儒学在先秦西汉地位的变化

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~ 儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。秦朝是以法家思想为政权的统治思想,而汉朝在汉武帝之前以道家思想作为正统思想。秦始皇焚书坑儒后,加之汉字尚处于雏形,不具备准确表达的功能,正统的儒家思想已基本消失。先秦儒家没有为当时的统治者所接受甚至还遭到了秦始皇毁灭性的打击,这是由先秦儒家初创时自身的理论缺陷导致的。
西汉武帝在位时期封建国家十分强盛,这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面,必须建立与之相适应的思想体系。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于封建中央集权的加强,也利于社会的稳定,和巩固儒家思想,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。纵观两千多年来儒家之所以能独领风骚,一方面是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张。


概述我国隋朝以前在数学领域的突出成就
现传中国历史最早的数学专著是1984年在湖北江陵张家山出土的成书于西汉初的汉简《算数书》,与其同时出土的一本汉简历谱所记乃吕后二年(公元前186年),所以该书的成书年代至晚是公元前186年(应该在此前)。西汉末年〔公元前一世纪〕编纂的《周髀算经》,尽管是谈论盖天说宇宙论的天文学著作,但...

主唛秦、汉到鸦片战争时期
然而,这些分歧均以儒家的“德治”、仁政和法家的严明赏罚为依据,没有突破儒法结合的封建正统思想范围,在法理学上没有取得重大突破。引经断狱和引经注律盛行一时,随着儒家思想占据统治地位,“三纲”成为立法的主要原则,儒家经典在立法、司法领域要求“应经合义”,使经义成为立法的指导和审判的准绳...

说明秦汉时期以儒学为正宗的“帝国文化”是如何形成的
随后武帝采取一系列措施,从而确立了儒学的统治思想地位。 建元五年(前136年),武帝设置儒学五经博士,同时罢免其他诸子博士,把儒学以外的百家之学排斥出官学,史称“抑黜百家,表彰六经”。元朔五年(前124年),武帝下诏批董仲舒、公孙弘建议,在长安兴办太学,用儒家经书教育青年子弟,...

先秦两汉时期我国领先世界的科技成就
② 医学成就 A,先秦时期:战国时期最著名的医生是扁鹊,后代医家把他奉为“脉学之宗”。战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献,它奠定了我国医学的理论基础。B, 秦汉时期:东汉的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。东汉末年的名医华佗发明的“麻沸散”是一种从...

西汉儒学和先秦儒学的区别在哪?西汉儒学成为正统思想的原因是什么
区别:西汉是“新”儒学,融合了道家,法家,阴阳五行家的一些思想。 原因:1,符合了汉武帝中央集权的需要,有利于解决内忧外患问题。2.儒学本身的发展符合时代发展趋势,3,汉武帝的大力支持。

先秦时期的文化特征有哪些
墨子一书记载了许多关于生产技术和科学的知识,反映了当时人们对科学认识水平,反映了战国初期封建经济的发展,小生产者队伍不断壮大的现实。这代表了小生产者要求和睦相处,有安定的社会环境以保证生产发展,提高政治地位的思想,墨家学说在当时成为最有实力的派别之一,有“非儒即墨”之说。2、夏、商时代...

史学史的古代史学史
同时讲说故事,记录时事,编次和保管文献简册。再进而分工,有记言之史与记事之史之别。今天保存在《尚书》中的,即商周时代的历史文献。 秦汉至唐初的史学,与先秦的史学相比,有显著的特点。首先是史学由附属地位而逐渐独立。东汉之前,史籍比较少,《别录》与《七略》的分类中均无史部。《汉书·艺文...

先秦和东汉时期儒学存在哪些内在缺陷
这表明,齐鲁儒学在先秦和西汉时期的绝对优势已不复存在,而这又恰恰说明,至迟到西汉末年,特别是东汉时期,儒学作为统治思想的地位已经确立。经过700多年的不断传播,儒学已经成长为根深叶茂的参天大树,它的浓荫已经覆盖广袤的华夏大地。 诞生于鲁国的儒学之所以得到广泛传播并在西汉中期被确立为统治思想,而在东汉时期又...

论述从春秋战国到西汉时期儒家学派的地位和思想内容所经历的变化,并说...
西汉初期,儒家的叔孙通在制订皇室礼仪方面起了很大作用。在道家的黄老学说成为治国指导思想的时候,儒家保持低调,尽力发展,吸收道家与阴阳家思想来吸引皇帝的注意,获取皇帝的好感。汉武帝初年,出现了儒家大师董仲舒,主张天人合一,最终汉武帝决定“罢黜百家,独尊儒术”。儒家就此获得至高无上的地位,...

先秦至秦汉时期中华文化的印记包括哪些?
秦汉经学:秦朝不仅“焚书坑儒”,还下“挟书令”,藏有儒家经典者治罪,因此在秦代无传授和学习儒家经典者。哲学:两汉时期,哲学的唯心主义的代表人物是西汉中期的董仲舒,唯物主义的代表人物是东汉前期的王充。文学:秦汉时期的文学,以散文、赋和诗歌为主。散文可以《史记》为代表,这是一部很好的散文...

渭源县19866893286: 简述儒家从先秦到西汉武帝时期地位的变化 -
机皇洁丹:[答案] 春秋晚期,孔子创立儒家.儒家成为诸子百家中的一员战国时期,孟子、荀子继承发展儒学,使儒学更适应社会发展.儒学成为蔚然大宗.(我也不知道什么意思,教科书上写的)秦朝时法家思想成为统治思想,儒学一度衰落西汉前期,...

渭源县19866893286: 儒家学说的地位在秦朝和汉朝经历了怎样的变化 -
机皇洁丹:[答案] 儒家学说在秦朝是得不到重视的,不是还有秦始皇的焚书坑儒么?秦时用的是法家,以法治天下.到了汉朝前期,由于经济破败不敢,刘邦以及汉文帝,汉景帝都采取休养生息的政策,用的是道家无为.直到汉武帝的时候,董仲舒也才汉武...

渭源县19866893286: 分析指出儒家学说在秦朝,西汉时期的历史地位 -
机皇洁丹:[答案] 在秦朝时,秦始皇焚书坑儒,不受重视.在西汉时罢黜百家,独尊儒术,受到重视.

渭源县19866893286: 儒家思想地位的演变过程 -
机皇洁丹:[答案] 1.春秋战国时期——儒家思想被冷落 (1)春秋时期:儒学创立,孔子学说奠定基础(老子创立道家思想) (2)战国时期:成为显学,孟子荀子继承发展(思想界出现百家争鸣的局面) 原因:孟子主张实行“仁政”,强调民贵君轻,提倡放宽刑...

渭源县19866893286: 儒家学说在秦朝,汉朝地位有何不同?得到什么启事?分析其地位不同的原因 -
机皇洁丹: 秦朝时期统治思想是法家思想,秦始皇焚书坑儒,商鞅变法提倡法治.汉朝是罢黜百家 独尊儒术.源于董仲舒的大一统思想.以后历代都已儒家思想为统治思想.

渭源县19866893286: 请分别说出儒学在战国时期,秦朝,西汉,唐朝的历史地位 -
机皇洁丹:[答案] 战国:百家争鸣,儒家是其中比较著名的学派之一 秦:秦始皇焚书坑儒 西汉:汉武帝采纳董仲舒的意见“罢黜百家,独尊儒术”,此后,儒家成为封建社会的正统思想 唐朝:开明的民族文化,儒学思想进一步发展 宋明:道教佛教发展,形成三教合...

渭源县19866893286: 儒家思想在春秋战国,西汉时期的地位和作用 -
机皇洁丹:[答案] 西汉:结束了各派学术思想平等竞争局面,遏制了学术思想的自由发展,有利于民族历史文化的进步. 春秋.开创了古代私人讲学之风,是中国早期民本主义的思想基础.

渭源县19866893286: 先秦 西汉 南宋 以后儒学地位的主要变化 -
机皇洁丹: 变化:先秦儒学只是诸子百家中的重要一家;西汉武帝时开始确立独尊地位;南宋以后成为官方哲学.(3分)

渭源县19866893286: 汉代开始儒学地位发生了怎样的变化 -
机皇洁丹:[答案] 汉武帝时儒学成功逆袭,上升为官方哲学,成为历代正统学说.

渭源县19866893286: 战国,秦汉时期的儒学地位发生了什么变化? -
机皇洁丹: 一、思想整合的历史前提 社会存在决定社会意识.先秦、秦汉时期,思想文化的整合是受当时社会条件决定、制约的.经济上,这一时期,由于铁器、牛耕的使用,农业生产得到迅速发展,从而推动了社会经济的空前发展.社会分工日臻细密,...

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