杨家将里为什么说是七子去六子回?

作者&投稿:阿蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 在杨家将的故事中,金沙滩的战斗是一场悲壮的战役。大郎、二郎、三郎在战斗中英勇牺牲,四郎被敌人俘虏,五郎在逃脱后选择在五台山出家为僧,七郎则被潘美用箭射死,只有六郎成功突围。
2. 当时的宋太宗赵光义误信潘美的谗言,轻率地前往幽州,结果被辽兵包围。在危机时刻,赵光义命令潘美出城解围,但潘美却不顾君王安危,独自逃回京城。
3. 赵光义在困境中深感懊悔,急忙召唤杨家将前来救援。杨业接到命令后,立即命令他的儿子们前往幽州救援皇帝。他们成功击败敌人并解救了赵光义,赵光义对杨家将的忠诚和勇敢大加赞赏,并共同商议如何突破敌军包围。
4. 辽国的天庆王耶律休哥为了擒获宋太宗,设计了一个陷阱,在金沙滩设宴邀请赵光义。赵光义犹豫是否前往,杨业建议由大郎代替皇帝前往,赵光义同意了这个建议。
5. 杨大郎带领他的兄弟们前往金沙滩,宴会上他们发现辽国有伏兵,紧张的气氛弥漫。大郎趁机射杀了辽主,但自己却被韩昌所杀。宴会变成了战场,杨家将虽然英勇,但最终因为人数劣势,二郎、三郎战死,四郎被俘,五郎逃脱,只有六郎和七郎成功突围。
6. 然而,七郎后来被潘美用酒灌醉后射杀。杨家七子中,只有六郎一人幸存,返回了家乡。这就是杨家将“七子去六子回”的说法来源。


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樊城区17216401982: 杨家将里为什么说是七子去六子回? -
爱坚葛根: 这是一句偈语,七子去是七个儿子去,这很好理解,关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来,也可以理解为只有六郎一个人回来.杨家将中大郎 二郎三郎战死,四郎流落番邦无法回来五朗出家,七郎被乱箭射死,只有六郎一个人回来了,可不是七子去(七个儿子出征)六子回(只有第六个儿子回来了)吗.

樊城区17216401982: 杨家将里为什么说是七子去六子回?
爱坚葛根: 七个儿子去,只有六子回来了

樊城区17216401982: 杨家将里说几子去几子还 谁知道说下 -
爱坚葛根: 七子去,一子还.七个儿子随父出战,只有第六个回来了,不过只死了五个,第四个据说是成了辽国的俘虏,传说后来辽国公主喜欢他,所以成了驸马了.

樊城区17216401982: 宋朝的杨家将活下来几个?宋朝的杨家将活下来几个(都是老几)?都是
爱坚葛根: 算来上3个 一个是六朗,“七子去六子回”就是说的六郎,只有他一个人是在金沙滩之役后回到了杨家. 第二个是五郎,他也活下来了,但是他出家当和尚了,没有回去 第三个是四郎,他被辽人俘虏了,后来做了辽人的驸马,后来四朗还到宋营探母 所以总共有三个 其他的都死在金沙滩之役了

樊城区17216401982: 杨家将中的杨五郎是为何出家的? -
爱坚葛根: 他只是一时失意.兄弟.父亲的死及外界的压力让他心里负担很重.于是他选择了一个逃避的方式.这与宗教信仰无关..后来的五郎探母.可以看出.五郎并没有真正的抛开红尘.

樊城区17216401982: 宋朝时鬼谷先生占卜杨家将 -
爱坚葛根: 当知天命不可违,七子去六子回.七子去,是说杨令公与余太君的七个儿子上战,而六子回来,是指六"子"归来,就是六郎杨延昭归来.

樊城区17216401982: 忠烈杨家将不是语言七子去六七回吗 -
爱坚葛根: 这是语带玄机啊! 鬼谷子一开始就表明战争始终是杀戮太重.没办法帮他们求得福禄.后来可能于心不忍就给了这个纸条:当知天意难为,七子去六子回. 猜不猜得透就要看佘太君自己了.这也是整个电影最大的悬念.知道原意的观众肯定为佘太君的决定感到心痛心急.跟佘太君一样理解的观众, 在七朗、大朗牺牲后才恍然大悟.大朗二朗看到对方倒下时应该也懂了, 佘太君自己应该在最后见到六朗时才明白.总之是惨痛的错解.

樊城区17216401982: 萧太后和杨家将什么关系?
爱坚葛根: 敌对关系萧太后和杨家将的关系是敌对关系.因为萧太后的原因杨门儿郎几乎被斩杀殆尽.所以萧太后这个人是大辽的一个手腕铁血的女政治家,同时她也是一个心思缜密...

樊城区17216401982: 有关于杨家将的故事一百字 -
爱坚葛根: 杨继业,并州太原(今山西太原)人,北宋名将.官至云州观察使、判代州,赠太尉、大同军节度使.杨业的父亲杨信,曾任后汉的麟州刺史(今陕西神木),趁五代混乱的时候,占据麟州,自称刺史,由于时局的动荡,先后归附过后汉、后周...

樊城区17216401982: 杨家将中杨四郎和杨八郎都叛国到辽国做了驸马了吗?请详答.谢谢. -
爱坚葛根: 杨家将中,老一辈的杨继业和佘太君只有七个儿子,所以是到杨七郎为止,并没有杨八郎.杨继业战死,七个儿子也在战场死了四个,杨七郎是回到宋朝但也给杨家的政敌害死了;杨家七子仅剩两人没死:杨四郎和杨六郎(即杨延昭).杨四郎是被俘虏但改名为木易成了辽国的驸马.杨六郎回到宋朝继承了杨家的事业,统领杨家将.

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