gently; when he sees that they do not incline to follow his advice,he shows an increased...
乌审旗13263609087： 事父母几谏.见志不从,又敬不违,劳而不怨.翻译这句话 - ？
蒲国复方： 子曰:“事父母几谏①,见志不从,又敬不违②,劳而不怨③.” 《论语·里仁篇》 【注释】 ①几:轻微,婉转. ②又敬不违:仍然恭敬不触犯他们. ③劳而不怨:操劳而不怨恨.劳,操劳. 【翻译】 孔子说:“侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告.话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨.”
乌审旗13263609087： 论语中关于孝的句子和解释 - ？
蒲国复方： 论语为政第二【原文】 2·5 孟懿子(1)问孝,子曰:“无违.(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我, 我对曰无违.”樊迟曰:“何谓也.”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.”【注释】 (1)孟懿子:鲁国的...
乌审旗13263609087： 论语三章事父毋的事 - ？
蒲国复方： 《里仁》 4.18【原文】 子曰:“事父母几①谏,见志不从,又敬不违,劳②而不怨.” 【译文】 孔子说:“侍奉父母,(如果父母有不对的地方)要委婉地劝说他们.(自己的意见表达了)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨.” 【评析】 这一段还是讲关于孝敬父母的问题.侍奉父母,这是应该的,但如果一味要求子女对父母绝对服从,百依百顺,甚至父母不听劝说时,子女仍要对他们毕恭毕敬,毫无怨言.这就成了封建专制主义,是维护封建宗法家族制度的重要纲常名教.
乌审旗13263609087： 论语中讲到孝悌的句子有哪些 - ？
蒲国复方：[答案] 学而第一 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也... 子曰:“色难.有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” 里仁第四 子曰:“事父母几谏.见志不从,又敬不违,劳...
