八大山人清陈鼎翻译及原文
翻译：
山人有八大名，不知何姓，何籍。或曰姓朱氏。明诸生，为诸生时，已有名。甲申后，削发为僧。然不守释教戒律，迹尤放诞。或曰，尝佯狂市肆间，市上多故人，识之，共指目曰：“此故朱某也。”山人亦不讳，倏忽去，竟渺然不可复遇。所传诗画，多题八大山人。其画多写残山剩水，荒寒萧索，人莫能兴。然颇自喜，语人曰：“吾画固不佳，当以书法自成一家。”山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之。预设墨汁数升，浓澹得中，纵笔挥洒，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。人取去，以充笥箧，供人玩好。山人既醉，即以墨汁濡笔漫漶之，旋取饮啖，或曳之座上，眠熟而去。醒则索笔书数十字，或百数字，便奄然而逝。其题诗如画，然画不如题诗。人取去，悬之中堂，以为奇玩。山人既渺然不可复遇，而其诗画流传人间者，日益贵。遂有伪为山人诗画，以欺世获利者。然虽伪作，而笔墨亦有生气。盖其天分之高，有不可得而诬者。然真山人诗画，人既难得，遂有以伪作而真者。然伪作者虽工，终不能掩其真者之光采也。
原文：
山人有八大名，不知何姓，何籍。或曰姓朱氏。明诸生，为诸生时，已有名。甲申后，削发为僧。然不守释教戒律，迹尤放诞。或曰，尝佯狂市肆间，市上多故人，识之，共指目曰：“此故朱某也。”山人亦不讳，倏忽去，竟渺然不可复遇。所传诗画，多题八大山人。其画多写残山剩水，荒寒萧索，人莫能兴。然颇自喜，语人曰：“吾画固不佳，当以书法自成一家。”山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之。预设墨汁数升，浓澹得中，纵笔挥洒，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。人取去，以充笥箧，供人玩好。山人既醉，即以墨汁濡笔漫漶之，旋取饮啖，或曳之座上，眠熟而去。醒则索笔书数十字，或百数字，便奄然而逝。其题诗如画，然画不如题诗。人取去，悬之中堂，以为奇玩。山人既渺然不可复遇，而其诗画流传人间者，日益贵。遂有伪为山人诗画，以欺世获利者。然虽伪作，而笔墨亦有生气。盖其天分之高，有不可得而诬者。然真山人诗画，人既难得，遂有以伪作而真者。然伪作者虽工，终不能掩其真者之光采也。
这段文字描述了一位名为“八大山人”的艺术家，他的真实姓名和籍贯都不详。据传闻，他可能姓朱，是明朝的诸生（即秀才），在明朝时期已经享有名声。甲申之变后，他剃发为僧，然而他并不严守佛教戒律，行为放诞不羁。有时他会在市场上假装疯狂，尽管他的故人认出他，但他并不避讳，随后便消失得无影无踪，使人难以再见到他。
八大山人的诗画作品多题有“八大山人”的署名。他的画作常常描绘残山剩水、荒寒萧索的景象，令人感到凄凉。然而，他对自己的作品颇为自得，并声称自己的书法自成一家。他嗜好饮酒，除了酒之外没有其他爱好。人们因为喜爱他的笔墨，常常设酒邀请他前来。在酒醉之后，他会用预设的墨汁挥洒自如地创作，无论是山林、丘壑还是花鸟竹石，都表现得妙趣横
大山的文言文
翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,...
傅山是一个什么样的人
傅山六月十九日——农历六月十二日)，明清之际的思想家。早期名陈鼎，本名朱庆，后改为朱庆，还有真山、濯翁、石人等别名。他是汉族，出生在山西太原。明朱升。明出家为道士，隐居养母。多次向洪波辞官的康熙，进京，称其年老多病，不试而归。顾对他的野心极为忠诚。他什么都懂，不仅有经典，还有...
清代的"8大山人"指的是
朱耷（约1626年—约1705年），号八大山人，又号雪个、个山 、入屋、驴屋等，入清后改名道朗， 字良月，号破云樵者。汉族，南昌（今属江西）人 。明末清初画家，明亡后削发为僧，后改信道教 ，住南昌青云谱道院。绘画以大笔水墨写意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上取法自然，...
鼎的资料
我出生的地方，产青铜的湖北大冶，则比较普遍使用鼎罐，这个鼎罐铸铁制造，圆锥形，有四耳，耳上有孔，穿8号铁丝做提梁，除了无足之外，与古时的圆鼎完全相同，现在偶尔还能在乡间见到，今夏去神农架，在大山人家里也看到了，他们叫锅吊子，终年吊在火塘上面，烧水或者煮肉。因为没有足，圆锥体的鼎罐...
带有鼎字的成语
【解释】：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”【翻译】：你一到京城打听人家，像他这样名气很大，还怕有不知道的。二、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解释】：九鼎：古代国家的宝器...
四字成语鼎什么而知什么意思是什么
拔起大山,举起鼎。形容力大无比。亦作“拔山举鼎”。 2. 关于 鼎 的四字词语 鼎铛玉石 谓视鼎如铛,视玉如石。 形容奢侈 鼎成龙去 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。 黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世 鼎成龙...
四字成语能力什么鼎
击钟陈鼎 jī zhōng chén dǐng 商彝周鼎 shāng yí zhōu dǐng 三牲五鼎 sān shēng wǔ dǐng 商彝夏鼎 shāng yí xià dǐng 言重九鼎 yán zhòng jiǔ dǐng 鱼游沸鼎 yú yóu fèi dǐng 鸣钟食鼎 míng zhōng shí dǐng 重裀列鼎 chóng yīn liè dǐng 鸣钟列鼎 míng zhōng ...
二十个关于或含有鼎的成语及意思!
拔山扛鼎 (bá shān gāng dǐng)扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。尝鼎一脔 (cháng dǐng yī luán)鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。大名鼎鼎 (dà míng dǐng dǐng)鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。刀锯鼎镬 (...
鼎字开头的成语
鼎铛玉石 谓视鼎如铛，视玉如石。形容奢侈 鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世 鼎成龙升 见“鼎成龙去”鼎鼎大名 形容名声极大 鼎鼎有名 见“鼎鼎大名”鼎分...
四字成语鼎鱼
B:拔山扛鼎 意思是指拔起大山,举起鼎,形容力大无比。 D:大名鼎鼎 形容名气很大,极其有名。 大烹五鼎 古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。 F:负衡据鼎 指身居高位,肩负重任。 H:函牛之鼎 形容气势宏大。 J:击钟陈鼎 是指击钟列鼎而食可形容贵族豪华排场。 L:力能扛鼎 意谓双手能举起鼎一...
其农格力：[答案] 小题1:(2分) 张 堂 中/如 清 风 徐 来/香 气 常 满 室小题2:(3分)(1)曾经(2)完成(3)满小题3:.(2分)C小题4:(1)(2分)如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的.(2)(2分)即使陈放几百两黄金在...
高邮市13714016801： 文言文《八大山人》的翻译是什么? - ？
其农格力： 《八大山人》的翻译是: 八大山人,号人屋.“人屋”就是“广厦万间”的意思.他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比.八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画.曾经画一枝荷花,半开于池中,横斜在水面,生气勃勃;张挂...
高邮市13714016801： 八大山人传 陈鼎写的!!!我想要此文章的翻译啊!!越快越好啦~~THX!!!!!!!!! - ？
其农格力： 八大山人,是明朝宁藩的宗室,号人屋.“人屋”就是“广厦万间”的意思.他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比.八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画.曾经画一枝荷花,半开于池中,败叶散乱,横斜在水面,生气勃勃...
高邮市13714016801： 八大山人传 - ？
其农格力： 八大山人,即朱耷,明朝宗室,江西南昌人,明末清初画家、书法家.年轻时遭遇变故,离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人.不几年,手持佛尘被称为高僧.原文:八大山人传邵长蘅八大山人者,故前明宗室,为诸生,世居南昌...
高邮市13714016801： 洋洋洒洒是什么意思?？
其农格力： 洋洋:盛大、众多;洒洒:连绵不断的样子.形容文章篇幅很长.清-陈鼎【八大山人转】:“如果书,则攮臂弱管,狂叫大呼,洋洋洒洒数十幅立就.”
高邮市13714016801： 陈鼎的 虞初新志八大仙人转 原文及翻译外加词语解释 要快 - ？
其农格力： 《虞初新志》“文多时贤”、“事多近代”,并以“奇而核”为标准,比较真实地反映当时士人的生活风貌和思想情趣.本文探讨了狷介孤高之异士的怨世、闯荡江湖...
高邮市13714016801： 《八大山人传》数十幅立就.盈纸肮脏 - ？
其农格力： 你好,请问你是需要 八大山人传的阅读答案吗? 我这里正好有一份八大山人 清·陈鼎 八大山人①,号人屋.“人屋”者,“广厦万间”之意也.性孤介②,颖异绝伦.八岁即能诗,善书法,工篆刻,尤精绘事.尝写菡萏一枝,半开池中,横...
高邮市13714016801： 八大山人传 陈鼎写的,麻烦翻一下?？
其农格力： 他身边跟随的奉命办事的人,都用眼睛给他示意;
高邮市13714016801： 暗哑是什么意思?？
其农格力： 应该是喑哑,yīn yǎ,有四义: 1.哑巴,口不能言.《管子·入国》:“聋盲、喑哑、跛躄、偏枯、握递不耐自生者,上收而养之,疾.” 清 陈鼎 《八大山人传》:“父某,亦工书画,名噪 江 右,然喑哑不能言.” 2.谓沉默不语.《新唐书·...
高邮市13714016801： 请解释一下“八大山人”？
其农格力： 八大山人,明末清初画家、书法家,清初画坛“四僧”之一.原为明朝王孙,明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作.他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气.笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神.章法结构不落俗套,在不完整中求完整.朱耷的绘画对后世影响极大.
