人死后肉身没有了,拿什么在地狱中受苦

作者&投稿:慎琰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人死后肉身没有了,拿什么在地狱中受苦呢?~

投生到地狱中后,是有肉身的,那是地狱中的“肉身”,人的肉身是没有了,但地狱中的肉身出生了。《地藏经》上有清楚的记载,也详细描述了在地狱中肉身受苦的情景。
略举《地藏经》一段经文描述地狱中肉身受苦的情景如下:
“......复有夜叉,执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上。复有铁鹰,啖罪人目。复有铁蛇,缴罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。............”

是心在受苦,可以回忆一下,每次噩梦的时候是什么在受苦的呢?是身体在受苦吗?这个心本是金刚不坏的,所以没有真正的死刑地狱,只有永不超生地狱,就是永远的不会超脱生死轮回,这个很可怕,就是一直生生死死受苦下去。不会遇到佛法。
灵魂不是空,灵魂是有,否则便不能称为灵魂。因为有分别才有的灵魂,所以会有喜有乐。
只要用心多觉察就会发现佛法妙在到处都是,遍及法界。只要大家去掉迷障,就会发现什么都在当下,就当下。

地狱中的身体是化身。如同你在梦中之身,未清醒时,梦到烈火,同样会感到烧灼之难受。


人死后肉身没有了,拿什么在地狱中受苦呢?
投生到地狱中后,是有肉身的,那是地狱中的“肉身”,人的肉身是没有了,但地狱中的肉身出生了。《地藏经》上有清楚的记载,也详细描述了在地狱中肉身受苦的情景。略举《地藏经》一段经文描述地狱中肉身受苦的情景如下:“...复有夜叉,执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置...

人死后肉身没有了,拿什么在地狱中受苦呢?
是心在受苦,可以回忆一下,每次噩梦的时候是什么在受苦的呢?是身体在受苦吗?这个心本是金刚不坏的,所以没有真正的死刑地狱,只有永不超生地狱,就是永远的不会超脱生死轮回,这个很可怕,就是一直生生死死受苦下去。不会遇到佛法。灵魂不是空,灵魂是有,否则便不能称为灵魂。因为有分别才有的灵...

人死后灵魂脱离肉身后去了哪里
人去世后,身体的一切活动停止,但是根据能量守恒定律来说,能量没有消失,只是转换呈其他状态。主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体,觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离;守尸魂要等肉体腐化后才脱离。如果是遇到意外死亡或是猝死,觉魂则会留在人世间的冥冥空间;若是寿终而死,就会到地府...

人死后肉身没有了,拿什么在地狱中受苦呢?
地狱其实就是无边无际的黑暗,如果没有善缘来救,就是无边无际无尽的黑暗。那还不如死呢!可惜,怎么也死不了~~~或许,我们宇宙的黑洞就是这样吧。

人被火化之后,他的肉体与灵魂到那里去了?
人由地大,火大,水大,风大这四大组成,人肉身火化后,四大分离,最后我们看到的就是一堆灰,这就是地大,也就化为尘埃回归于土,至于你说的灵魂也就是我们的意识。这个时候它脱离人的肉身,在下一生命体还没形成之前,我们叫它中阴身,中阴身的状态有长有短。一般来说是四十九天,在这四十九天...

人死后有灵魂吗?
人有灵魂, 肉身死亡后, 灵魂离开肉身去该去的地方.按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 《圣经》希伯来书 9:27 人死后肉身来于尘土,归于尘土,灵魂离开肉身在另个地方度过永恒。信耶稣的人,因耶稣十字架上已担当所有的罪,死后去乐园,永恒的居所是天堂。没有信耶稣的人,死后去阴间,审判...

人死后可以借其他的肉身还阳吗
可以用“夺舍法”。以前密宗的上师们为了再来人世但又不想经过入胎-出生-成长的过程,就直接将神识附在刚死不久的年青人身上,这样就可以借他人的肉身继续宏法,不过夺舍法极其难修,且很难找到合适的肉身,故而此法现今已不多见。最著名的是:玛尔巴大师、还有他儿子达玛多德。还有、道教八仙的铁拐李...

人死后5个月还有肉身吗
没有了。人死后,人的身体就会慢慢腐烂,人体各种组织会被细菌和蛆虫消耗得所剩无几,身体开始漏出白骨。随后最多只需一个月,尸体就可以完全白骨化了。5个月之后只会由人骨没有肉身了。

人死后真的就什么都没有了吗?
所以,从不同角度来看,这个问题就有不同的答案。站在科学的角度来看,人死了身体上的所有成分永远存在,并且以不同的方式存在自然之中,但意识就没有了,也就是从客观上来讲这个“人”永远消失了。也有人认为,人死了,身体没有了,但是意识永存,也就是“灵魂”。然而,“灵魂”这种东西是否存在...

人死后除却肉身之外,人们所说的灵魂是指什么?是否真有灵魂?
就是灵、魂与体。 体就是身体,属 生理层次,接触物质界事物,是最浅显的。 魂就是精神,属 心理层次,接触精神界事物,是较深奥的。 灵是最深处的部分,属 属灵层次,接触神的事物。 身体有毛病可找内外科医生, 精神有毛病可找精神科医生, 灵里的问题却只有神能解决。

林口县13935119904: 六道轮回中,人死之后灵魂若进入地狱,没有了肢体,如何受得诸般苦?请各位大德解答一下我多年的疑惑. -
表骅先普: 人常入迷,执着于体,喜怒哀乐,伤痛哀思无不以为由体而发,更有以物为我所,观诸相无常而习求所感,颠倒不觉,以为正常.若能常静心视之,即无所得,心无挂碍,遇诸无常,能常持自性清净觉悟,脱离颠倒.阿弥陀佛!

林口县13935119904: 很多人都说地狱很痛苦 那死了后身体没了 怎么受苦啊? 死了意识没了咋受苦?活着才是受苦 对吧?有身体... -
表骅先普: 上帝创造了人,有灵魂体,因为人违背上帝命令堕落犯罪(不信上帝),灵命死亡,只有魂和肉体了;肉体的痛苦是肉体中的神经感受到的,魂的痛苦是人的情感受的,心里的痛常常必肉体的痛苦更难受,因而死后更痛苦. 活着是否痛苦,各人的感受程度是不同的,有的人活着没有什么痛苦,比如身体健康事业顺利的人,这类人的痛苦是心灵精神上的;穷乏的人身体和心灵都痛苦;但是,不信耶稣基督的人,无论是富有穷乏健康疾病等,死后都一样痛苦! 所有真正信耶稣基督的人,死后一点都不痛苦了,因为回到了上帝面前.不是百度分配的问题类别,是你自己设置的,你自己设置了关注两性问题,而不是生命问题.

林口县13935119904: 地狱受苦,人死了,只有魂,如何受刑,这是人间的惩罚方法吧?佛教如何解释呢? -
表骅先普: 在佛教里,没有谁惩罚谁这样的说法,尤其是佛菩萨,绝对不会因为谁做错了什么就去惩罚谁.所有的境界,一切唯心造,或者说,唯心所现,唯识所变.这里的心不是唯心论里面的心,而是心性.地狱实际上是不存在的(但是凡夫很难体会到...

林口县13935119904: 没有肉身去地狱受苦真的“可怕”吗?“痛苦”吗? -
表骅先普: 刀划破你肉身,你精神上为什么会痛?划你身体和你的精神有什么关系?所以划破身体是假象,痛的感觉是精神的.若把你催眠了(一般催眠师都可以做到)即便刀子割破你身体也不痛的.很多用催眠代替麻醉的例子了.

林口县13935119904: 人死后,那此没有生命的人或是做恶的会在地狱中受撒但的折磨,那个身体是非物质的身体吗? -
表骅先普: 只有我们这个世界是器的世界,其他都是灵魂世界,灵魂的存在好比一个屋子同时亮了好多盏灯,是不会互相影响的,不像人会挤不下.如果下地狱不是受撒旦的折磨,是受到自己业力的牵引感召的刑罚,就好比做了一场噩梦一样但是在梦里却真实痛苦永远无法醒来.

林口县13935119904: 人死后会变成什么 -
表骅先普: 大善之人死后回去天堂,大恶之人死后会下地狱.念阿弥陀佛修行的人、修行好的人会去西方极乐世界.这些都是没有【中阴身】的,一般的人死后会有七七四九天【中阴身】,在这个阶段给他助念超度会去极乐世界,或者超度到天道、人道等.不做超度的一般都到畜生道鬼道和地狱道受苦去了.有句话说“人身难道,佛法难闻.人死后得人身如爪上土,失人身如大地土.”说人死后再生人间是很难的,更别说到天道和极乐世界了.所以教我们生前修行,勤修戒、定、慧远离贪、嗔、痴;为的是就是解决生死的问题.更详尽的资料可以参考【临终关怀】【西藏生死书】【中阴身救度法】等.

林口县13935119904: 佛教对人死的看法 -
表骅先普: 对佛学而言,死其实没有死,因为依然在轮回中.死意味着一个阶段的结束,一个状态的结束以及另外一个阶段的开始,另一个状态的开示.由因果、业力、习气等因素带动着状态的重启,即是轮回.学佛,很大程度就是要通过修行、改变身语意的惯性,明白其中的规律从而打破轮回的惯性,进而达到改变业力,习气,转化因果趋向的目的,从而达到彻底的解脱.而这种解脱需要借助去恶修善,禅定,六度万行等.周易也是周而复始的,循环不息.死意味着生,有生必然有死,有死必然也有生,生死是同时并存的.周易也揭示了现实的因果,例如“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.”,“履霜坚冰至”等.南无阿弥陀佛!

林口县13935119904: 人死后 怎样查看 去了哪一道 -
表骅先普: 看身体最后温热停留的地方.在顶门就是净土,眼睛是天道.在脚底就是地狱,在心胸或肚脐就是人道,从腹部以下膝盖以上最后温热的就是饿鬼道,膝盖最后热的就是生畜生道,脚底最后热的就是地狱.

林口县13935119904: 人死后堕入恶道,地狱中受苦、受刑会在死一次吗,如果死了而后变成什么?还会在受苦吗? -
表骅先普: 在地狱里面如果死了 就恭喜了 那就说明要出离地狱了 地狱里面是千死万生死去活来的

林口县13935119904: 人为何而死 ???死后灵魂在何方 -
表骅先普: 生老病死乃自然规律,没有任何生命可以违背,人的肉身死后,神识就会脱离肉身,而随着在这一生中所受的业力在六道中(天、人、阿修罗、畜生、地狱、恶鬼)轮回生生不息,而有些人在这一生中行善积德,死后就会投生到天道或人道去享受富贵,而有些人因生前所做恶事太多,死后就会投生到地狱、畜生道去受苦,即使投生到人道不是短命就是横祸而死、这就是佛家所说的三世因果六道轮回.

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