戒牒证和皈依证有什么区别?

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皈依证和居士戒牒有什么区别~

1、意义不同
持皈依证说明是被修行寺庙认可的在家修行的佛教徒,而持有戒牒证说明是被政府机关认可的出家修行人。
2、发证机关不同
皈依证只要到寺院拜一位师父,请求传授三皈,举行皈依仪式,便可获得
度牒是政府机构发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证,而戒牒则是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。
3、用途不同
皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。证件上有皈依法师的名号,以此证明本人从此有了专门的授课老师,有了师承。因为佛教讲究因材施教。不能乱学,会走偏。有了师承,别的法师就会知道本人的根器和师承的特点。

僧尼有了度牒,便取得了合法的身份,留居本寺或行游他方都不被为难,可获免赋税和劳役、兵役等义务,得到政府的保护。
参考资料来源:百度百科-皈依证
参考资料来源:百度百科-戒牒

办个证有什么意思?皈依就是拜师傅,你办个证不学有什么用.那集体皈依也是个形式.真想学就专门抽时间去亲近师傅学.南无阿弥陀佛!

一、签发机构不同

皈依证是在家(居士)佛教徒的重要证明。到寺院拜一位师傅,请求传授三皈,举行皈依仪式,便可获得。

戒牒则是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。戒牒并不象度牒那样具有官方色彩,它是佛教内部的一种管理制度,由僧官机构及其僧官直接签发,或由传戒师发给。

二、样式不同

标准的《皈依证》要有三章并存:

1、“寺院公章”最标准的是钢印,要是红公章的话,有些寺院是不允许免费进入的(例如:大相国寺);

2、“三宝印”上书“佛法僧宝”或“XXXX寺院佛法僧三宝印”。寺院和寺院不一样。象征是三宝发给;

3、“授皈依师私章”。通常是方丈的章子。

戒牒上一般要写明受戒人,戒名(如菩萨戒等)、日期、传戒和尚,证戒师、教授师、坛头、和尚、同学伴侣、同受戒人及受戒发愿文,未署僧录等名,或盖僧官机构的印章。其中证戒师、教授师、伴侣等有时象征性地以佛、菩萨代之,签署者一般为僧录等高级僧官。

三、用途不同

皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。弟子带着时常有提醒的作用。皈依证可以证明本人是皈依弟子。出入寺院是为了正常的佛教活动而不是参观旅游。可以有别于一般游客。

戒牒只给三种人看,一是寺庙的管理者,这主要是针对外出挂单的僧人;二是公安机关;三是给自己的师父看。

扩展资料:

古代度牒一般由尚书省下的祠部颁发,故亦称祠部牒。

唐代的度牒都用绫素、锦素、钿轴制成,其形质与官吏的任命状“纶诰”相似,宋代一度改用纸造,至南宗仍旧用绫。度牒上一般写明所度僧尼的法名,俗名 、身份(指明童子或行者及其职衔)、籍贯、年龄、所住或请住持寺院(入何寺院 名籍)、所诵经典、师名等,并有祠部的批文,签署日期和官署署名等。

僧尼有了度牒,便取得了合法的身份,留居本寺或行游他方都不被为难,可获免赋税和劳役、兵役等义务,得到政府的保护。

参考资料来源:百度百科——戒牒

参考资料来源:百度百科——皈依证



皈依证是皈依佛子的证明,约束力较小,戒牒这是菩萨戒和比丘戒、比丘尼戒的证明等级要高于皈依证,约束也较多,日常行持也苦于皈依弟子,受戒后要恪守戒律,不得违反。否则有地狱业报!阿弥陀佛!

用现代话来描述:
①度牒相当于“出家人的行业身份证明”(非法律身份证明),古时由官府考核僧人后予以发放,并具有免税免徭役等官方福利;现代由地方行业协会如佛协发放,自然有没有额外的福利了。
②戒牒相当于“出家人的职称资格证明”,因为僧人随着出家的日子渐长,也在不断升级,男性僧人会从“沙弥”晋级“比丘”,女性僧人会从“沙弥尼”晋级“比丘尼”,要掌握更多的戒律,需要举办“三坛大戒”法会来授予戒牒。
③皈依证相当于“世俗人士皈依佛门成为俗家弟子(也称为居士,或男性称为“优婆塞”/女性称为“优婆夷”)的身份证明”,皈依证不需要出家,最容易获得,任何寺院只要有僧人,每个人去办理都可以发放。


华山有佛教皈依证可以免门票吗现在?
不可能免门票的,尤其是这种风景区里面。以前就有很多人为了贪图省门票的便宜,都去寺院办皈依证,后来景区学乖了,一律收取门票,就算寺院在景区,也与寺院达成共识,用收年票折成皈依证的方式予以规避。更过分的是,某些景区就连出家人出示度牒(僧人的识别证)也要收门票了。

学佛问答:不小心划破皈依证封皮怎么办?怎样忏悔?
封皮上没有佛像,并无过失!粘补即可!不必烦恼,既然并非有意,何过之有!修行不可患得患失!另外,多说些题外话:有人将皈依证随意置放,这实在不如法!不要忘记,皈依证上面有佛像,应将皈依证与佛像佛经同放在一处。供养佛像,有可有大小的分别,不要因为佛像大,就恭敬虔诚。不可因其小,就...

陶良妹皈依证能查到吗
抱歉,皈依证是不上资料库的,只有度牒才会被记录的!

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道家与道教有什么关系?
道家:先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,...

戒牒证和皈依证有什么区别?
戒牒上一般要写明受戒人,戒名(如菩萨戒等)、日期、传戒和尚,证戒师、教授师、坛头、和尚、同学伴侣、同受戒人及受戒发愿文,未署僧录等名,或盖僧官机构的印章。其中证戒师、教授师、伴侣等有时象征性地以佛、菩萨代之,签署者一般为僧录等高级僧官。三、用途不同 皈依证代表本人已经正式...

戒牒证和皈依证有什么区别?
皈依证是指佛教弟子经过皈依仪式后,由皈依师颁发的证明其已经皈依佛教的证书。皈依证通常会记录受戒人的姓名、性别、出生年月、皈依日期、皈依师姓名等信息,以证明受戒人的身份和地位。总的来说,戒牒证和皈依证都是佛教弟子身份和地位的证明,但它们的用途和颁发对象有所不同。

俗家弟子有度牒吗?
现在没有这个叫法了 应该 叫僧茄证 必须是出家人才能有 度牒是唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。 唐宋时僧尼簿籍,归祠部掌管,并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒,其收入以充军政费用

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势明妇月: 阿弥陀佛 就是受了三皈依和五戒,菩萨戒后寺院发给你的一个证.没什么用处,就当纪念意义好了.释迦牟尼佛的时候,没有这些东西. 因为三皈依和五戒,菩萨戒等,要真正做到才有效,做不到实质,只是搞个皈依和受戒的仪轨,只能算方...

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势明妇月: 戒牒是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证.戒牒并不象度牒那样具有官方色彩,它是佛教内部的一种管理制度,由僧官机构及其僧官直接签发,或由传戒师发给.戒牒上一般要写明受戒人,戒名(如菩萨戒等)、...

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势明妇月: 没有居士证. 皈依证,代表你已经皈依佛门了,是佛门信众. 戒牒,就是证明你受持佛戒,成为修行人了,可以称作居士了.

昌平区15849099459: 戒碟证 属什么证起什么作用 -
势明妇月: 戒碟证,也称为居士证,是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证.它证明受戒人已经通过了相关的考试,具备了相应的佛教知识和技能,因此是被政府机关认可的出家修行人.持有戒牒证可以免除嵩山少林寺、开封相国寺、洛阳白马寺、郑州慈云寺、老君山、西安大雁塔、大同华严寺、焦作影视城初一、十五、精影寺阴历逢五、青海塔尔寺、贵州的梵净山等旅游景点的门票费用.此外,戒牒证还能让持有者得到政府的保护,并免除赋税徭役.需要注意的是,由于度牒已经废止,戒牒证现在成为了僧伽唯一的证件,因此也称为僧伽身份证.

昌平区15849099459: 居士菩萨戒牒和归依证谁好? -
势明妇月: 纳受戒体更重要 三问三答 正受戒体 菩萨戒 皈依戒 都是尽未来际直至成佛 皈依证 是官方所发 出去旅游 佛教寺院可以免票 戒牒 一般是有三师七证 寺院颁发 证明受戒之用 那个权威 看你要干什么 从持戒说 你没有纳受戒体 有证没用 世俗说 你可以省一部分钱

昌平区15849099459: 戒谍证进寺庙免费吗 -
势明妇月: 理论上确实应该是免费的.有了皈依证就能证明自己是佛弟子了,而戒牒是受戒的文字证明,比皈依证更有效.不过商业化的寺庙恐怕还会收费

昌平区15849099459: 持有皈依证和戒牒的居士,到洛阳白马寺可挂单吗?每天交多少钱?
势明妇月: 居士有的只有皈依证,而戒牒是出家人受过比丘戒后才能拥有的.居士去庙里修行,只能说去护持三宝,去干活的.而挂单是去修行的,这只能出家人来说,在家人不可以,没资格的.一般不收钱,但要看具体情况,每个寺庙说法不同.阿弥陀佛. 关于这个问题,我不用和你争论什么.你去看看妙祥大和尚的相关开示吧.看完了你再来说,这样最好.

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势明妇月: 1、办皈依证,证明您是佛教弟子.皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈.皈依者,谓身心归向之. 您去寺院以后可以凭皈依证免票. 2、皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边. 3、证件上有三归五戒.有基本的教理.弟子带着时常有提醒的...

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势明妇月: 戒牒证是僧众的身份证明,代表僧众对修行认可和对佛法的深信不疑.戒牒证的好处在于它是出家僧尼剃度后法脉的延续,由师承祖师代代相传.它是出家僧尼身份的证明,是受戒的证明,是安身立命之本.戒牒证也是出家僧尼修行的保证书,受法律保护.持有戒牒证的人如果做出诋毁三宝的行为,则会受到相应的惩处.这是戒牒证的坏处之一.戒牒证作为僧众的身份证明,代表着对佛法的尊重和奉行,如果持有者违背了这一原则,就会失去信任和声誉,并可能面临法律和道义上的责任.

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