祖宗36代全部称呼
1. 先返行祖：人类先祖有千秋，代代辈分亦不同。
2. 父母：生我之身。
3. 祖父：父亲之父。
4. 曾祖：祖父之父。
5. 高祖：曾祖之父。
6. 天祖：高祖之父。
7. 烈祖：天祖之父。
8. 太祖：烈祖之父。
9. 远祖：太祖之父。
10. 鼻祖：远祖之父。
下九代：
11. 儿子：我生之人。
12. 孙子：儿子之子。
13. 曾孙：孙子之子。
14. 玄孙：曾孙之子。
15. 来孙：玄孙之子。
16. 子孙：来孙之子。
17. 仍孙：子孙之子。
18. 云孙：仍孙之子。
19. 耳孙：云孙之子。
祖宗十八代的起源：
祖宗十八代最早源于春秋战国时期，秦国与楚国结亲结盟，从秦穆公至秦惠文公一共有十八代。然而到了秦惠文公时期，秦楚两国关系破裂，战争随之爆发。及至秦武王即位，两国十八代的联姻关系中断，秦王遂派圆和巫师写下诅楚文，诅咒楚王背弃盟约，祈求秦国战胜楚国。
诅楚文内容为：“昔我先君穆公及楚成王，是_力同门，两邦若壹，绊以婚姻，_以斋盟，日_万子孙，毋相为不利。兼倍十八世之祖盟，率者侯之兵以临加我。”其大意是，秦国祖先与楚国祖先约定两国和睦相处，不仅结为姻亲，且子孙后代不相互侵犯。但楚怀王背信弃义，还率军攻打秦国，对楚怀王而言，这是对不起自己的祖宗十八代。
后来，“祖宗十八代”这一词汇流传下来。直至东汉时期，字典《尔雅》对其进行定义，指的是自己上九代、下九代的称呼。
根据辈分给宝宝起名之字辈知识
还有就是纯粹以五行相生定下的字辈,譬如高氏钢公后裔,36代到45代为“墀铭泉树炳,堂锦洙机烜”。再有的就是单纯规定偏旁的字辈。譬如《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:心之言可,山问日世。像前四个字一般都是做偏旁用的。还有一种用法就是像《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴...
春秋战国时晋国皇帝列表
公元266年2月司马炎受魏禅称帝，改国号晋，定都洛阳，史称“西晋”。1、武皇帝—司马炎 2、孝惠皇帝—司马衷 3、孝怀皇帝—司马炽 4、孝愍皇帝— 司马邺 公元317年4月司马睿称晋王，次年4月称帝，沿晋国号，定都建康，史称“东晋”。1、元皇帝—司马睿 2、明皇帝—司马绍 3、成皇帝—司马衍...
古代宫廷中的称呼
展开全部 皇帝 其他别称:皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王。 皇后:皇帝的正妻称皇后,是皇帝的原配。别称坤极、正室、正宫、中宫、嫡妻。原本夏商时期,帝生前称后,死称帝,有君长之意。商代以后,后称为君王的配偶转成。皇后一词始于秦朝,下人称呼为“娘娘”“天下母”“国母”。 太子 的称呼: ...
谁能帮我列一下中国历史朝代的按时间的列表?
夏朝(约公元前2146-1675年 ) 都城安邑今(山西夏县).传说中禹建立的,而后君主有:启，仲康，相，少康，槐，芒，不降, 桀为夏朝最后一位暴君 商朝（约公元前1675年-前1029年），都城亳 今(河南商丘)始于商汤，终于商纣，共30帝，享国646年。君主有商汤,外丙,仲壬,太甲,沃丁,太庚,小甲,雍己,太戊...
龙虎山历代天师有那些?
元朝忽必烈开始，官方上正式承认“天师”的称号，在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称，以及民间的称呼，从未被官方正式承认过。从此时开始，张天师开始总领江南道教，并在元朝中后期，各种符箓道派都集合在周围，形成正一道。嗣汉第六十三代天师张恩溥教主...
佛教共分为几宗?教义分别是什么?
以菩提达摩为中国始祖,故又称达摩宗;也因自称得佛心印,又称为佛心宗。以禅定作为佛教全部修习而得名。用参究方法彻见本有佛性为宗旨。主张教外别传、不立文字,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后,禅宗广为流传,于唐末五代时达于极盛。
中国36姓正宗始祖都有谁
彤德的曾孙李硕宗，被周康王赐采邑于苦县。 李硕宗的五世孙李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是老子李耳的父亲和母亲。 4、闻姓正宗始祖--少正卯 闻出自复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。 少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识，很有名气。他的有些主张与孔子不合，...
中国36姓正宗始祖都有谁
宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公，其庶子撝以王父谥号为氏，称戴撝。后世亦沿用戴姓，并尊戴撝为戴姓得姓始祖。3、李姓正宗始祖--李利贞 李姓始祖李利贞娶陈国契和氏女儿，生子李昌祖，后在陈国任大夫。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙李硕宗，被周康王赐...
陈氏族谱字辈:我是廷字辈,开始是:伟,邦,政,治,廷,庆,忠等。请问祖上哪里...
展开全部 全国陈姓宗谱陈姓字辈排行 扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下:本家族(聚星堂)辈序排行,因历史原因,无老谱查对,经健在的长辈回忆,追溯到“宗”字辈,敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行,顺序如下: ...宗 嘉廷宏学 正大高明 文师孝道 国泰民安...希各户仰体祖德,一脉传承。子孙取名...
揭秘中国36大姓氏祖宗都是谁
张出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓箭的发明者挥,其后以张为姓氏。在当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,...
邬昆诺佳： 中华民族具有崇尚礼仪的优良传统,特别重视辈分的排列. 在传统习俗中,有祖宗十八代的称谓,按照由大到小顺序排列:鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、...
江川县17064111588： 家族中世祖指哪一代 ？
邬昆诺佳： 家族中世祖指的是一个人的上九代.一个人有祖宗十八代,上有九代下有九代,上面的九代被称为九世祖.一世祖是鼻祖,二世祖是远祖,三世祖是太祖,四世祖世烈祖,五世祖是天祖,六世祖是高祖,七世祖是曾祖,八世祖是祖父,九世祖是父亲.世祖指的不是一代而是九代.
江川县17064111588： 高祖是什么辈分 ？
邬昆诺佳： 高祖是本人上的四代辈分.祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员.上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖.即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻.书中说:因人怀跆,鼻先受形,故鼻祖为始祖.
江川县17064111588： 庙号谥号 - 关于皇帝庙号与谥号的问题庙号与谥号都是在皇帝死后起的吗?两者有 ？
邬昆诺佳： 武则天生前给自己上过谥号 一般庙号和谥号都是死后由朝臣给先皇起的,由于当朝天子宣布. 一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意.太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主.另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝.神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国.
江川县17064111588： 孔子的第36代孙的名字是?？
邬昆诺佳：- 三十六代孙 孔萱,文宣公 - 三十四代孙 孔崇基,褒圣侯 - 三十五代孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史 - 三十六代孙 孔萱,文宣公 - 三十七代孙 孔齐卿,文宣公 - 三十八代孙 孔惟晊,文宣公 - 三十九代孙 孔策,文宣公 - 四十代孙 孔振,文宣公 - 四十一代孙 孔昭俭,文宣公 - 四十二代孙 孔光嗣,泗水主簿 - 四十三代孙 孔仁玉,文宣公兼曲阜县令
江川县17064111588： 陈氏族谱,我是第几辈的啊,我是光字辈 - ？
邬昆诺佳： 我也是姓陈的,和你一样,我也是光子辈. 按我们家珍藏的陈氏族谱来看,我是第36代,你应该也是36代吧
江川县17064111588： 祖宗十八代上九代和下九代的分岭怎样划分袒宗十八代上下九代的分水岭 ？
邬昆诺佳： 以您本人这一代为例,往上数九代是为下九代,再往上数就是上九代了.
江川县17064111588： 三代宗亲是指什么人 ？
邬昆诺佳： 三代宗亲一般是指上三代,分别是父亲、爷爷、太爷爷.“宗”应该是祖宗之意,“亲”当是父母双亲,所以由自己作为中心,不论往上还是往下,都迎合了“宗亲”之意.但须注意这个还是有一定的语言环境的,平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写,所以这个多指上三代(包括自己在内).宗亲指以姓氏为区分的同宗亲属,语出《吕氏春秋·大乐》.
江川县17064111588： 鲍家第三十六代叫什么？
邬昆诺佳：鲍家第三十六代叫鲍常喜、鲍常庆、鲍英淑、鲍英芬.
