《觉醒年代》观后感

作者&投稿:谷纪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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心之所向,行之所往。

在民国时期,有这样一群人,他们用尽毕生的全力在令世人觉醒,他们用青春的光芒驱散着封建世俗的迷雾,他们用热血的一生续写着中国的历史篇章,他们用赤诚的爱国心造就了新文化运动。

我想象着,想象着自己站在历史称之为满是黑暗的“铁屋子”里,外面隐隐约约地透来一束耀眼的强光,我沿着光的方向眺望,那是他们的模样。每当我想起新文化运动,我的心情总是久久不能平复,若用八个字来代替我的心境,那便是“心之所向,行之所往。”

陈延年说过“即使面前等待我们的是无数次的失败,我们也会坚定不移的走下去。”这句话是他在19岁时面对困境时坚定说下的一句话。陈延年,1898年生,是陈独秀先生的长子。早期信奉无政府主义,1922年6月时与赵世炎、周恩来一起创建中国少年共产党,并担任宣传部部长。1927年7月4日在上海龙华看守所英勇就义,直到生命的最后一刻,他仍展现出革命者大无畏的英雄主义气概,享年29岁。

同样为了革命事业而奉献自己生命的中国青年还有许多,如:提出“要革命就会有牺牲”的赵世炎同志、一边高呼着“中国共产党万岁”口号,一边昂首走向刑场的邓中夏同志;在监狱中虽饱受酷刑但仍乐观地说出:“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧”的陈乔年同志...他们都用尽自己的一生在奋力地践行一件事,那就是“心之所向,行之所往。”

陈独秀说过:“苦中作乐,才是士的本质。生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。”正是因为这种精神,陈独秀先生才带领许多有志青年在近代中国掀起了一股又一股的文化潮流。

他创办的《新青年》改造了一批又一批当时中国青年的思想;他大力宣扬的“民主与共和”思想动摇了两千多年儒学的正统地位;他与李大钊及多位马克思主义信仰者主张建立的中国共产党更是改变了中国的革命面貌。他们心向光明、他们心向祖国、他们心向人民、他们心向崛起,他们都在奔跑、他们都在奋斗、他们都在努力实践“心之所向,行之所往。”

鲁迅说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。”他是我们熟知的著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,他不仅对我国现代文学奠定了基础,而且他在中国青年群体中的作用十分重大。在那个时代,鲁迅先生一直用他独特的形式表达他对祖国浓浓的爱意。

他曾三度探索过如何救中国,为此他当过医生,矿工以及作家;他发表的中国现代文学史上第一篇白话短篇小说《狂人日记》,深刻讽刺和揭露了封建剥削下中国的“吃人”社会;他的文笔为中国在世界文坛上树立了一面旗帜。鲁迅先生正是因为心中充满了对祖国的热爱,才会用尽一生冲向光芒。

我听过他们振臂高呼的话语“还我青岛,废除二十一条。”声声入耳,振奋人心;我见过他们虽头破血流,但仍勇往直前的模样,即便头破血流,但仍无怨无悔;我想象过他们用鲜血所描绘的美好未来的蓝图,那便是今天“这盛世,如你所愿”如所有革命烈士所愿。

他们一次次的冲锋,他们一次次的呼喊,他们一次次的斗争,他们一次次的探索,无不令我,令许多中国青年为之动容。革命前辈们的心之所向,便是后代一批又一批中国青年的行之所往。吾愿“为中华之崛起而读书!为中华之振兴而拼搏!为中华之繁荣而奋斗不息!”资以乐其无涯之生。




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